Tlahuizcalpantecuhtli: História, Atributos e Pirâmide - Ciência - 2023
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Tlahuizcalpantecuhtli Ele era um dos deuses que compunham a cosmogonia tolteca. Mais tarde, foi ganhando força cultual entre outras culturas da Mesoamérica, incluindo a mexica. Seu nome na língua náuatle se traduz como "senhor da aurora" ou "estrela da manhã".
Tlahuizcalpantecuhtli é a primeira luz da estrela que é observada quando nasce e que os astrônomos conhecem como planeta Vênus. Segundo a mitologia mexica, Tlahuizcalpantecuhtli era o deus da energia e da vitalidade, bem como parente de Xiuhtecuhtli, a quem foi atribuído o poder do fogo.
Especialistas afirmam que Tlahuizcalpantecuhtli é uma das invocações do deus Quetzacoalt, a serpente emplumada. Para os povos que habitavam a América antes da chegada dos europeus, a natureza e seus fenômenos eram considerados deuses ou manifestações divinas.
Os sábios e governantes tinham entre seus deveres observar e aprender a arte de interpretar os eventos que aconteciam no céu.
Planetas, estrelas, cometas e seus movimentos eram monitorados e compilados em desenhos (códices) e calendários que procuravam explicar a origem e o porquê de todas as coisas.
Um dos eventos naturais registrados nos registros dos povos da América Central tem a ver com o deus Tlahuizcalpantecuhtli, a quem são atribuídos os amanheceres.
História
De acordo com a teogonia pré-hispânica, Tlahuizcalpantecuhtli é o filho dos primeiros deuses chamados Ometecuhtli e Omecíhuat.
Esse casal divino e primitivo, símbolo do masculino e feminino, gerou quatro filhos: Xipetótec (deus da renovação), Tezcatlipoca (deus da dualidade), Huitzilopochtli (deus da guerra) e Tlahuizcalpantecuhtli ou Quetzalcóatl (deus da luz , sabedoria e vento).
Outros relatos afirmam que ele nasceu de um humano mortal chamado Chimalman, que se apaixonou por um chefe guerreiro tolteca chamado Mitxcóatl que estava caçando.
Já casada, a bela mulher engoliu sem querer uma pedra preciosa e por isso engravidou de um filho a quem chamaram de Topilzin, que significa “nosso príncipe”.
Topilzin
O pequeno Topilzin foi iniciado nas artes religiosas em uma escola localizada em Xochilco. Diz-se que desde muito jovem foi um modelo de virtudes e de bondade, a ponto de se tornar um grande sacerdote e depois passar a ser considerado o mesmo deus Quetzacoatl. Segundo essa lenda, esse deus teria então origem humana e divina.
O príncipe fundou a cidade de Tula, local sagrado que hoje abriga vestígios de antigas civilizações.
A história diz que ele era tão bom que não podia suportar sacrifícios humanos nos templos; por isso ele os proibiu. Essa ação produziu a ira do deus Tezcatlipoca, que se apresentou com um espelho enfeitiçado onde o príncipe contemplava seu rosto terrivelmente deformado.
Angustiado por uma visão tão horrenda, o bondoso príncipe foi convidado pelo malicioso Tezcatlipoca para um jantar. Supostamente, lá ele seria capaz de recuperar a calma e esquecer sua preocupação.
O príncipe concordou. Ele comia e bebia sem saber que era uma armadilha para entorpecer seus sentidos e fazê-lo se deitar com uma sacerdotisa que ele amava como uma irmã: Quetzalpetlatl.
Descoberto o engano, o príncipe não suportou a desgraça causada ao seu querido amigo e a vergonha de ter quebrado seu voto de castidade.
Por isso ele se jogou no fogo, tornando-se um bando de pássaros coloridos. Outra versão conta que ele ascendeu ao céu para se tornar a estrela Vênus.
Diz-se que esse deus jurou reconquistar seu reino na forma de um humano barbudo. Esta é a razão pela qual os colonos originais da América Central acolheram com alegria a chegada de Hernán Cortes, confundindo-o com Quetzalcóatl, o bom deus; os espanhóis aproveitaram-se do mito, o que o ajudou a realizar seus planos de conquista.
Significado
Tlahuizcalpantecuhtli (senhor ao amanhecer) é uma palavra da língua Nahuatl e vem da união de três palavras:Tlahuizcalli (alvorecer), pão (dentro e tecuhtli (Sr). É identificado com a serpente emplumada que incorpora a dualidade do terrestre (réptil) com o celestial (penas).
Atributos
Diz-se que Tlahuizcalpantecuhtli é o símbolo do sol na plenitude do céu. É um ser que suaviza e brilha. Os dons da vida, iluminação, doçura, fecundidade e conhecimento são atribuídos a ele.
Geralmente é identificada nos códices pelo seu corpo pintado com listras. Ele usa uma máscara preta com circunferências brancas que ele usa sobre os olhos, uma faixa de penas e preto com pontas brancas.
Ele tem no rosto uma pintura de cinco pontos brancos com um padrão de tipo quincunce, cabelo amarelo e uma arma especial para atirar dardos.
Ele é considerado o deus dos três elementos: a força celestial, a força terrestre e a força humana. Ele também é creditado por ter inventado a agricultura.
Pirâmide
Apenas os deuses de alto escalão tiveram o privilégio de ter construções exclusivas para realizar cerimônias e oferendas em sua homenagem. Esse é o caso de Tlahuizcalpantecuhtli, "senhor da aurora".
Em sua homenagem, o Império Tolteca ergueu uma pirâmide como altar no ano 1100. Suas ruínas estão entre os monumentos de maior valor histórico e arquitetônico da América Central.
Localização
O Centro Arqueológico de Tula está localizado no estado de Hidalgo, mais especificamente na cidade de Tollan-Xicocotitlan, a 80 quilômetros da capital do México. Em seus espaços está a Pirâmide de Tlahuizcalpantecuhtl ou pirâmide B.
Rodeada pela serra de Tezontlalpa e num vale banhado pelas águas do rio Tula, encontra-se a estrutura piramidal que assenta sobre uma base cuja superfície é de aproximadamente 7000 m².
Descrição
A ampla escadaria tem 43 metros de altura e é feita de blocos de pedra banhados pelo sol. Milhares de turistas vêm todos os anos para ver este majestoso marco arqueológico mexicano.
Seguindo a tradição dos toltecas de localizar seus recintos cerimoniais bem perto do céu, no topo da pirâmide estão os restos do que foi o templo de Tlahuizcalpantecuhtli, também chamado de "estrela da manhã".
Como colunas são os enormes atlantes, que são esculturas de guerreiros com mais de 4 metros de altura. Estes ainda mantêm sua posição de custódio e sustentação do telhado do templo da combativa cultura tolteca.
Um reflexo dos rituais ali realizados são os frisos e relevos nas paredes desta pirâmide. Com eles, episódios grosseiros são mostrados em que felinos e cobras devoram corpos humanos.
O local onde se encontra esta pirâmide é considerado um espaço sagrado destinado à iniciação nos mistérios e ao aperfeiçoamento espiritual de quem ali passou ou viveu.
Referências
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