Carro dos Magos: características e temas - Ciência - 2023

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o Carro dos magos É o nome que Ramón Menéndez Pidal atribuiu em 1900 a uma antiga peça de teatro de origem toledana que se estima ter sido executada no século XII. O texto também é conhecido como Adoração dos Magos.

A obra foi encontrada em uma biblioteca pertencente ao Cabildo Catedral de Toledo, em um códice com anotações bíblicas, de Felipe Fernández Vallejo. O autor não é conhecido. Quem quiser observá-lo pode comparecer à Biblioteca Nacional da Espanha, onde há uma cópia.

O seu valor reside no facto de ser considerado o primeiro texto dramático escrito em espanhol e castelhano. Foi publicado formalmente pela primeira vez em 1863, por Amador de los Ríos. Cabe a Ríos e a Manuel Cañete fazer com que os espanhóis compreendam a importância deste texto durante o século XIX.

Considera-se, como produto do estudo de sua linguagem por estudiosos, que o Carro dos magos foi escrito logo depois que Per Abbat compilou e publicou os versos do Cantar del Mío Cid, o que agrega ainda mais valor a ele.

Tamanha a abrangência e a repercussão do texto, que em 2001 a Unesco falou sobre ele ao nomear o Carro dos Magos "Patrimônio Oral e Imaterial da Humanidade ”, além de considerá-lo uma obra-prima.

Coube ao renomado professor Menéndez Pidal fazer um estudo exaustivo das características fonéticas, métricas e lexicais. Ele também fez a comparação com outros textos com temas semelhantes em francês e inglês para estabelecer suas relações, dando força ao inigualável da obra.

Características do texto

A obra tem um total de 147 versos, com métricas variadas, por isso é classificada como "polimétrica". O texto está truncado, não está completo. Não se sabe ao certo o que aconteceu com os fragmentos restantes, porém, na adaptação apresentada ao público, eles são complementados por enunciados produzidos por presunções.

O texto apresenta alguns problemas quanto à atribuição dos verbetes de cada personagem, pois a obra é escrita em uma espécie de prosa contínua em que não se especifica exatamente a quem pertence cada diálogo.

A única coisa que nos permite fazer uma reserva quanto à diferenciação entre parlamentos são algumas marcas que os separam. Apesar disso, as adaptações teatrais realizadas foram muito bem recebidas.

Os estudos aprofundados realizados sobre a peça teatral produziram uma notável influência francesa sobre ela.De facto, concluiu-se que o Auto de los Reyes Magos é, portanto, uma adaptação para o espanhol de um drama francês de carácter litúrgico onde se revelou a chegada dos Magos e a sua adoração ao messias redentor.

É importante notar que ao se fazer comparações entre a obra espanhola e a francesa, evidencia-se uma presença marcante da linguagem típica do vulgo, de modo que o texto que influenciou a Carro dos magos possivelmente era de origem popular e não culta.

Quem redigiu o texto fez um esforço especial para que a linguagem utilizada se adaptasse o mais possível ao Toledo da época, daí uma parte crucial do seu valor. Por isso, percebem-se muitas palavras moçárabes que nessa altura já tinham sido castelhanas.

Tema e divisão do enredo

O texto do Carro dos magos, onda Adoração dos Magos, enfoca o que São Mateus mencionou em seu evangelho, especificamente no capítulo 2, entre os versículos 1 e 12.

A obra descreve um enredo próprio estrelado por Melchor, Gaspar e Baltasar, os "reis", quando, guiados por uma estrela, procuravam o messias redentor para entregar as oferendas. Embora deva ser esclarecido que o trabalho se refere a estes como "fãs das estrelas", ou seja: astrônomos.

Embora o que aconteceu seja bem conhecido de todos, é um dos enredos bíblicos mais descontraídos do mundo, o texto apresenta ajustes interessantes, bem como "suposições" do que poderia ter acontecido.

Apesar de o texto não apresentar anotações para os atores, a peça é popularmente dividida em cinco cenas:

Cena 1: O debate

Nesta cena são apresentados três monólogos onde cada personagem expressa o seu pensamento sobre a nova estrela que apareceu nos céus e os significados e repercussões que a sua presença pode trazer consigo. Além de iniciar o caminho em busca da estrela para ver se ela realmente leva ao redentor.

As entradas dos personagens são simétricas e muito bem tratadas.

Cena 2: Os presentes

Nesta cena, os sábios escolhem os dons que vão levar ao infante com o único motivo de revelar a verdadeira essência da criança, se seu caráter for realmente divino.

Cena 3: Visita a Herodes

Esta cena mostra os astrônomos entrando nos aposentos de Herodes manifestando o que apreciaram sobre a estrela e a profecia da chegada do messias. Herodes os recebe, ouve e promete que também irá adorar a criança.

Cena 4: O medo de Herodes

Esta cena é um monólogo de Herodes. Nele, o governante, que na cena anterior afirmou que adoraria o messias, mostra que teme sua presença e as conotações que o fato de se tornar adulto possa ter. Herodes chama seus conselheiros idosos e discute o assunto, para abrir caminho para a cena 5.

Cena 5: Encontro com o Redentor e partida

Nesta cena, sujeita ao Evangelho de São Mateus, os Magos são representados a aproximar-se da criança, a entregar as oferendas, a adorá-la e a prostrar-se perante ela.

Então, graças à premonição recebida em sonhos, indo para suas terras, mas por caminhos diferentes para evitar Herodes.

O Carro dos Magos, a voz do castelhano medieval

Devemos esta peça tanto quanto ao Cid Campeador, por mostrar aos falantes de espanhol as características da língua Cervantes durante sua formação. Seu valor é, certamente, incomensurável tanto para os filólogos quanto para os amantes da história.

Referências

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Carro dos Magos. (S.f.). Espanha: Região de Murcia. com
Girao, F. J. (2007). O carro dos Magos. Espanha: o atual castelhano. Recuperado de: castellanoactual.blogspot.com
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