As 10 melhores lendas venezuelanas (e seu significado) - Psicologia - 2023

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A Venezuela, oficialmente conhecida como República Bolivariana da Venezuela, é um país localizado no norte da América do Sul que possui uma rica história e riquezas naturais.

Apesar de ultimamente ter vivido tempos turbulentos, é um povo que possui cultura e tradição próprias, com múltiplas lendas que descendem dos diferentes povos que habitaram o país desde os tempos pré-colombianos. Para entender parte de sua idiossincrasia, neste artigo veremos algumas das lendas venezuelanas mais conhecidas.

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10 lendas venezuelanas muito interessantes

A seguir mostramos uma dezena de lendas venezuelanas, que nos contam sobre temas como o surgimento de elementos geográficos como alguns dos picos mais conhecidos do país, nuvens, tradição e sua ruptura, amor ou ciúme. Alguns deles são típicos de povos indígenas, enquanto outros são de sua mistura com a tradição católica..

1. Caribay e as cinco águias brancas

“Há muitos anos nasceu a primeira das mulheres Mirripuyes, Caribay. Filha do Sol, Zuhé, e da Lua, ChíaEle tinha uma das vozes mais bonitas do mundo e era capaz de imitar qualquer pássaro. Um dia o jovem Caribay, que apreciava a contemplação e admiração da floresta e da natureza, avistou no céu cinco grandes águias brancas com bela plumagem.

Desejando contemplar sua beleza e até mesmo adornar-se com suas penas, ela os seguiu. Ele perseguiu os pássaros até as montanhas, até os penhascos mais altos, mas não conseguiu segui-los mais. Entristecida, cantou invocando Chia, fazendo vir a noite e iluminar a terra. A canção triste de Caribay impressionou os animais, incluindo as cinco águias, que desceu para pousar imóvel cada um em um penhasco.

Caribay então se aproximou do penhasco mais próximo, onde tentou tocar a primeira das águias. No entanto, quando aproximou a mão, percebeu que os pássaros haviam congelado. Culpado e assustado, Caribay fugiu. Enquanto Chía fugia, escureceu, o que fez com que o gelo que cobria as águias derretesse. Eles acordaram novamente, furiosos, tremendo e espalhando suas penas brancas.

Os pássaros tremeram repetidamente, enchendo o local de branco. Suas asas causaram uma brisa fresca e seus gritos se espalharam pelo eco. A jovem caribay se refugiou, mas assim que parou de ouvir os pássaros se acalmou e pôde ver como cada um dos cinco bicos estava coberto de branco. "

Esta linda lenda nos fala sobre a origem da neve nos picos venezuelanos, bem como o crocitar do vento e os ventos frios típicos dos topos das montanhas. A canção do Caribay também nos lembra o assobio do vento, elemento que representa.

2. La sayona

“Há muito tempo, havia uma jovem que vivia com o marido, de quem teve um filho recentemente. A jovem tinha o hábito de tomar banho no rio, mas era frequentemente espionada por um homem da aldeia. Um dia ele descobriu o voyeur e perguntou o que ele estava fazendo. O homem, que ficou surpreso, ela escolheu mentir para ele, dizendo-lhe que estava lá para anunciar que seu marido era infiel a outra.

Durante a noite, com a família em casa, o marido sussurrava o nome da mãe em seus sonhos. A mulher, ciumenta e presumindo que sua mãe era amante de seu marido, ateou fogo na casa, matando seu marido e seu filho. Então, com uma faca na mão, a jovem foi até a casa da mãe. Depois de alegar uma infidelidade que sua mãe negou, ele a esfaqueou até a morte.

A mãe, com seu último suspiro, indicou que nunca tinha sido amante de seu marido e a amaldiçoou pelos crimes que ela cometeu. Desde então, o sayona vagueia eternamente, perseguindo homens infiéis que caem em suas tentativas de sedução para matá-los ”.

Uma das lendas do terror mais conhecidas do país, a sayona (cujo nome vem da vestimenta que ela usava, uma túnica) ou a mulher da planície fala de desconfiança e ciúme, bem como da necessidade de respeitar e cuidar das mães. Diz-se que a figura da sayona seduz os homens com sua beleza e os leva para a planície. Lá ele assume sua verdadeira forma, com enormes presas e garras afiadas e olhos cor de sangue, muitas vezes causando morte ou insanidade.

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3. Maria Lionza

“Há muitos anos, na época da conquista espanhola, uma das lideranças dos índios Caquetio tinha uma filha de olhos claros com uma mulher branca. De acordo com as crenças de sua aldeia e do xamã da tribo, a menina de olhos claros tinha que ser sacrificada ao deus anaconda ou então ela traria infortúnio para seu povo. O pai da menina se recusou a sacrificá-la e escolheu trancá-la em uma cabana, com 22 guerreiros protegendo-a e cuidando de mantê-la em casa.

Os anos se passaram e a menina virou mulher. Um dia e apesar de ser meio-dia, todos os guardas adormeceram, altura em que a jovem aproveitou para ir ao rio. Lá ele foi capaz de ver seu reflexo pela primeira vez. Mas ela também foi vista pelo grande deus Anaconda, senhor do rio, que se apaixonou pela menina e a comeu, querendo-a para si.

O pai e o povo queriam punir o espírito, mas começou a inchar até que transbordou as águas do rio, causando uma grande inundação. A tribo desapareceu.

Após o evento e como não parava de se expandir, a serpente explodiu, libertando a jovem Maria Lionza (também conhecida como Yara). Mas ela não saiu como mortal, mas se tornou uma deusa e protetora das águas, dos peixes, da natureza e do amor ”.

Yara é uma antiga deusa protetora dos povos indígenas da Venezuela e outros países da América do Sul que estão ligados à proteção da natureza, do amor e da paz. A chegada do catolicismo mudou seu nome para María Lionza (María de la Onza del Prado de Talavera de Nivar), sendo um culto que ainda está em vigor e se espalhou em parte do país.

4. O Machado Perdido

“Era uma vez um lenhador que queria trabalhar no seu próprio caixão, para o qual decidiu ir buscar lenha nas montanhas. No entanto, ele decidiu ir na Sexta-Feira Santa. No exato momento em que ele ergueu o machado para cortar a primeira árvore, Deus o derrubou. O machado foi condenado desde então a vagar pelas florestas para sempre, atacando os caçadores que entram nelas. "

Esta lenda do terror da Venezuela tenta pressionar por um lado para respeitar as tradições, enquanto por outro é uma lembrança dos perigos da florestaespecialmente a noite.

5. A mulher mula

“Era uma vez uma jovem que trabalhava em um restaurante em Caracas. Um dia, a mãe da menina, uma velha, foi ao restaurante pedir um prato de comida. Sua própria filha negou-lhe o prato e depois a expulsou do local.

Uma vez lá fora, machucada, a velha ele conheceu um homem que lhe deu uma moeda com uma cruz de Santo André. O homem o instruiu a voltar ao restaurante e comer com aquele dinheiro, mas quando a filha o virou, disse-lhe que ficasse no câmbio para comprar malojo.

A velha fez o que o homem disse a ela, algo que fez com que a filha que a expulsou se transformasse parcialmente em uma mula, relinchando e chutando até fugir de cena. Desde então, a mula se cobre com um manto branco e aparece nas igrejas, orando. ”

Uma lenda venezuelana que nos conta o preço e o castigo da ingratidão, bem como o retorno dos males que são feitos aos outros.

6. Guaraira Repano

“Antigamente, a montanha hoje conhecida como Ávila não existia, vivendo os povos do vale de Caracas em um avião que permitia ver até o mar. Porém, com o passar do tempo, as ações dos cidadãos do vale em relação aos espíritos da natureza ofenderam a Deusa do mar. Este, furioso, convocou uma grande onda que devorou e destruiu tudo em seu caminho, jogando-o contra a terra.

Aterrorizados, todos os cidadãos se ajoelharam e imploraram por perdão. Quando eles olharam para cima, eles viram que assim que a grande onda começou a descer sobre eles, ela se transformou em pedra: a deusa se apiedou de suas orações e transformou a água de Ávila, antes conhecida como Guaraira Repano (aproximadamente “a onda que veio de longe”) ”.

Esta antiga lenda conta-nos o mito de como se forma a montanha em cujo vale está Caracas, um gesto de compaixão por parte de uma divindade e uma recordação da necessidade de respeitar a natureza.

7. Dr. Knoche e suas múmias

“Diz a lenda que o Dr. Knoche viajou da Alemanha à Venezuela para se estabelecer, construindo a fazenda Buena Vista em La Guaira. Esse médico, que estava presente na época da Guerra Federal, inventou uma fórmula que permitia que os cadáveres fossem embalsamados sem a necessidade de remover seus órgãos. Ele trouxe para sua fazenda os corpos daqueles que ninguém alegou ter experimentado, conseguindo seu primeiro sucesso com o soldado José Pérez, cuja múmia ele colocaria de uniforme na entrada da casa.

O médico, junto com sua família e funcionários, trabalharia em um mausoléu que mais tarde os abrigaria quando morressem, e ao longo de suas investigações ele estava protegendo cada uma das múmias que conseguiu.

As más línguas dizem que no início ele também trabalhou com os moribundos. Na verdade, é dito que uma noite, um dos cadáveres do médico escapou de suas restrições, montou em um cavalo e fugiu, rolando montanha abaixo e nunca mais reaparecer. O próprio médico preparou uma dose para aplicar em si e também na única das enfermeiras que lhe sobreviveu. Alguns dizem que foi administrado contra sua vontade ”.

Esta lenda é na verdade uma história amplamente baseada em eventos verdadeiros. Gottfried Knoche foi um médico alemão que viveu e trabalhou como médico na Venezuela na época da guerra federal, sendo conhecido por ser um médico muito humano e caridoso que nem cobrava pelos seus serviços. No entanto, ele também se tornou famoso por sua invenção e trabalhou em uma fórmula química que lhe permitiria preservar os cadáveres da decomposição.

Para isso Ele fez experiências com os cadáveres de soldados não reclamados, levando-os para sua fazenda em Galipán, onde ele teve sucesso em seu esforço, até mesmo mumificando vários corpos, injetando-lhes uma fórmula específica (cuja composição exata foi perdida com sua morte). O fato de ele ter criado um mausoléu também é real (na verdade, sua propriedade agora é um museu) e que ele guardava a maioria das múmias, inclusive a do soldado Pérez. Por esta razão, alguns dos cidadãos ao redor até o consideravam um vampiro e insinuaram que ele trabalhava com assuntos ainda vivos.

8. A alma sozinha

“Diz a lenda que existe uma alma em dor conhecida como alma só, que vagueia eternamente, sendo condenada a sofrer o ardor e a sede das chamas do Purgatório. Em vida pertenceu a Celestina Abdenago, que foi condenada por Deus por se recusar a dar água a Jesus Cristo apesar de estar encarregado de dar água aos condenados à cruz. Embora o tenha dado a Dimas e Gestas, ele negou a Jesus por medo dos judeus que o condenaram ”.

Esta lenda, que em outras versões diz que a mulher deu vinagre a Jesus quando ele pediu água enquanto carregava a cruz ou que se trata de uma mulher que morreu durante a guerra da independência, deixa-nos ver a importância dada à esfera religiosa naquele país. As crenças a respeito podem variar: há versões que acreditam que é um espírito que busca a redenção e outras que é um ser malicioso, capaz tanto do bem como do mal.

9. O dono do fogo

“Diz a lenda que Baba, o rei dos crocodilos, vivia perto da nascente do rio Orinoco. Este rei, junto com sua esposa, a rã, tinha um grande segredo guardado em sua garganta: o fogo. O casal morava em uma caverna onde ninguém poderia entrar sob pena de perder a vida, exceto eles, os reis das águas. Mas um dia a perdiz entrou na caverna por engano, encontrando lagartas chamuscadas. Ele os provou e eles amaram o gosto, e depois disso correu para contar ao colibri e ao passarinho pateta. Entre os três, eles traçaram um plano para descobrir como o jacaré e a rã conseguiam cozinhar as lagartas.

O passarinho entrou na caverna e se escondeu, sem ser visto devido à sua plumagem escura, podendo ver chamas saindo da boca do crocodilo, cozinhando as lagartas que o sapo carregava. Assim que os dois adormeceram, o pássaro pateta foi capaz de sair e explicar o que aconteceu.

Os três pássaros decidiram roubar o fogo, optando por fazê-lo rir quando todos os animais vinham ao rio para beber. O pássaro bobo e a perdiz aproveitaram para fazer piruetas para fazer todos rirem, mas o rei Baba não. O passarinho aproveitou a risada da rainha sapo para jogar uma bola nele, fazendo-o cravar sua mandíbula. Vendo seus problemas, o crocodilo começou a rir. O beija-flor aproveitou o momento para mergulhar e roubar o fogo com suas asas. Mas, ao subir, ateou fogo a uma árvore.

O jacaré e a rã disseram que mesmo que tivessem roubado o fogo, ele seria usado por outros e os demais animais seriam queimados até a morte, embora ambos fossem imortais no rio. Depois disso, eles submergiram e desapareceram. Pássaros e animais tentaram usá-lo, mas não sabiam como. Porém, o ser humano aprendeu a usá-lo para cozinhar e fornecer calor, luz e segurança, e passou a venerar os três pássaros por terem permitido que assim fizessem. "

Uma pequena lenda em forma de fábula que, no entanto, nos permite ver o papel proeminente que o crocodilo e os pássaros foram dados nos tempos antigos na mitologia indígena. Também estabelece uma origem para o aprendizado do uso do fogo, curiosamente semelhante ao grego.

10. Lágrimas eternas de Carú

“Diz a lenda que na época da conquista espanhola, A princesa Carú da tribo das dançarinas ia se casar com o filho do chefe dos mocotis. A menina estava ansiosa pelo casamento, a hora da cerimônia estava próxima. No entanto, pouco antes disso, os vigias gritaram que estranhas entidades revestidas de ferro e montadas em feras se aproximavam. As tribos se prepararam para o combate, assim como os estranhos recém-chegados. O que deveria ter sido um momento de alegria se transformou em um conflito total com um grande número de mortos. Entre eles, o noivo de Carú, que caiu em combate.

A jovem, quebrantada de dor, abraçou o corpo de seu amante. Sem dúvida, o deus da vida da montanha o traria de volta à vida. Por ele Ele carregou o corpo de seu noivo para levá-lo ao cume, onde a divindade vivia, para pedir-lhe que devolvesse a vida ao corpo que ela carregava com ela. No terceiro dia de viagem, a jovem Carú não aguentou mais e perdeu as forças: abraçada ao seu amado, chorou, adormeceu e finalmente morreu.

Comovido, o deus da montanha recolheu as lágrimas de Carú e as jogou no espaço para que todos os habitantes da região pudessem ver e lembrar de Carú, seu amor e seu sofrimento. Essa é a origem da cachoeira dos Bailadores. ”

Uma lenda bonita, mas triste, que nos conta a respeito da ordem da cachoeira Bailadores, no Parque da Cascada de la India Carú, em Mérida.Também nos fala de amor, sofrimento e sacrifício por aqueles que amamos.