Coatlicue: história, significado e imagens - Ciência - 2023

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Coatlicue Ela era a deusa asteca da vida, morte e fertilidade. Seu nome significa em Nahuatl "aquele com saia de cobra" e se refere ao traje com o qual a divindade aparece nas estátuas que foram encontradas.

A saia feita de cobras, os seios caídos e um colar de mãos e corações humanos são elementos simbólicos que representam as diferentes naturezas da deusa-mãe asteca. Juntos, eles simbolizam vida e morte, renascimento e fertilidade. Coatlicue era a mãe dos deuses astecas, entre os quais Huitzilopochtli.

Como a mãe dos deuses, da terra e do homem, Coatlicue era reverenciada pelos astecas e sacrifícios humanos eram oferecidos a ela. Ao realizá-los, pretendeu-se aplacar a fome da deusa e garantir melhores colheitas. As vítimas do sacrifício foram decapitadas em uma representação da morte de Coyolxauhqui, uma das filhas de Coatlicue.

A representação mais conhecida da deusa é uma estátua encontrada em agosto de 1790 na Cidade do México e que agora está preservada no Museu Nacional de Antropologia da capital mexicana.

Coatlicue "Aquele com a saia de cobra"

Coatlicue, cujo nome significa "aquele com a saia da serpente", era a deusa mãe dos astecas. Para essas pessoas, a divindade estava relacionada à fertilidade, vida e morte.

A representação mais conhecida da deusa é uma figura antropomórfica, vestida com uma saia de cobras e adornada com um colar feito de mãos e corações arrancados das vítimas.

A deusa mãe

Coatlicue era para os astecas a deusa-mãe dos homens, da terra e do resto dos deuses. Essa divindade representava a relação entre a vida e a morte, bem como a fertilidade.

Coatlicue era a mãe dos Centzon Huitznahua, os deuses das estrelas do sul, de Coyolxauhqui, a representação da lua, e de Huitzilopochtli.

Apesar de sua relação com a maternidade, Coatlicue também tinha um lado assustador, como pode ser visto em suas representações. Assim, junto com sua personagem como doadora de vida, a deusa poderia ser representada como uma entidade que devorava tudo o que vive.

Os astecas pensavam que Coatlicue se alimentava dos mortos, assim como a terra consome os cadáveres quando são enterrados.

Representação Coatlicue

O Museu Nacional de Antropologia do México preserva a representação mais importante da deusa que foi encontrada até hoje. É uma estatura em que Coatlicue surge com a sua saia de cobra entrelaçada característica, com as mãos e os pés em forma de garras e o peito coberto por mãos e corações humanos.

Por outro lado, os seios da deusa estão flácidos, o que é considerado um símbolo de ter amamentado os deuses e os humanos. Além disso, a deusa usa um cinto feito de caveiras, um elemento que os astecas associavam à morte.

As garras que substituem suas mãos e pés foram usadas pela deusa para rasgar. Depois de fazer isso, ele devorou os restos mortais.

A deusa foi representada sem cabeça. Em seu lugar, surgiram dois jatos de sangue que assumiram a forma de cobras. Ao se juntar, um rosto assustador pode ser visto.

A estatua

A estátua acima mencionada de Coatlicue foi encontrada em 1790 junto com um calendário asteca. Uma teoria sugere que foi enterrado para evitar que fosse destruído pelos espanhóis. Uma vez desenterrada, a figura foi escondida por um tempo na universidade e depois na Casa de la Monera. Finalmente, no século XX, foi transferido para o museu.

Acredita-se que a escultura Coatlicue tenha sido feita no final do século XV. É construída em basalto e tem 1,60 metros de largura e 2,50 metros de comprimento.

Especialistas tentaram desvendar o significado dos múltiplos elementos simbólicos que aparecem na peça. Alguns desses elementos iconográficos têm um caráter muito realista.

Os historiadores acreditam que a figura representa o ciclo de sacrifício, morte e ressurreição, algo muito presente nas crenças religiosas dos astecas. Eles pensavam que viviam sob o quinto sol e que era essencial realizar sacrifícios rituais para que ele continuasse a brilhar.

O mito

Coatlicue, como observado, era a mãe dos quatrocentos deuses das estrelas do sul, o Centzon Huitznahua. Uma de suas filhas era Coyolxauhqui, que governava todos os seus irmãos.

A deusa Coatlicue morava na colina de Coatepec, lugar onde fazia penitência e seu trabalho era varrer. Uma vez, enquanto ele estava varrendo, uma linda pena caiu do céu. A deusa o pegou e colocou em seu peito.

No final da varredura, Coatlicue procurou a pena sem conseguir encontrá-la. Naquele momento, ela ficou grávida do deus Huitzilopochtli. A notícia da gravidez deixou os outros filhos muito doentes. Sob Coyolxauhqui, eles decidiram matar a mãe.

No entanto, Huitzilopochtli veio ao mundo totalmente armado e matou seus irmãos e irmãs. O deus cortou a cabeça de Coyolxauhqui, cujo corpo permaneceu no topo do morro enquanto sua cabeça rolava encosta abaixo.

Esta história foi representada no Templo Mayor de Tenochtitlan e foi lembrada nos sacrifícios humanos que foram celebrados lá.

Relacionamento com seres humanos

Os astecas acreditavam que Coatlicue e sua família eram a representação do universo. A deusa-mãe era a Terra, Coyolxauhqui, a lua, e Huitzilopochtli, o sol. Por sua vez, o Centzon Huitznahua eram as estrelas.

Duas vezes por ano, os astecas realizavam cerimônias em sua homenagem: na primavera, para curar doenças; e no outono, para garantir que a caça fosse lucrativa.

Da mesma forma, os astecas ofereceram centenas de sacrifícios humanos a Coatlicue, nos quais representavam o que aconteceu quando Huitzilopochtli matou sua irmã. Assim, as vítimas foram decapitadas e a cabeça rolou escada abaixo do templo. Esses sacrifícios tinham como objetivo alimentar a deusa e que as colheitas eram abundantes.

Referências

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