Cultura Mochica: descoberta, localização, características, organização - Ciência - 2023

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o cultura mochica ou moche Foi uma civilização localizada no atual Peru e desenvolvida entre 100 e 800 DC. Membros dessa cultura se estabeleceram primeiro na costa norte do Peru e mais tarde se espalharam para o sul. A descoberta dos primeiros vestígios foi realizada por Max Uhle, em 1909.

A civilização Moche não veio para formar uma unidade política unificada. Em vez disso, era composto de grupos independentes, com algumas características comuns. Os governos correspondentes eram teocráticos e a sociedade altamente hierárquica.

Os Mochicas tiveram que desenvolver importantes obras de engenharia hidráulica para poder levar água aos seus campos. A pesca, para a qual construíram embarcações muito avançadas, e o comércio foram duas outras atividades econômicas importantes desta civilização. No âmbito cultural, suas cerâmicas são consideradas uma das mais destacadas de toda a região.

De acordo com o estudo dos restos encontrados, a civilização Mochica começou a declinar por volta de 650 DC. C. A principal causa foi uma grande seca causada pelo fenômeno El Niño. Embora os Mochicas do norte tenham resistido um pouco mais, a cultura acabou desaparecendo gradualmente. Sua influência, entretanto, foi muito sentida na cultura Chimú.

Descoberta

O descobridor da cultura Mochica foi Max Uhle, um arqueólogo alemão. A missão científica foi patrocinada pelo magnata do jornal William Randolph Hearst e começou em 1899.

Desde aquele ano, Uhle escavou 31 locais funerários, em uma área próxima a Huaca de la Luna e Huaca del Sol, nos arredores de Moche. A descoberta final ocorreu em 1909, embora a princípio os restos encontrados fossem classificados como proto-Chimú (ancestral da cultura Chimú).

Rafael Larco Hoyle

Outros arqueólogos que estudaram a cultura Mochica foram os peruanos Julio C. Tello e Rafael Larco Hoyle. Este último foi distinguido por sua divisão dos períodos desta civilização. Para isso, baseou-se nos estilos e técnicas utilizadas nos restos de cerâmica encontrados.

Apesar desses estudos, os especialistas atuais apontam que é difícil fazer afirmações claras sobre essa cultura. Isso porque muitos sites Mochica sofreram saques e, portanto, muitos elementos desapareceram.

Nas últimas décadas, especialmente depois da descoberta dos túmulos intactos do Senhor de Sipán e da Senhora de Cao, o estudo dos Mochicas foi relançado.

Localização geográfica e temporal

A civilização Mochica, também chamada de Moche devido ao nome do vale onde surgiram seus primeiros vestígios, teve origem no Peru entre 100 aC. C. e 800 d. É, portanto, uma cultura contemporânea à Nasca, depois do Chavín e antes do Chimú, na qual teve uma influência notável.

Segundo especialistas, os primeiros habitantes se estabeleceram no vale do rio Moche. A partir dessa área, os Mochicas foram expandindo seus territórios pelo resto dos vales da costa norte. Da mesma forma, embora em menor grau, eles se estabeleceram em algumas áreas do sul.

Território

O território ocupado pela cultura Moche cobriu grande parte da costa norte do atual Peru. Assim, eles ocuparam os departamentos de Ancash, Lambayeque e La Libertad.

Mochicas do sul e mochicas do norte

No início, os arqueólogos acreditaram que os Mochicas haviam estabelecido uma unidade cultural. Mais tarde, no entanto, descobriu-se que havia duas zonas culturais diferentes, separadas pelo deserto de Paiján.

Os assentamentos mais importantes do norte Mochicas foram no vale do rio Jequetepeque, onde estão San José de Moro e Huaca dos Cabezas, e no vale do rio Lambayeque, onde foi encontrado o túmulo de Sipán.

Por sua vez, os Mochicas do sul estabeleceram seus centros urbanos no Vale do Moche, onde estão Huaca del Sol e La Luna, e no Vale do Rio Chicama, onde está localizado o Complexo El Brujo.

Declive

Os especialistas estabeleceram que os Mochicas do sul conseguiram conquistar parte dos territórios do norte. No entanto, esta situação de domínio do sul não durou muito. Cerca de 550 DC C., uma seca prolongada fez com que esta cultura começasse a declinar.

O período de seca mais severa pode durar 31 anos, possivelmente devido ao fenômeno El Niño. A falta de alimentos fez com que as áreas baixas dos vales fossem abandonadas e a migração para o interior deles.

Esta situação foi utilizada pelos Moche Norteña para recuperar parte de seus domínios. No entanto, sua civilização já estava bastante enfraquecida. O declínio durou até 800 DC. C, quando uma série de invasões do povo Wari deu o golpe final no domínio Mochica.

Características da cultura Mochica

As mochicas foram incluídas no período dos mestres artesãos ou grandes construtores de cidades.

Essa cultura não criou nenhuma unidade política unificada, mas cada centro importante tinha seu próprio governo, de caráter teocrático-militar. Sabe-se que foram grandes guerreiros e que cada povoado buscou expandir seu território por meio da conquista.

Economia

A principal atividade econômica da cultura Mochica era a agricultura. Seus campos cultivados forneciam boas safras de milho, tubérculos como batata, mandioca ou batata-doce e frutas de vários tipos.

Junto com as lavouras de alimentos, os Mochicas também usavam parte da terra para obter têxteis para sua indústria. O material mais utilizado foi o algodão.

Essa riqueza agrícola não era fácil de obter. As áreas ocupadas não forneciam água suficiente para irrigar todas as suas terras, então eles tiveram que desenvolver um sistema de irrigação avançado para aumentar sua fertilidade.

pescaria

A sua localização em zonas costeiras permitiu aos Mochicas tirar grande partido dos produtos marítimos. A pesca se tornou uma de suas atividades mais importantes. Segundo estudos realizados, consumiam frequentemente linguado e raias, além de caranguejos ou ouriços-do-mar.

Os Mochicas não se limitavam a aproveitar os recursos próximos ao litoral. Para aumentar a área de captura e a produtividade da mesma, eles construíram grandes barcos.

Navegação

Como já foi apontado, os Mochicas sempre tiveram uma ótima relação com o mar. Para aumentar a pesca, inventaram um tipo de barco chamado caballito de totora. Da mesma forma, eles também construíram jangadas com as quais viajaram para as ilhas próximas a fim de obter vários produtos.

Este domínio da navegação não se limitou à pesca. Como um povo guerreiro, os Mochicas também fabricavam navios de guerra com capacidade para vários soldados.

Proto-escrita

Um dos maiores conhecedores da cultura Mochica, o arqueólogo Rafael Larco Hoyle, afirmou que haviam desenvolvido um sistema de protescrição, que chamou de escrita Pallariforme. Segundo sua pesquisa, isso consistia no uso de linhas, pontos, ziguezagues e outras figuras para registrar dados numéricos e, possivelmente, não numéricos.

Esses caracteres foram gravados nos pallares diretamente ou nos pallares desenhados nos vasos de cerâmica. Incisões mais complexas apareceram na face principal, então acredita-se que foi aqui que a mensagem foi gravada. Por outro lado, em vez disso, havia apenas uma simples combinação de listras, que Larco Hoyle considerou um código para ajudar na leitura.

Guerra

A decoração das paredes ou das peças cerâmicas parece provar que a guerra teve grande importância para os Moches. Outra prova de seu caráter guerreiro são as fortificações estratégicas encontradas nos limites de seus territórios.

A primeira hipótese afirma que os Mochicas tentaram expandir seu território por meio da conquista. Outros pesquisadores apontam que os ataques de guerra podem ter o objetivo de capturar prisioneiros para sacrifício humano.

Organização social e política

A organização social e política da cultura Mochica era baseada em um governo teocrático e na existência de grupos sociais bem diferenciados.

Por outro lado, seu já mencionado caráter guerreiro se refletiu nas campanhas militares para conquista de novos territórios. Quando conseguiram derrotar seus inimigos, uniram as terras por meio de um sistema de estradas em que era necessário pagar impostos para percorrê-los.

Deve-se ter em mente, no entanto, que a descoberta do sítio do Senhor de Sipán está mudando algumas das teorias sobre essa cultura.

Administração

A organização política da cultura Mochica era baseada na teocracia. Isso significa que a religião teve um papel fundamental no governo.

Por outro lado, seu território foi dividido em duas regiões diferentes: o norte da Mochica, entre os vales de Jequetepeque e Lambayeque; e o sul de Mochica, no vale de Moche e Chicama.

Ambas as áreas tinham seu próprio governador, embora mantivessem relações estreitas entre si. Esse governante, que também detinha o título de padre, monopolizou todo o poder político, cultural e religioso.

Os centros cerimoniais que foram estudados comprovam esse acúmulo de poder. Todas as funções administrativas, governamentais e religiosas estavam concentradas nelas, sem qualquer tipo de separação.

Sociedade hierárquica

A sociedade Mochica estava dividida entre os governantes e as pessoas comuns. Cada um desses grupos também incluiu diferentes subcategorias, dependendo de suas funções.

No topo da classe alta estava Cie-quich, uma espécie de rei absoluto que concentrava toda autoridade. Ao chefiar um governo teocrático, essa figura era considerada descendente dos deuses e poderes sobrenaturais foram atribuídos a ele.

Depois desse governante apareceu o Alaec ou Coriec, com poderes subordinados aos do cie-quich. A casta sacerdotal também estava subordinada ao monarca e tinha reservado as funções de organização de ritos e cerimônias religiosas. Nesse mesmo nível estavam os guerreiros, que também tinham algumas funções relacionadas à religião.

Na base da pirâmide social estavam, em primeiro lugar, as pessoas comuns. Dentro desta categoria estavam os camponeses, pescadores, comerciantes ou artesãos. Finalmente, havia outra classe chamada yanas, cuja única função era servir a todos os itens acima.

Religião

Os Mochicas adoravam um grande número de deuses, a maioria punidores, como mostram as diferentes representações que os mostram decapitando pessoas. Os principais foram o Sol e a Lua, aos quais devemos adicionar outros relacionados a diferentes animais.

A religião desta cultura reuniu a influência de muitos povos para criar sua própria mitologia. Por esta razão, suas divindades parecem bastante heterogêneas. Dentro de seu panteão, divindades locais como o jaguar, o caranguejo-demônio ou a serpente-demônio se destacavam.

Concepção de vida

Os Moches acreditavam na vida após a morte. Para eles, quando alguém morria, passava para outra esfera do mundo, onde continuava sua existência com os mesmos privilégios e obrigações que teve na vida.

Essa crença levou os mortos a serem enterrados com seus bens e provisões. Esses enterros também refletiam claramente a posição social de cada morto.

Ai Apaec

Ai Apaec, também conhecido como o deus da decapitação, era a principal divindade da cultura Mochica. Ele era o mais temido e também o mais adorado. Ele era considerado o deus criador que deveria proteger os Mochicas, promover seus triunfos e fornecer-lhes comida.

As representações desse deus mostram uma figura humana com a boca de um tigre e grandes presas. Muitos sacrifícios humanos foram feitos para homenagear essa divindade. A maioria das vítimas eram prisioneiros de guerra, embora cidadãos Moche também fossem às vezes sacrificados.

Sim e outros deuses

A segunda divindade mais importante era Si, a Lua. Esta deusa controlava as tempestades e as estações, por isso era fundamental homenageá-la para que as colheitas fossem boas.

Se fosse considerado mais poderoso que o próprio Sol, já que podia ser visto no céu tanto de dia quanto de noite, embora Ai Apaec fosse a divindade principal. No entanto, o culto ao Si era mais difundido, pois além de sua influência na agricultura, também era responsável pelas marés, que afetavam pescadores e marinheiros.

Os Mochicas representaram alguns eclipses lunares em sua cerâmica. Segundo suas crenças, este evento aconteceu quando a lua foi atacada, embora finalmente sempre conseguisse vencer e reaparecer.

Além do exposto, seu panteão também era composto por deuses antropozoomórficos, uma mistura de animal e humano. Entre eles estavam a Coruja, o Bagre, o Condor e a Aranha.

Cerâmica

A cerâmica foi a representação cultural Mochica mais reconhecida. Na verdade, sua produção foi considerada uma das mais destacadas de todas as civilizações anteriores à conquista espanhola.

Caracteristicas

Os Mochicas usaram suas cerâmicas para registrar seu mundo religioso e cultural. Para conseguir isso, eles incluíram imagens escultóricas ou pinturas em suas criações. Essas representações têm sido uma das fontes mais valiosas para conhecer a realidade dessa cultura.

Entre suas principais características, quatro fatores se destacam:

- Esculturais: visto que representavam figuras humanas, vegetais ou animais. Nesse campo, os retratos huaco se destacam.

- Realista: embora haja exceções, a maior parte de sua produção é bastante realista.

- Documentário: este realismo e o tema escolhido permitem-nos conhecer como era o quotidiano dos Moches, bem como as suas crenças e governo.

- Pictográfico: muitos huacos representam figuras ricamente pintadas e decoradas.

O realismo citado, conforme notado, teve algumas exceções. Os artesãos Mochica também realizaram peças simbólicas, com representações abstratas e conceituais. Às vezes, esse tipo de representação coexistia na mesma peça com o realismo.

Representações de natureza sexual

As representações pictográficas com que os Mochicas adornavam suas cerâmicas costumavam refletir cenas de cerimônias, guerras, caças e histórias de guerra. Neles se destacou o dinamismo com que conseguiram dotar suas criações. No entanto, esses tipos de enfeites não eram usados em utensílios domésticos, como potes de água, cujo acabamento era muito mais simples.

Por outro lado, um tema muito proeminente nos huacos eram as representações sexuais. Nestes casos, cenas de onanismo, orgias em grupo e outros atos sexuais foram mostradas de forma muito explícita. Segundo alguns especialistas, a intenção pode ser religiosa, com uma tentativa de simbolizar a fertilidade.

Períodos

Larco Hoyle analisou mais de 30.000 peças de cerâmica e estabeleceu uma periodização de seu desenvolvimento:

- Mochica I: este primeiro período foi caracterizado pela produção de pequenos vasos de retratos e vasos com imagens de humanos, animais ou plantas. Por outro lado, também foi frequente a produção de garrafas com alça de estribo, sempre decoradas com pinturas.

- Mochica Fase II: a técnica de cozimento melhorou enormemente. As peças ficaram mais delgadas e as pinturas de animais mais elaboradas.

- Fase Mochica III: o mais típico desta fase eram os vasos-retratos, bem como as representações realistas de animais.

- Mochica Fase IV: seus artesãos introduziram novas formas e passaram a decorar as peças com paisagens.

- Período Mochica V: as elaborações tornaram-se mais complexas, com acabamento ousado e quase barroco.

Escultura

A escultura Mochica está intimamente ligada à sua produção cerâmica. As representações antropomórficas são notáveis, refletindo rostos humanos de uma forma muito realista. Da mesma forma, eles também se destacaram na escultura religiosa.

Cerâmica escultural

Os artistas Mochica não podiam representar os temas que preferiam. Como em outras épocas, foram as elites que decidiram o que refletir nas esculturas. Isso não os impediu de atingir um patamar muito elevado em suas criações, principalmente quando conseguiram dotá-los de um grande naturalismo.

As esculturas foram feitas nas mesmas peças de cerâmica. Assim, eles modelaram rostos humanos, figuras de animais e plantas. Uma das representações mais frequentes era a do Sumo Sacerdote, sempre com uma faca ou chocalho na mão. Esta figura apareceu rodeada por um grupo de ajudantes sobrenaturais, com características felinas ou vampíricas.

Metalurgia

Outro campo em que os Mochicas alcançaram grande domínio foi na metalurgia. Sua habilidade permitiu que trabalhassem com ouro, prata, cobre, chumbo ou mercúrio. Com o tempo, a fundição de metais e a fabricação de ligas também dominaram.

Ligas

Além da qualidade de seus produtos, a metalurgia das Mochicas se destacou pelas inovações técnicas introduzidas. Eles não apenas descobriram e tiraram proveito de todas as propriedades da prata, ouro ou cobre, mas também desenvolveram novos métodos para fundir e combinar os metais.

Dessa forma, os Moches puderam trabalhar com ligas altamente sofisticadas, como a criada a partir da união do cromo e do mercúrio para obter bronze dourado ou prata dourada. Para conseguir isso, eles seguiram uma série de padrões bem estudados. Outra liga que usaram com grande frequência foi a tumbaga, obtida da mistura de ouro e cobre.

Além do acima, os Mochicas usaram diferentes reagentes, de sal comum a alúmen de potássio. Todo esse conhecimento permitiu-lhes melhorar a fusão de metais, seu refino, sua soldagem ou laminação.

Criações

O domínio da metalurgia resultou na produção de um grande número de objetos. Alguns, como copos, pratos ou pinças, destinavam-se ao uso diário. Outros, como brincos ou colares, eram feitos como acessórios de roupas. Eles também usaram suas técnicas para fazer melhores armas ou pontas de flecha.

Finalmente, foram encontrados restos de artigos usados em rituais religiosos. Entre eles, máscaras e instrumentos musicais.

agricultura

Embora tenham se estabelecido em vales atravessados por rios, nem todo o terreno circundante era adequado para a agricultura. Os Moches tiveram que desenvolver uma tecnologia de irrigação para melhorar as colheitas.

Os alimentos que mais cultivavam eram milho roxo, mandioca, abóbora ou batata. Da mesma forma, eles também obtiveram vários tipos de frutas. Finalmente, eles usaram sua produção de algodão para sua indústria têxtil.

Engenheiro hidráulico

Como observado, parte da terra habitada pelos Mochicas era deserta. No entanto, essa cultura tornou sua agricultura muito lucrativa e até mesmo excedentes foram produzidos.

Para isso, eles criaram um sistema de irrigação artificial feito de canais que transportam a água dos rios para as valas. Por outro lado, também descobriram o poder fertilizante do guano.

Arquitetura

Os sistemas de rega mencionados foram, sem dúvida, uma das conquistas mais importantes da construção Mochica. Além disso, eles também foram os criadores de outras estruturas altamente relevantes, como as huacas.

O material mais utilizado por essa cultura era o adobe, que junto com o barro servia de base para suas construções.

edifícios

Os Moche construíram palácios, templos e grandes cidades. Nos dois primeiros casos, costumavam-se cobrir as paredes com murais em baixo ou alto relevo, coloridos com tintas naturais reforçadas com colágeno. Esta decoração representava seus deuses, lendas e mitos.

Segundo especialistas, esses tipos de edifícios foram construídos graças à mão de obra fornecida pelo povo Mochica e por prisioneiros de guerra.

Em alguns casos, os arquitetos usaram pedras como material. Isso aconteceu nas paredes defensivas e nos terraços.

Os vestígios encontrados permitem afirmar que tanto os templos como as casas foram construídos em planta rectangular. No entanto, as construções localizadas nas colinas seguiram uma forma circular.

Pinturas de parede

As pinturas de parede permitiram que os especialistas aprendessem muito mais sobre a cultura Mochica. Neles refletiam seus deuses e / ou os mitos que protagonizaram.

Dois dos sítios arqueológicos onde apareceram murais de grande beleza são Huaca de la Luna e La Huaca Cao Viejo (El Brujo).

No primeiro caso, as pinturas têm cinco cores diferentes. O mural mais conhecido retrata um personagem em forma humana chamado de "demônio com sobrancelhas proeminentes". De acordo com especialistas, pode ser uma representação de Ai Apaec, a principal divindade Moche.

Por outro lado, em Huaca Cao Viejo foi encontrado um grande mural no qual se contempla uma procissão de prisões nuas. Muito provavelmente, eles foram condenados à morte a caminho da execução.

Huaca del Sol e Huaca de la Luna

As huacas são estruturas piramidais muito típicas da arquitetura Mochica. Os dois mais importantes são o Sol e a Lua.

O primeiro tem 43 metros de altura e é composto por cinco terraços sobrepostos. Presume-se que ali foram realizadas atividades políticas.

A Huaca de la Luna, por sua vez, está localizada a apenas 500 metros da anterior. Sua altura é um pouco menor, pois atinge apenas 21 metros. A plataforma superior possui alguns quartos cujas paredes são decoradas com pinturas murais. A função deste edifício era religiosa e pensa-se que era o local onde se realizavam sacrifícios humanos.

Referências

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