Literatura hebraica: origem, características, gêneros, obras - Ciência - 2023

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o Literatura hebraica refere-se às declarações escritas pelo povo hebreu desde que se tornaram uma nação, por volta de 1800 AC. É uma das culturas baseadas no livro (no caso dele, a Tanach), que tem uma rica história e tradição.

Na história do povo hebreu ocorreram vicissitudes, derrotas, numerosos exílios, acontecimentos lamentáveis e dolorosos que os obrigaram a se espalhar pelo mundo, no que se chamou de “diáspora”.

A literatura hebraica é a compilação de todos esses eventos em um grande livro, o Tanach, a discussão rabínica das leis, tradições e costumes judaicos reunidos no Talmud e os escritos subsequentes feitos desde a Alta Idade Média até os dias atuais, já no estado de Israel.

Origem e contexto histórico

A origem da literatura hebraica está intimamente ligada à do povo judeu. O patriarca Abraão, quando se estabelece em Canaã por ordem de Deus e compra um terreno onde ficará o túmulo de Sara, sua esposa e o seu, estabelece o direito à terra, e é ali onde, de acordo com a lei divina, ele se estabelecerá e o povo hebreu crescerá.

É justamente ali, no Crescente Fértil segundo os arqueólogos, que se originou a revolução neolítica e atualmente abrange os territórios do Líbano, Israel, Palestina, Iraque, Síria, noroeste da Jordânia e sudeste da Turquia.

Por razões geográficas (a junção entre a África e o Oriente Médio), Canaã tornou-se um lugar estratégico, sensível aos altos e baixos geopolíticos da época. Assim, a literatura hebraica reúne todos os eventos que aconteceram ao antigo povo hebreu, mesmo antes de se estabelecer em Canaã, desde o início do mundo.

Da mesma forma, é importante notar que os principais eventos históricos para os judeus foram a destruição do primeiro e do segundo templos em Jerusalém, o primeiro construído pelo Rei Salomão para substituir o Tabernáculo, e destruído pelo Faraó egípcio Sheshonq em 925 AC.

O segundo templo foi concluído por Zorobabel em 515 aC, quando a Judéia estava sob o domínio persa. Em vários momentos foi saqueado, e no final do século 1 aC, o rei Herodes o ampliou e reconstruiu, até o que é conhecido como a primeira guerra judaica contra os romanos, quando eles destruíram completamente o templo em 70, deixando-o como único arruinar o Muro das Lamentações.

O imperador Adriano, em 135, após derrotar uma rebelião judaica, mudou seu nome para Jerusalém e expulsou os judeus da área, que passou a se chamar Síria Palestina. Depois que o Cristianismo foi estabelecido, os judeus espalhados em vários estados europeus (Espanha, Itália, Polônia, Alemanha, Rússia, etc.) retomam sua tradição literária.

Características da literatura hebraica

Personagem religioso

A religião para os judeus era o centro da vida. Não podemos esquecer que o hebreu foi o primeiro povo da antiguidade a se manifestar como monoteísta (crença em apenas um deus).

Assim, a linguagem que usa é marcada pela relação com Deus e pelas experiências místicas vividas com ele. Poderíamos dizer que a literatura hebraica é a comunicação com o divino por meio da linguagem humana.

Deus é o Ser Absoluto segundo o Judaísmo e não pode ser nomeado, por isso os nomes usados para se referir a ele são tão importantes: as quatro letras com as quais Yahweh, YHWH é escrito (chamadas Tetragrammaton), não são pronunciadas pelos judeus, que em vez disso, eles preferem dizer “HaShem” (“o nome”, literalmente), ou Adonai, que significa “meu professor”.

Conteúdo histórico

o Tanach é o relato da história hebraica; Contada em linguagem alegórica, conta as vitórias e derrotas de diferentes reinos antigos, bem como a história das expulsões e retornos ao território de Israel.

Linguagem poética

Esses livros antigos têm grande força poética. Estão cheios de metáforas, de imagens verbais que nos convidam a obedecer à lei de Deus e a esperar o Messias.

Gêneros da literatura hebraica no Tanach

Podemos ver claramente as partes das quais os livros sagrados são compostos. o Tanach, um conjunto de 24 livros sagrados para o judaísmo, é o que constitui o Antigo Testamento Bíblico, embora para os católicos esta parte da Bíblia seja composta por 46 livros e não 24.

o Tanach é dividido em três partes: o Torá (a Lei), o Nevi’im (os Profetas) e o Ketuvim (os escritos). Eles são escritos em hebraico antigo e constituem a história do povo de Israel e seu relacionamento próximo com seu Deus.

Eles também são divididos em livros históricos, poéticos, proféticos e de sabedoria. o Torá, que são os primeiros cinco livros do Tanach, são relatos da tradição oral hebraica, coletados, compilados e escritos posteriormente. São as Gênese, a Êxodo, a Levítico, Números Y Deuteronômio.

Livros históricos

São os livros de Tanach que narram a história do povo judeu, seus principais eventos, todos ocorridos por vontade divina. Pertencentes a este gênero são os Gênese, a Êxodo, e os livros dos profetas Daniel, Esdras ou Neemias, do Macabeus Y Crônicas I e II.

Livros poéticos ou verdadeiros

As antigas manifestações poéticas do povo hebreu são principalmente de natureza religiosa (caso contrário, como em outras culturas antigas, como a Suméria, onde Enheduanna, o autor conhecido mais antigo que viveu entre 2285 e 2250 aC, se destaca).

Sobre a Tanach, existem quatro livros considerados poéticos:

o Livro dos Salmos São composições feitas para o culto que foram acompanhadas por música. Este livro é atribuído ao Rei David.
ProvérbiosEmbora seja parte dos livros de sabedoria, eles contêm breves ensinamentos morais. É atribuído ao rei Salomão.
o Livro de Trabalho, poema dramático que narra as adversidades de um homem justo que não perde a fé em Deus.
o Canção de canções, uma obra de grande força lírica cujo tema é o amor. Sua autoria é atribuída ao rei Salomão.

Livros proféticos, ou Nevi’im

Eles são os livros que continham as predições dos profetas de Israel. Os profetas foram aqueles que revelaram a verdade sobre Deus; Eles não apenas previram eventos, mas também promoveram a busca de Deus e a esperança messiânica.

Entre os profetas, Isaías se destaca na literatura, sem dúvida, pela força e qualidade verbal e pelas imagens poéticas. Outros profetas são Josué, Samuel, Jeremias e Ezequiel –entre os principais profetas, devido à extensão de seus escritos–.

Os profetas menores são Oséias, Joel, Amós, Obadias, Miquéias, Jonas, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Malaquias e Zacarias (menores porque seus escritos não são abundantes).

Livros de sabedoria

Esses livros são dedicados a explicar os princípios morais, ensinamentos e soluções para problemas práticos da vida, as regras de comportamento que homens e mulheres devem seguir. Entre os livros de sabedoria estão Provérbios ou o Eclesiastes.

Gêneros literários depois Tanach

Literatura rabínica

São um conjunto de obras, escritas em hebraico ou aramaico, que compilam os comentários dos rabinos mais importantes sobre as leis judaicas (Halacha), de tradição oral e escrita. o Talmud é o livro mais representativo.

Poesia

Os judeus dispersos que se estabeleceram na Espanha e na Itália desenvolveram uma literatura que atingiu níveis de grande esplendor. Houve uma renovação temática graças à influência árabe, cultura com a qual viveram em relativa paz no sul da Espanha por alguns séculos.

Autores e obras de destaque na Espanha

No século 10, graças ao patrocínio de Hasday Ibn Saprut (915-970), um centro-escola de interpretação do Talmud, que se tornou um importante centro cultural do pensamento e da arte judaica.

Nos séculos X, 11 e 12, alguns poetas, gramáticos e escritores litúrgicos se destacaram: por exemplo, Dunas ben Labral, que renovou a métrica da poesia árabe para escrever poemas em hebraico; Ibn Abi Tur, que se especializou em poesia sagrada; Semuel ben Nagrella ou Solomon ben Gabirol, que escreveu poesia sagrada e profana.

Yehuda ha-Levi (1075-1161) escreveu o Sionidas, composições poéticas cujo tema é o amor pela terra de Israel e de Deus. Abraham ben Ezra (1092-1167), um poeta sagrado, é conhecido pelo conjunto de elegias em que lamenta o declínio dos hebreus na Espanha.

Finalmente, Todros ben Yehudá Abul-Afia (1247-1305), que vivia na corte do rei Alfonso X de Castela, escreveu um famoso cancioneiro, O jardim dos provérbios e enigmas.

Prosa

Filósofos, gramáticos e historiadores escreveram prosa. A filosofia hebraica foi influenciada pela corrente de pensamento neoplatônica e pelo misticismo sufi, de origem árabe. Eles escreveram em árabe e depois foram traduzidos para o hebraico.

O neoplatonismo mais tarde deu lugar ao aristotelismo, e o maior representante foi Maimonides (1135-1204), cuja obra mais conhecida é Guia perplexo.

Na gramática, Abraham ben Meir ibn Ezra (1092-1167) se destaca, embora também tenha sido poeta, matemático, médico e astrônomo. Ele escreveu sobre vários assuntos, incluindo a Cabala. É considerado um precursor da crítica textual da Tanach.

Apólogo

O apólogo é um romance curto com intenção moral, gênero típico da prosa hebraica e passou a ter grande importância entre os escritores judeus. o Talmud está cheio dessas histórias curtas.

O representante mais proeminente é Pedro Alfonso (originalmente Moshé Sefardí), um judeu convertido em 1106. Ele escreveu Disciplina clericalis e traduzi para o latim; É um conjunto de apologistas e provérbios que influenciaram profundamente a cultura cristã espanhola da época.

Maqamas

Embora os maqamas sejam propriamente árabes (contos curtos e espirituosos), eles têm uma grande importância na literatura hebraica por causa de sua influência nos autores judeus e por isso surge a novelística hebraica.

É também chamada de prosa rimada, e destaca Yehudá al-Harizi (1170-1221) com uma compilação de contos, contos, fábulas e ensinamentos de suas viagens ao Oriente, chamada O sábio, e Yaqob ben Eleazar (século 13), que escreveu vários maqamas.

Autores e obras de destaque na Itália

Depois da Espanha, a Itália é o país do sul da Europa com o maior número de autores de língua hebraica, especialmente após a expulsão dos judeus em 1492. O renascimento ajuda a manter a literatura judaica, e Mosé ibn Ishaq de Rieti se destaca, Admirador de Dante.

Literatura moderna e contemporânea do século 19

Muitos autores escrevem nas línguas dos países onde vivem, mas principalmente no século XIX começou um movimento para recuperar a língua hebraica. Assim, Abraham Mapu (1808-1867), da Lituânia, escreveu dois romances, Amor de Zion Y A culpa de Samaria, obras que inauguraram o romance hebraico moderno.

O século 20 foi influenciado pelos poetas Chajim Nachman Bialik e Naftali Herz Imber, considerados os mais representativos da incipiente literatura israelense. Para se ter uma ideia, o hino nacional de Israel, o Hatikva, foi um poema de Naftali Herz (1856-1909) que ele escreveu para celebrar a fundação de Petah Tikva, um dos primeiros assentamentos judeus na região da Síria otomana.

Eles o adotaram como o hino sionista e, em 1948, quando o Estado de Israel foi criado, ele se tornou o hino nacional.

Em meados do século 20, os escritores Aharon Appelfeld, Abraham B. Yehoshúa e Amos Oz abriram os horizontes para vários escritores emergentes em Israel, tanto na narrativa quanto na poesia.

Em 1966, o escritor Shmuel Yosef Agnon ganhou o Prêmio Nobel de Literatura.

Temas frequentes na literatura hebraica

Como se viu, o tema principal é o religioso, a relação do homem com Deus. Porém, após a expulsão dos judeus da Espanha em 1492, a literatura hebraica incorpora outros temas, como a nostalgia pela terra de Israel e, então, já no século 19, a preocupação com a língua.

Lembre-se de que o hebraico, como língua, quase se perdeu. Foi Eliezer Ben Yehuda, o primeiro linguista israelense de origem bielorrussa, que quis resgatar o hebraico de sua função ritual e trazê-lo para o reino das línguas vivas, por volta de 1880.

Seu sucesso foi retumbante, e os judeus que se mudaram para Jerusalém começaram a falar hebraico, então o idioma oficial do povo judeu após a criação do Estado de Israel em 1948.

O hebraico atual, ou literatura israelense, lida com vários tópicos: consciência nacional israelense, amor, o relacionamento com a comunidade palestina, a criação do estado ou a legitimidade da terra.

Referências

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