Bandeira do Quênia: história e significado - Ciência - 2023
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Contente
- História da bandeira
- Chegada dos portugueses
- Domínio de Omã
- Bandeira usada pelos sultanatos de Omã e Mascat
- Protetorado da África Oriental
- Uso da Union Jack
- Colônia queniana
- Bandeira colonial
- Primeiros movimentos de independência
- Bandeira da União Africana do Quênia
- Independência queniana
- Bandeira Queniana Atual
- Significado da bandeira
- Referências
o bandeira queniana É a bandeira nacional deste país da África Oriental. É composto por três faixas horizontais do mesmo tamanho. Suas cores, de cima para baixo, são o preto, o vermelho e o verde. Cada faixa é separada por uma menor em branco e na parte central está o tradicional escudo do povo Maasai em vermelho. Abaixo dele, duas lanças se cruzam.
A história das bandeiras do Quênia começou de forma duradoura com os europeus. Os britânicos, em particular, estabeleceram símbolos para identificar o território colonial. Estas foram mantidas até a independência do país. Antes da chegada dos britânicos, as bandeiras eram raras, embora grupos como os árabes de Omã as tivessem hasteado.
Desde a independência em 1963, o Quênia teve apenas uma bandeira. Isto é inspirado pelo partido político independente União Nacional Africana do Quênia.
As cores são pan-africanas. O preto representa o povo queniano, enquanto o vermelho, como é costume, se identifica com o sangue derramado para alcançar a independência. O verde, por sua vez, é o símbolo da paisagem nacional. No centro, o escudo e as espadas Maasai representam a defesa do país.
História da bandeira
A história da população do atual Quênia remonta aos tempos pré-históricos. Um dos primeiros grupos étnicos a povoar a região foi o Bantu, que existe até hoje. As primeiras cidades-estado a serem estabelecidas no território foram chamadas de Azania.
No entanto, a proximidade com os árabes marcou a história do Quênia. Algumas cidades como Mombaça e Malindi estabeleceram relações comerciais com os árabes. Os estados suaíli, que também dominaram o Quênia, foram influenciados pelos árabes.
Desde então, fala-se o suaíli, uma língua bantu rica em árabe e inglês, e hoje a primeira língua da Tanzânia e a segunda do Quênia.
Outro estado que se formou foi o Sultanato de Kilwa. Embora sua localização estivesse concentrada principalmente na atual Tanzânia, ela também se estendia ao longo de toda a costa suaíli, incluindo o atual Quênia. Sua fundação ocorreu por volta do século 10 e o poder foi detido por um sultão persa.
Chegada dos portugueses
Os primeiros europeus a fazerem contacto com a área hoje ocupada pelo Quénia foram os portugueses. Vasco da Gama, um renomado navegador português, chegou às costas de Mombaça em 1498.
O objetivo desde o primeiro momento dos portugueses era estabelecer bases navais que lhes permitissem dominar o oceano Índico, sem estabelecer colônias. Desta forma, os portugueses buscaram uma rota marítima alternativa à utilizada pelos venezianos.
Além disso, os portugueses conquistaram Kilwa em 1505. Toda a estrutura estabelecida consistia em fortes que foram atacados principalmente por árabes omanis. A colonização não ocorreu nesta parte, mas muito mais ao sul, no atual Moçambique.
A bandeira imperial portuguesa era um tecido branco com o brasão real do país, que era constantemente adaptado de acordo com o monarca de serviço. A coroa foi imposta a ele.
Domínio de Omã
O domínio árabe foi firmemente estabelecido novamente no atual Quênia pelas mãos dos Omanis. Em 1698, os Omanis capturaram o principal forte português e em 1730 todos os portugueses estacionados nas costas do Quênia e da Tanzânia foram expulsos. No entanto, a capital do território de Omã foi estabelecida em Zanzibar já no século XIX.
Novamente, o interior do país não foi ocupado, mas os Omanis se estabeleceram nas costas. O comércio na região mudou, à medida que os escravos foram ganhando mais importância e uma relação marítima começou a ser estabelecida com os britânicos. No final das contas, os omanis não resistiram aos britânicos negociarem a área de escravos, nem resistiram à sua abolição subsequente.
No final do século 19, o poder árabe de Omã no território começou a declinar. Os europeus começaram a estudar o interior do território e a ocupar praticamente todo o comércio desta área. O avanço colonial alemão levaria os britânicos a dar um passo em direção à colonização.
Bandeira usada pelos sultanatos de Omã e Mascat
Oman foi historicamente dividido entre o Sultanato de Muscat, localizado na costa do território original no Golfo Pérsico, e o Sultanato de Omã. A bandeira do Sultanato de Mascate, que era o que dominava a parte naval, era composta por um pano vermelho. Este estava voltado para a bandeira de Omã, que era branca com um escudo real no cantão.
Após a fusão dos dois sultanatos em 1820, o pano vermelho prevaleceu como símbolo nacional.
Protetorado da África Oriental
Os alemães haviam tomado as possessões do Sultanato de Zanzibar. Diante dessa ameaça, os britânicos aceleraram e começaram a estender seu domínio na costa do Oceano Índico.
A Alemanha finalmente cedeu aos britânicos em troca da cessão de Tanganica. No entanto, a luta continuou, mas as forças navais do Reino Unido conseguiram prevalecer solidamente e estender suas colônias ao longo desta costa.
A colonização britânica da África Oriental foi tardia, mas determinada. Em 1895, o Protetorado da África Oriental foi oficialmente estabelecido e estendido ao Uganda atual. A responsável pela realização desta fundação foi a British East Africa Company.
A criação desta nova entidade colonial implicou a segregação dos brancos no território e a exploração dos diversos recursos naturais. Ele também impôs o uso extensivo de terras férteis para a agricultura.
A expansão britânica também ocorreu por meio do desenvolvimento de meios de transporte, como a Ferrovia de Uganda. Além disso, como era costume em grande parte das colônias deste país, a área recebeu migração da Índia. Os conflitos da luta pela terra continuaram, liderados pelos Maasai, na parte sul.
Uso da Union Jack
As entidades coloniais britânicas estabeleceram diferentes bandeiras coloniais. A área da África Oriental, não sendo propriamente um território colonial, não o tinha. No entanto, a Union Jack foi a bandeira hasteada durante todo esse período de protetorado. Os símbolos coloniais só chegaram após a criação da própria colônia em 1920.
Colônia queniana
O fato de o território ser um protetorado atribuiu diversos poderes ao governador, deixando até mesmo os colonos britânicos do local relegados. O objetivo destes era a criação de uma colônia para o Quênia, o que lhes daria mais poder para administrar o território. Esse fato finalmente se materializou em 1920.
Embora a partir daquele momento os colonos fossem mais importantes no manejo dos assuntos administrativos, os africanos não tiveram possibilidade de acesso aos conselhos coloniais até 1944.
Durante a Primeira Guerra Mundial, o Quênia se tornou um ponto estratégico contra as colônias alemãs na África Oriental. A guerra gerou muitas despesas para os britânicos, que tiveram que trazer soldados da Índia.
As lutas étnicas continuaram com diferentes identidades e modos de luta. A tribo Kikuyu tornou-se uma das que mais se destacou, por enfrentar as rígidas regulamentações impostas à agricultura, como a proibição do cultivo do café.
A importância estratégica do Quênia se repetiria na Segunda Guerra Mundial, mas desta vez contra as colônias da Itália fascista no Chifre da África. O movimento armado marcou a história do Quênia, pois fez com que os africanos exacerbassem suas identidades nacionalistas.
Bandeira colonial
A tradição vexilológica colonial britânica marcou, ao longo de sua história, um denominador comum para suas bandeiras coloniais. Normalmente envolvem a Union Jack na moldura de um pano azul escuro, além de um escudo ou um símbolo tradicional próprio que diferencia a colônia específica. Este também foi o caso no Quênia.
Em 1921, um ano após a criação da colônia queniana, foi oficializada a criação de uma bandeira colonial para essa nova dependência. Como de costume, ele manteve a Union Jack no cantão em um fundo azul escuro. O símbolo que distinguia o Quênia não era um escudo, mas simplesmente a silhueta de um leão em vermelho. Este tinha as patas dianteiras esticadas para a esquerda.
Tradicionalmente, o leão é um dos símbolos da monarquia britânica. A bandeira não sofreu qualquer modificação até a independência do país, em 1963.
Primeiros movimentos de independência
Os Kikuyu foram o primeiro grupo étnico a estabelecer movimentos políticos para enfrentar o regime colonial. O que em 1921 era uma associação de jovens liderada por Harry Thuku, tornou-se em 1924 a Associação Central de Kiyuku.
Foi somente no decorrer da Segunda Guerra Mundial que os Kiyuyu começaram um movimento político em larga escala. Um de seus primeiros objetivos era a restituição das terras pelos colonos. Em 1944, Thuku fundou a União de Estudos Africanos do Quênia (KASU), que dois anos depois se tornou a União Africana do Quênia (KAU).
Este movimento gradualmente ganhou representação nas instituições coloniais britânicas. Em 1952, os africanos já estavam representados na Assembleia Legislativa, mas com uma proporção muito menor do que correspondia.
Apesar das lutas internas, a constituição colonial de 1958 aumentou a representação africana, embora de forma insuficiente. Uma conferência realizada em Londres em 1960 mudou a realidade política.
A KAU tornou-se o partido político da União Nacional Africana do Quênia (KANU). Este movimento sofreu uma cisão que formou a União Democrática Africana do Quênia (KADU).
Bandeira da União Africana do Quênia
O movimento político da União Africana do Quênia também se dotou de seus símbolos. Antes de se tornar um partido político, em 1951 a União Africana do Quênia criou sua bandeira. Isso foi desenhado pelo ativista Jomo Kenyatta. Inicialmente, a insígnia era preta e vermelha com o escudo tradicional no centro e uma flecha.
Posteriormente, a bandeira foi modificada para ter três listras horizontais de igual tamanho. As cores, de cima para baixo, eram preto, vermelho e verde. O escudo também foi mantido na parte central, mas agora com espada cruzada e flecha, além das iniciais KAU. Embora esta bandeira pudesse ter sido apresentada como um simples tricolor, incluía principalmente o escudo Maasai tradicional na parte central.
A bandeira foi mantida após a independência do país, embora com modificações. As três cores fazem parte das cores pan-africanas, por isso o movimento se manteve em linha com os demais que existiam no continente.
Independência queniana
Em 1961, as eleições multipartidárias deixaram o KANU com 19 assentos e o KADU com 11, enquanto 20 foram realizadas por minorias europeias, asiáticas e árabes.
No ano seguinte, KANU e KADU formaram um governo de coalizão que incluía seus dois líderes. Uma nova constituição colonial estabeleceu um sistema parlamentar bicameral, bem como a criação de assembleias regionais para cada uma das sete regiões.
O autogoverno aumentou e foram realizadas eleições para novas instâncias parlamentares. Em 12 de dezembro de 1963, a independência do Quênia foi declarada oficialmente.
O Reino Unido cedeu seus poderes coloniais, bem como os do protetorado administrado pelo sultanato de Zanzibar. Um ano depois, o Quênia se declarou uma república e Jomo Kenyatta foi seu primeiro presidente.
Bandeira Queniana Atual
A bandeira do Quênia entrou em vigor no dia da independência. Apesar da reivindicação inicial do KANU de converter a bandeira do partido em nacional, ele recebeu modificações. O Ministro da Justiça e Assuntos Constitucionais, Thomas Joseph Mboya, foi um dos promotores da mudança.
Isso resultou na adição de duas pequenas listras brancas que representavam a paz. Além disso, o escudo foi alongado e seu design foi modificado para combinar com o tradicionalmente usado pelo povo Maasai. Duas lanças substituíram a flecha e a lança no escudo original.
Significado da bandeira
Os significados dos elementos da bandeira do Quênia são variados, mas existem múltiplas coincidências. A cor preta é aquela que representa o povo queniano em geral e a população indígena em particular. Geralmente está relacionado à cor da pele da maioria de seus habitantes.
Por sua vez, a cor vermelha representa o sangue. Em princípio, é geralmente associado ao sangue derramado para alcançar a independência do país. No entanto, também é comum incorporar a apreciação de que representa o sangue de toda a humanidade. Além disso, é o símbolo da luta pela liberdade.
O verde está relacionado com a paisagem do país e suas riquezas naturais, além das terras férteis. Além disso, a cor branca foi adicionada para representar paz, unidade e honestidade.
Por fim, o tradicional escudo Maasai tem significados que dizem respeito à defesa do país, assim como ao modo de vida tradicional do Quênia. As lanças referem-se à organização da estrutura nacional, mas junto com o escudo representam a capacidade do Quênia de manter a integridade de seu território e defender a liberdade.
Referências
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