Acheans: história, localização, religião, costumes, mitologia - Ciência - 2023

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o Aqueus Eles eram um povo indo-europeu da Idade do Bronze. Estes partiram dos Bálcãs para a Grécia em 1800 aC, sendo os primeiros colonos indo-europeus a chegar a esta península.

Lá, eles instituíram os reinos de Micenas e Tirinas. Mais tarde, por volta de 1400 aC, conquistaram pacificamente a ilha de Creta e introduziram algumas inovações, sem alterar a estrutura social dos povos nativos.

Na Bíblia, eles são chamados de acaicos. Eles também são conhecidos como Micenas e Danaos. Eles se estabeleceram nos atuais territórios da Acaia, localizados na área centro-norte da península grega do Peloponeso e em Creta.

A organização social dos aqueus girava em torno da família por meio do parentesco e eles tinham um sistema de governo liderado por um príncipe guerreiro. Suas divindades incluem a deusa Potnia e o deus Poseidon.

Os aqueus formaram a Liga Aqueu, uma confederação que foi muito influente durante os séculos III e II.

História dos Aqueus

Origem

Este povo indo-europeu veio da região dos Balcãs. Eles se mudaram para a Grécia em 1800 aC, onde estabeleceram os reinos de Micenas e Tirinas. Por volta de 1400 aC, eles conquistaram pacificamente a ilha de Creta.

Sua organização social girava em torno do parentesco familiar e eram estratificados por classe social: sacerdotes, guerreiros e camponeses. Eles tinham um sistema de governo monárquico liderado por um príncipe guerreiro.

Entre suas contribuições para a cultura grega estão a introdução da carruagem de batalha, cavalos, espadas longas e outras armas feitas de bronze. Além disso, as cerimônias mortuárias dos nobres eram suntuosas e altamente formais.

Colonizações

Os aqueus fundiram sua cultura micênica com os povos que estavam colonizando, espalhando sua influência pela Ásia Menor, Antigo Egito e Península Ibérica.

A maioria de suas conquistas foram pacíficas. Mas, o período de colonização das ilhas do Mar Egeu foi caracterizado por longos períodos de confrontos bélicos contra as tribos nativas.

Por volta de 2.300 aC, o processo de assimilação dos aqueus começou. O período de maior esplendor de sua cultura foi por volta de 1.600 aC.

Desaparecimento

Cinco séculos depois, esse povo perdeu influência na Grécia e desapareceu por motivos que ainda não foram esclarecidos. Acredita-se que seu desaparecimento possa ter sido causado pela invasão dos dórios, mas existem outras hipóteses mais recentes.

Entre eles estão uma suposta invasão de povos marinhos da região, possíveis revoltas, revoltas internas e uma sucessão de terremotos.

Após a queda de Micenas, os sobreviventes se dispersaram pelas ilhas gregas, chegando à península da Anatólia.

Localização do povo aqueu

Inicialmente, os aqueus colonizaram a região da Acaia, na parte centro-norte da península grega de Peleponnese. Mais tarde, eles se espalharam para a ilha de Creta, mas sua influência se espalhou pela Ásia, África e Europa.

Suas principais cidades foram Micenas, onde estabeleceram sua capital administrativa, Tirintoi, Atenas, Yolcos, Pilos, Orcómeno e Tebas. Eles exerceram o controle de várias áreas da Macedônia e do Épiro, bem como de outras ilhas do Mar Egeu.

O episódio de conquista mais conhecido da história dos aqueus é o cerco à cidade de Tróia durante 10 anos. O poderio militar e econômico de Tróia representou um sério perigo para o reino de Micenas.

No entanto, a cidade foi tomada por meio de um ardil: o famoso cavalo de Tróia.

Religião

A religião dos aqueus baseava-se em cultos creto-micênicos, dos quais muito pouco se sabe. Aparentemente, durante o apogeu desta cultura, vários dos deuses e divindades mais famosos da Grécia foram criados.

A classe sacerdotal fazia parte da estrutura social dos aqueus. Porém, acredita-se que não tenha sido uma classe influente, como aconteceu em outras civilizações da época e naquela região.

Sabe-se que existia uma religião por causa das imagens de devotos em selos e anéis. Isso supõe que eles adoravam divindades diferentes.

Os estudos arqueológicos e as escavações contribuíram muito pouco sobre a essência religiosa da civilização aqueu ou micênica.

Nem mesmo locais de culto foram identificados, então suas práticas religiosas ainda são um mistério. No máximo, os nomes de alguns de seus deuses são conhecidos em listas de ofertas religiosas.

Durante este tempo, o primeiro funeral - cerimônias religiosas acontecem.

Costumes

Os aqueus eram organizados por parentesco (organização familiar) e eram governados por um príncipe guerreiro. Eles foram estratificados, à maneira indo-europeia, em camponeses, padres e guerreiros.

A cultura micênica (em homenagem à cidade de Micenas) e a cultura minóica (em homenagem ao rei Minos) acabaram se fundindo. Sua influência permitiu a conquista da ilha de Creta.

Os cretenses, sem fortalezas para proteger seus palácios e domínios, não puderam suportar a pressão dos aqueus por muito tempo. Finalmente, eles foram dominados e conquistados por eles no ano 1.400 aC.

Depois de conquistar Creta, a ilha foi fortificada pelos micênicos. As casas dos artesãos e mercadores foram agrupadas muito perto das fortalezas para lhes dar maior protecção.

A cultura aqueu deu grande importância aos funerais e cerimônias mortuárias de seus nobres. Nos túmulos descobertos, fica evidente que a riqueza e as armas eram fundamentais para a elite governante.

A cultura aqueu tinha caráter expansionista. No entanto, seu processo de colonização foi pacífico. Sua riqueza vinha da cobrança de impostos dos mercadores e do povo e dos saques.

Os aqueus expandiram suas rotas comerciais através do Mar Egeu, Ásia Menor, Egito e toda a península italiana.

Mitologia

Na mitologia do povo aqueu, Poseidon - irmão de Zeus - aparece como um dos deuses em selos e textos de Cnossos. Essa divindade está associada ao mar e aos terremotos.

O panteão micênico também mostra várias "senhoras" ou "madonas". Hera e Athena são duas delas.

A deusa Potnia foi a mais importante na Grécia durante o período micênico (1600-1100 aC). É o protetor da vegetação, da natureza e da fertilidade.

Essa divindade aparece nos monumentos micênicos em várias formas: cobras, machados duplos, leões, grifos e pombas.

Potnia Theron, ou "dona dos animais", é um dos títulos pelos quais a deusa Ártemis é conhecida que Homero menciona na Ilíada.

Referências

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