Cultura minóica: origem, características, organização e arte - Ciência - 2023

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o Cultura minóica, também chamada de cultura pré-helênica, cultura do Egeu, cretense ou minóica, floresceu na ilha de Creta entre 3.000 aC. até 1450 AC, aproximadamente. Uma das teorias mais comuns é que seus primeiros habitantes vieram da Anatólia e chegaram à ilha por volta de 7.000 aC.

Embora existam divergências entre os historiadores, a cultura minóica costuma ser dividida em três períodos diferentes: o período pré-palaciano, o período proto-palaciano e o período neo-palatal. Todos eles tomam como referência a construção dos chamados "Palácios", as mais importantes obras arquitetônicas daquela civilização.

Além desses palácios, uma das características mais importantes dos minoanos era seu domínio marítimo. Isso fez da ilha um dos centros comerciais mais importantes do Mediterrâneo, com contatos frequentes com outras civilizações da época.

O fim da cultura minóica, segundo especialistas, pode estar relacionado à erupção de um vulcão por volta de 1750 aC. A partir desse momento, a influência e importância da ilha começaram a diminuir, embora tenha passado por vários altos e baixos durante os seus últimos três séculos de história.

Origem e história

O nome da cultura minóica foi ideia do arqueólogo britânico Arthur Evans, que havia descoberto e escavado o Palácio de Knossos. O nome é uma homenagem ao rei Minos, o mítico rei de Creta.

A cultura minóica remonta a 3.000 aC, embora somente mil anos depois ela tenha começado a florescer.

Embora haja algumas discrepâncias entre os especialistas, essa cultura costuma ser dividida em três períodos diferentes. O primeiro é o chamado Período Pré-facial, ou antes dos palácios, e teria ocorrido entre 2.600 e 2.000 aC.

O próximo período é o Protopalacial, ou dos primeiros palácios. Tudo começou por volta de 2.000 aC e durou até 17.000 aC.

O último desses períodos é o Neopalacial, ou os segundos palácios, com duração que foi de 1.700 a 1.400 aC.

o início

A teoria mais prevalente afirma que os primeiros habitantes de Creta vieram da Anatólia. Presume-se que chegaram à ilha por volta de 7.000 aC. C. e eles se estabeleceram em várias partes do território, incluindo Knossos.

Suas construções eram bastante simples e foram feitas com madeira, no início, e com tijolos de barro, depois. Eles usaram ferramentas de osso e pedra e deixaram algumas figuras de representações femininas e masculinas às quais é atribuído um sentido religioso.

Minóico antigo ou pré-racial

Neste primeiro período da história da cultura minóica, os habitantes de Creta começaram a estabelecer rotas comerciais com o Oriente Próximo e com o Egito. Um dos materiais que compraram foi o estanho, que não existia na ilha.

Com esta etapa, os cretenses passaram de uma economia baseada na agricultura para uma mais evoluída, tendo o comércio como principal atividade.

Existem poucos dados sobre as características desta civilização antes de 2700 aC, data em que começou a adquirir importância naquela parte do Mediterrâneo. Foi nessa época que começaram a usar a roda na cerâmica e desenvolveram uma pequena indústria metalúrgica de bronze.

De acordo com especialistas, a civilização cretense foi organizada naquela época de forma comunal. Havia um culto à fertilidade, base de seus sentimentos religiosos.

Até agora não foi possível descobrir como eram os assentamentos pré-raciais. Sabe-se, por outro lado, que as casas foram construídas em adobe e pedra, com paredes de estuque.

Minóico médio ou protopalacial

Este segundo período foi marcado por três aspectos principais: os palácios, a cerâmica de Kamares e o aparecimento da escrita.

Há evidências de que os habitantes de Creta e os da Anatólia mantinham contato frequente, o que causava influências recíprocas. No entanto, essa não foi a causa do florescimento da cultura minóica. Isto deveu-se à sua evolução económica e política interna, sem que a influência externa parecesse ter sido um elemento importante.

Creta aproveitou sua posição estratégica no Mediterrâneo oriental. Isso permitiu desenvolver uma política comercial muito eficiente, que trouxe mudanças sociais. Assim nasceu a propriedade privada e a população aumentou consideravelmente.

Nesta fase, começaram a ser construídos os grandes palácios que iriam caracterizar esta cultura, como o de Knossos, o de Phaestos ou a Hagia Triada.

Outras atividades econômicas importantes na época eram o cultivo do trigo, da vinha e da oliveira, além da pecuária. No final das contas, a sociedade se enriqueceu como um todo, o que evitou tumultos e tensões entre privilegiados e desfavorecidos.

Minóico neopalacial ou segundos palácios

Este período é considerado o pico da cultura minóica. Foi então que, por exemplo, foram construídas as estruturas do Palácio de Knossos.

Durante este tempo, os cretenses fundaram novas cidades e novos palácios foram construídos sobre as ruínas dos antigos. Eles tinham formas labirínticas e consistiam em vários andares, além de propiléias monumentais.

Cada centro administrativo era responsável por grandes territórios. Isso foi ajudado por melhorias nas comunicações, tanto terrestres quanto marítimas. A construção de novos portos também aumentou a atividade comercial desta civilização.

Os historiadores afirmam que o sistema social deve ter se baseado em uma teocracia. Cada palácio tinha um rei, que era o chefe político e religioso. Algumas teorias sugerem que pode ter havido uma hierarquia entre os vários reis, com Cnossos liderando-os.

Quando a civilização minóica estava nesse ponto, por volta do século XVII aC, ocorreu um desastre natural que interrompeu seu desenvolvimento. Existem várias teorias sobre isso, embora muitas apontem para um terrível terremoto.

Vários palácios, incluindo o de Knossos, foram destruídos, embora este último tenha se erguido novamente quando os aqueus invadiram a área do Peloponeso.

Minóico pós-palacial

A catástrofe natural ocorrida no período anterior teve efeitos devastadores na civilização minóica. No entanto, eles foram capazes de superar esse desastre e recuperar, e até aumentar, seu poder na área.

Assim, entre 1600 e 1400 aC, os navios cretenses chegaram à Sicília e a várias ilhas do Egeu. Os últimos estavam supostamente nas mãos dos príncipes minóicos. A cidade de Knossos se estabeleceu como o centro de poder da ilha.

De acordo com algumas lendas gregas, Creta tornou-se uma talassocracia. Isso significa que ele baseou seu poder no domínio marítimo. A figura lendária que representou esse poderio naval foi a do rei Minos, que dominou o mar grego.

Assim nasceu a lenda do Minotauro, tão intimamente ligada à figura de Minos e de outros heróis gregos.

Sunset

A destruição, novamente, do Palácio de Knossos, marcou o início do fim da civilização minóica. Ninguém sabe ao certo o motivo dessa destruição. Alguns especialistas afirmam que foi devido à invasão dos aqueus, que fundaram Micenas no Peloponeso por volta de 1500 aC. C., com clara influência cretense.

Outros pesquisadores, por outro lado, consideram que foi mais uma catástrofe natural que acabou com essa civilização, no caso, a erupção do vulcão de Santorini. Foi tão violento que, apesar de ocorrer a 112 quilômetros de Creta, causou terremotos e maremotos em toda a área. Alguns afirmam que foi a origem da lenda da Atlântida.

Apesar dessas duas teorias, a verdade é que os cretenses ainda sobreviveriam mais um século.

Localização

A civilização minóica desenvolveu-se totalmente na ilha de Creta, a sudeste da Grécia. Localizada no Mar Egeu, no leste do Mediterrâneo, sua localização geográfica favoreceu sua conversão em potência comercial.

Creta está bem no centro da comunicação marítima entre a Ásia, a Europa e a África. A área asiática mais próxima, hoje a costa turca e o Oriente Próximo, era a sede de reinos importantes. Ao sul, na África, ficava o Egito, outra das civilizações mais importantes da época.

A orografia da ilha é dominada por três cadeias de montanhas e, como poderiam lamentar os cretenses, está localizada numa zona sísmica. Essa condição também foi a causa da formação de várias cavernas usadas como refúgio ou como locais de culto.

Água doce

Tradicionalmente, todas as civilizações tentaram se estabelecer em lugares onde não faltava água doce. Embora hoje os depósitos sejam escassos, durante a Idade do Bronze parece que este recurso era muito mais abundante.

Características gerais

O desenvolvimento da cultura minóica parece ter vindo dos povos da Anatólia que chegaram à ilha em 7.000 aC. Por sua vez, os minoanos influenciariam muito a cultura micênica.

Os palácios minóicos

Os primeiros palácios, dos quais não existem vestígios, foram construídos entre 2000 e 1700 AC. Logo depois, após sua primeira destruição, outros maiores começaram a subir. Os mais importantes foram os de Knossos e Phaestos.

Apesar do nome, essas construções não coincidem com o que se entende tradicionalmente na Europa como um palácio. Eram locais usados para trabalhar e armazenar mercadorias, como centros de comércio ou como locais de culto.

Um dos aspectos mais marcantes para todos os pesquisadores é a falta de defesas dos palácios. Nenhum possuía paredes ou fossos, embora se acredite que possuíssem uma forte defesa naval.

A escritura

Os especialistas dividem a escrita minóica em três estágios diferentes: hieróglifo, linear A e linear B.

Sabe-se que era composto por mais de 100 caracteres. Até hoje, seu significado ainda não foi decifrado

A cerâmica

A cerâmica foi uma das atividades mais reconhecidas dos minoanos. Os potes de barro costumavam ser decorados com desenhos de elementos do mar. Estas foram pintadas em várias cores, com destaque para amarelo, rosa e laranja. Os cretenses também aprenderam a envernizar esses vasos.

O comércio

Junto com palácios e cerâmicas, o comércio é outro dos elementos característicos desta civilização. A, já mencionada, posição estratégica da ilha favoreceu os minoanos a estabelecerem rotas comerciais com seus vizinhos.

Absorção de elementos culturais

Embora nem todos os historiadores concordem, muitos destacam a absorção de elementos culturais de vários lugares. As influências mais importantes que os cretenses receberam vieram da Grécia, das Cíclades, da Ásia Menor, da Síria e do Egito.

Todos eram locais com os quais mantinham vínculos comerciais, com troca contínua de produtos.

O mito do minotauro

Embora não seja uma característica da civilização minóica em sentido estrito, o mito do minotauro mostra alguns traços dela, como o poder marítimo, a importância do touro como símbolo e o próprio labirinto.

A lenda relata, em primeiro lugar, a luta pelo poder entre os três filhos do Rei Asterion: Minos, Sarpedon e Radamantis. O primeiro, quando seu pai morreu, disse aos irmãos que os deuses queriam que ele governasse todo o palácio.

Para mostrar que tinha o favor dos deuses, ele pediu a Poseidon, deus do mar, que fizesse um touro emergir das águas para sacrificá-lo em sua honra. O deus fez isso, mas Minos mudou de ideia e o deixou vivo. Pasiphae, esposa de Minos, apaixonou-se pelo animal e concebeu-o como um minotauro, um ser mitológico com corpo humano e cabeça de touro.

A reação de Minos foi construir um labirinto no qual ele trancou o minotauro. Todos os anos, 14 jovens eram sacrificados para alimentar a criatura. Teseu, com a ajuda de Ariadne, matou o minotauro e conseguiu escapar do labirinto.

Talassocracia

Os escritos de estudiosos gregos já indicavam em sua época que Creta havia se tornado uma talassocracia. O conceito refere-se ao domínio que é exercido sobre os mares e ao sistema político baseado nesse controle.

A talassocracia está intimamente ligada ao poder político e estratégico obtido pelo controle dos recursos geográficos, neste caso o domínio das zonas marítimas.

Organização política e social

Infelizmente, os dados sobre a organização política e social da cultura minóica não são muito conclusivos.

Dada a geografia da ilha, com montanhas com mais de 2.000 metros separando territórios, é provável que no início cada cidade tivesse uma autonomia notável. É sabido, porém, que com o tempo Cnossos adquiriu um claro domínio.

Outro aspecto marcante foi a guerra ou, melhor, a falta de estruturas para ela. A política e a guerra sempre estiveram intimamente relacionadas, mas no caso cretense parece que não. Os palácios não possuíam paredes ou outras construções defensivas, assim como outras estruturas descobertas na ilha.

Divisão administrativa

Especialistas afirmam que a civilização minóica poderia ter sido dividida em vários centros administrativos. O número exato não é conhecido, pois, dependendo do pesquisador, varia entre 3 e 10. A distribuição geográfica e a importância destas mudam ao longo do tempo.

Organização social

Considera-se que a cultura minóica foi um dos povos mais igualitários da antiguidade, pelo menos em seus primórdios. Aos poucos foi formando uma certa elite que controlava o poder político, comercial e religioso.

Arte

Os restos encontrados de arte minóica forneceram muitas informações sobre sua civilização. Na verdade, seus palácios serviram para dividir sua história em etapas: Minóica Antiga ou Pré-palacial, Minóica Média ou Proto-Palaciana e Minóica Superior ou Neopalacial.

Palácios

Pensa-se, embora não tenha sido provado cem por cento, que eram residências de reis e sedes de governos, os edifícios monumentais encontrados em Creta foram batizados como palácios.As estruturas mais importantes desse tipo, todas com pátios internos, são Knossos, Festos, Malia, Kato Zakros e Gurnia.

As grandes cidades cretenses começaram a surgir por volta de 2.000 aC. Neles, como o centro mais imponente, foram construídos palácios imponentes. Presume-se que a partir daí a agricultura e a distribuição dos recursos foram regulamentadas. Da mesma forma, eles serviam como uma loja de alimentos.

As estruturas palacianas eram muito complexas. Eles foram construídos com pedra quadrada e seu interior foi construído em torno de pátios e quartos decorados com pintura. Eles também consistiam em enormes armazéns, grandes escadas e plataformas altas. Por outro lado, não foram encontrados vestígios de paredes defensivas.

Especialistas apontam que os palácios cumpriam diversas funções, desde centros de governo até sedes administrativas, passando por suas funções de santuários, oficinas ou depósitos.

Alguns historiadores discordam quanto ao uso do termo palácio para essas construções e preferem chamá-las de "edifícios judiciais". No entanto, essa proposta nunca foi aceita.

Coluna minóica

A coluna minóica é outra das contribuições mais características dos minoanos. É um tipo de coluna mais larga na parte superior do que na parte inferior. Portanto, também é chamada de coluna invertida.

Eles eram feitos de madeira e geralmente pintados de vermelho. A base era de pedra e muito simples. Por sua vez, o capitel tinha a forma de uma moldura redonda, semelhante a uma almofada.

Metalurgia

Os minoanos adquiriram grande habilidade com metais. Eles ainda não haviam descoberto o ferro, então suas criações mais marcantes foram joias de ouro, bronze e cobre.

Cerâmica

Junto com os palácios, a cerâmica é a manifestação artística mais conhecida dos cretenses da época. Eles eram caracterizados por serem adornados com desenhos lineares de várias figuras geométricas, como espirais, triângulos ou cruzes.

No segundo período de sua civilização, também surgiram desenhos naturalísticos de pássaros, plantas ou lulas.

Escultura

Poucas evidências de esculturas apareceram na cultura minóica. Apenas algumas figuras humanóides bastante rudes foram encontradas.

Já no período paleopalacial, a escultura começou a ser mais delicada. Muitos estavam relacionados à religião, como os pequenos ídolos masculinos e femininos que surgiram durante as escavações.

É durante o período neo-palaciano que este tipo de arte avança de forma notável. Marfim, terracota e bronze passaram a ser usados como os materiais mais comuns. Destaca-se principalmente a representação da chamada “deusa das cobras”, várias figuras de cerâmica vidrada, faiança ou, em menor medida, marfim, de carácter religioso.

Essas figuras femininas vestem roupas minóicas típicas e têm o nome de cobras que aparecem enroladas em seus corpos.

Economia

Como já mencionado anteriormente, os cretenses desenvolveram uma grande atividade comercial marítima. Isso se tornou a base de sua economia e trouxe prosperidade para a ilha.

Seus destinos mais frequentes eram as ilhas do Egeu, Egito e alguns portos da Ásia Menor. Em apenas três dias eles podiam chegar ao delta do Nilo, por exemplo, de forma que a troca de mercadorias era contínua.

Suas cidades mais importantes, como Knossos e Phaestos, tinham portos importantes. Dali partiam navios em todas as direções, cheios de objetos de bronze, cerâmica, óleo ou vinho. Da mesma forma, eles embarcaram seus excedentes agrícolas e produtos têxteis ou de madeira.

Dos países com os quais negociavam, obtinham matérias-primas que não existiam na ilha, como o estanho.

agricultura

Os minoanos conseguiram superar as dificuldades que a orografia da ilha apresentava no desenvolvimento da agricultura. Assim, obtiveram abundantes safras de trigo, azeitonas e uvas, além de árvores frutíferas.

Como no resto do Mediterrâneo, a oliveira e as vinhas eram uma grande fonte de riqueza, uma vez que os seus frutos serviam para fazer azeite e vinho que mais tarde eram vendidos noutros países da região.

Religião

Como acontece com outros aspectos da história da cultura minóica, sua religião apresenta muitos enigmas aos pesquisadores. Não se sabe ao certo como eram seus rituais ou como estruturavam sua teologia.

Em geral, prestavam mais atenção aos vivos do que aos mortos, ao contrário do que acontecia na religião egípcia.

Quase todos os achados relacionados a este tópico foram encontrados em palácios, então os especialistas pensam que eles também eram centros de adoração. De acordo com esses vestígios, parece que sua divindade suprema era a Mãe Terra.

Deusas

Muitos autores consideram que a religião minóica era principalmente matriarcal. Embora se saiba da existência de deuses masculinos, as divindades femininas eram mais importantes e numerosas.

As diferenças entre os historiadores são apresentadas ao se analisar as figuras femininas encontradas. Para alguns, seriam representações de sacerdotisas, enquanto outros afirmam que são versões diferentes da mesma divindade: Deusa Mãe, da fertilidade, Senhora dos Animais, Protetora do lar, Protetora das colheitas, etc.

Se eles coincidem, ao contrário, na importância central daquela Deusa Mãe e no culto da fertilidade desenvolvido em torno de sua figura. Sua representação mais típica era como a Deusa da Serpente, também chamada de A Senhora do Labirinto.

Salto do touro

O touro era outro dos principais símbolos da civilização minóica e a festa em que se realizavam acrobacias com o animal era a sua celebração por excelência. Os altares minóicos geralmente aparecem coroados com chifres de consagração e têm um significado religioso.

Sacrifícios humanos

Algumas evidências parecem indicar que os minoanos praticavam sacrifícios humanos. Evidências foram encontradas em três locais de natureza religiosa da ilha, embora seu significado ritual seja desconhecido.

Referências

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