Cultura Atacame: história, características e costumes - Ciência - 2023

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o cultura atacames ocorreu na costa norte do Equador. Os Atacames são divididos em duas épocas, os Atacames iniciais (700-1100 DC) e os Atacames tardios (1100-1526 DC).Seu principal centro de desenvolvimento estava na foz do rio Esmeraldas.

Os Atacames são descendentes das culturas Teaone e Tolita, que existiam na região costeira. Eles tinham uma organização política baseada em hierarquias, na qual havia um chefe que geralmente era o mais velho e forte dos habitantes, chamado cacique. Ele orientou as transações comerciais da tribo e administrou justiça no grupo.

Sua economia baseava-se basicamente no comércio da pesca, do marisco e da plantação de milho. Além disso, trabalhos arqueológicos revelaram que os Atacames também eram excelentes trabalhadores no setor metalúrgico e têxtil.

A arqueologia equatoriana encontrou evidências importantes do trabalho Atacame correspondente ao período tardio. As referidas evidências foram coletadas através do “Projeto Esmeraldas”.

Nas margens da costa do Atacame ainda existem 65 montes e vestígios do que foram seus assentamentos. Esses espaços são protegidos pelo Estado e são fonte de visitação massiva todos os anos.

Os assentamentos Atacame evoluíram de pequenas aldeias em seu período inicial para grandes populações de cerca de cinco mil habitantes. Eram populações densas e compactas que se localizavam entre o litoral norte e o rio Esmeraldas.

Estima-se que ao final do período pré-hispânico sua população atingisse entre treze mil e dezenove mil habitantes.

História da cultura Atacames

Os Atacames são uma das culturas indígenas que aconteceram no norte do Equador e que há registros disso desde 700 DC.

Muitas das culturas que os espanhóis encontraram não eram ancestrais ou únicas, eram o produto da união de culturas anteriores que aderiam por questões territoriais e demográficas.

A cultura Atacame vem da união dos povos Teaone e Tolita. Grupos que residiram na costa equatoriana e que finalmente se integraram para dar lugar à cultura Atacame. Esse aspecto foi fundamental para adquirir novas tradições e modificar a economia do grupo.

Segundo os cronistas da região, os caciques controlavam o comércio de mantas, olarias, contas e ourives. Havia também uma espécie de imposto que os "senhores regionais" cobravam por trabalhar naquela terra.

Por esse motivo, os atacantes são conhecidos como comerciantes. Eles vendiam ou trocavam objetos que eles próprios fabricavam, pagavam impostos e o excedente era distribuído entre a comunidade.

Por volta do ano 1200, no final do período do Atacame, a população dobrou, aspecto que levou a uma mudança na forma de produzir alimentos.

Graças a isso se dedicaram ao aperfeiçoamento da técnica de pesca, que fornecia uma fonte estável de alimento para a população.

No entanto, no final do período pré-hispânico, a convivência tornou-se complexa tendo em vista a liderança exercida sobre eles pelos “feudos regionais”. A captura de tribos e a centralização do poder afetaram significativamente sua organização e produtividade.

Caracteristicas

Estrutura hierárquica

Os atacames tinham um chefe que se chamava cacique e administrava a vida pública e econômica da tribo. Ao mesmo tempo, havia conselhos de anciãos que aconselharam o chefe com base em sua experiência.

pescaria

As técnicas de pesca desenvolveram espécies marinhas de todos os tipos. Embora não sejam conhecidos por serem excelentes navegadores

Fabricantes

Os atacames desde muito cedo começaram a fazer utensílios e ferramentas com couro, madeira e barro de forma expansiva.

Comerciantes

Uma de suas características mais marcantes é que tinham consciência da importância do comércio e, de fato, eram conhecidos como os mercadores do período pré-hispânico.

Politeístas

Suas crenças eram semelhantes às de outras culturas, o politeísmo se expressava na adoração do sol, das árvores, da água, da terra e do vento.

Economia

A agricultura e a pesca foram, sem dúvida, os principais motores de sua economia. A cerâmica posterior introduz mudanças estilísticas e tecnológicas na forma de produção.

Da mesma forma, os metais eram trabalhados por eles, tradição que derivava diretamente do chá. A metalurgia foi desenvolvida através da técnica de martelagem, gravação em relevo e corte para criar joias, ganchos e agulhas.

Outra parte que não foi decisiva na economia do atacame foram as cerâmicas, embora não tenham tido grande desenvolvimento na técnica da mesma, hoje em dia as peças que fabricam estão expostas nos principais museus e centros arqueológicos.

O método de troca baseava-se na quantidade de conchas (partes duras e móveis que destacam as conchas dos moluscos) que, uma vez obtidas, serviam para trocá-las por produtos. Essas conchas eram equivalentes ao papel-moeda de hoje.

Segundo as narrativas dos cronistas, a cidade de Atacame servia como porto comercial de plantações, ferramentas, olaria e ourivesaria.

Eram uma cultura que realmente tinha uma ideia da importância do comércio e seu porto foi a concretização dessas ideias.

Costumes

Os Atacames foram uma das culturas cooperativas com maior grau de organização do período pré-hispânico. O cacique distribuiu as tarefas de homens e mulheres para que cada um cumprisse um papel.

A ajuda mútua era um dos valores ancestrais que todos os membros da comunidade respeitavam e se esforçavam para cumprir. Este ambiente de colaboração e cooperação contribuiu para a coesão social e o desenvolvimento da técnica.

Os atacames seguiram tradições rigorosas de adorar seus deuses para render oferendas para boas colheitas.

Eles eram politeístas e para eles o deus principal era o meio ambiente, ou seja, as plantas, os mares, a terra e as árvores; todos os itens acima eram objetos de adoração porque os deuses os colocaram lá para eles.

Uma cerimónia que se repetia todos os anos na estação das chuvas consistia em pedir aos seus deuses chuvas abundantes para as colheitas.

Os costumes dos Atacames não são muito diferentes de outras culturas quando se trata de adorar divindades para solicitar benefícios em troca.

Referências

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