Ramiro de Maeztu: biografia, estilo e obras - Ciência - 2023

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Ramiro de Maeztu(1875-1936) foi um importante ensaísta, crítico literário, teórico e político espanhol. Destacou-se como integrante da chamada Geração de 98, que reuniu um grupo de intelectuais com interesses comuns na derrota da Espanha após a guerra militar.

Maeztu foi reconhecido por se dedicar à escrita de crônicas, ao contrário de muitos autores de sua época que escreviam poesia. Desde jovem mostrou simpatia pelo socialismo; quando atingiu a maturidade, defendeu o governo monárquico e defendeu um país fervorosamente católico e poderoso.

Ramiro de Maeztu era radical tanto nas ideias de esquerda como de direita; no entanto, ele lutou por uma Espanha progressista cultural e socialmente. Ele foi muito influenciado pelas idéias de Fedor Dostoiévski, Henrik Ibsen e Friedrich Nietzsche.


Biografia

Ramiro de Maeztu y Whitney nasceu na cidade de Vitória em 4 de maio de 1874. Seus pais eram Manuel de Maeztu e Rodríguez, que era engenheiro e proprietário de terras de origem cubana; e Juana Whitney, de origem suíça. Ele era o mais velho de cinco filhos.

Anos da juventude de Maeztu

Desde cedo Maeztu recebeu uma boa educação e sempre mostrou características de autodidata.

A família faliu devido à independência de Cuba da Espanha, já que o pai trabalhava no marketing de um país para outro.

Quando Ramiro tinha 19 anos, seu pai morreu. Essa situação o obrigou a se mudar para Cuba para resolver alguns problemas econômicos.

Algum tempo depois, a mãe e os filhos mudaram-se para Bilbao para recomeçar. A Sra. Whitney fundou uma academia de idiomas, que os ajudou a melhorar financeiramente.

Maeztu como jornalista e escritor

Depois de resolver os problemas econômicos da família, o jovem Maeztu se dedicou ao jornalismo, ofício que aprendeu sozinho.


Em 1897 começou a escrever para importantes meios impressos, como o jornal O país e a revista Germinal. Naquela época, ele freqüentemente viajava para a França e Cuba.

Durante o período em que trabalhou nos jornais espanhóis, ele demonstrou suas idéias e pensamentos socialistas.

Em algum momento, ele assinou seus escritos como Rotuney. Junto com os escritores Pío Baroja e José Martínez Ruíz (mais conhecido como Azorín), formou o chamado Grupo de los Tres.

O Grupo de Três

Foi um grupo formado em 1901 pelos escritores mencionados acima. Entre seus objetivos estava fazer da Espanha um país que pudesse estar no nível de outros países da Europa.

Incapazes de realizar todos os seus propósitos, cessaram suas atividades três anos depois. Com a separação do time, Ramiro Maeztu se dedicou a divulgar o conhecimento da Hispanidade e, ao mesmo tempo, suas novas ideias, desta vez de extrema direita.

O grupo só chegou ao ponto de erguer uma estátua para homenagear os soldados mortos no conhecido Desastre de 98.


Aspectos gerais da sua vida

O escritor morou algum tempo em Londres, onde atuou como jornalista correspondente para jornais espanhóis Novo Mundo, O Arauto de Madrid Y A correspondência da Espanha. Não satisfeito com isso, também se destacou como repórter durante a Primeira Guerra Mundial, entre 1914 e 1915.

Durante sua estada em Londres, ele absorveu as ideias liberais dos ingleses e sonhou que seu país poderia corresponder a esse contexto política, cultural, social e filosoficamente. Em 1920 ele publicou A crise do humanismo; quatro anos antes, já havia sido publicado em inglês.

Depois de se casar com a inglesa Alice Mabel Hill, com quem teve um filho, voltou à Espanha em 1919. Foi nessa época que começou a apoiar a ideia de um país católico e concebeu a força militar como a maior segurança de um nação.

Vida politica

Ramiro era apoiador do ditador Primo de Rivera e fazia parte da organização política Unión Patriótica. Também participou da Assembleia Consultiva Nacional e, entre 1928 e 1930, foi embaixador na Argentina.

Depois que Rivera foi deposto, Maeztu voltou para a Espanha. Junto com o político Eugenio Vega Latapie, criou a associação cultural Acción Española e, em 15 de dezembro de 1931, foi publicada uma revista com o mesmo nome que expôs ideias e pensamentos políticos.

Morte

A eclosão da guerra civil espanhola em 1936 marcou o fim dos dias de Ramiro Maeztu. Ele estava trabalhando na revista Ação Espanhola e teve que se proteger na casa do jornalista e ensaísta José Luis Vásquez, que era seu estagiário.

O esforço para se esconder não valeu a pena, pois ele foi preso pela polícia no último dia de julho, ano do início da guerra. Não tinha direito a julgamento, mas, depois de preso, foi baleado em 29 de outubro de 1936 no cemitério do município de Aravaca.

O jornalista foi homenageado de várias maneiras. Três anos após sua morte, o Instituto Escuela recebeu seu nome e em 1974 recebeu o título de Conde de Maeztu.

Estilo

O estilo de escrita de Maeztu foi caracterizado por ser rude e direto, além de ser descritivo. Seu manejo da língua foi magistral, sem falar no manejo das formas literárias em cada um dos gêneros que abordou.

Ressalte-se que suas tendências filosóficas e políticas tiveram um impacto significativo em sua forma de escrever, de modo que cada obra, dependendo da época da vida do escritor, está impregnada de experiências e dogmas que então comandavam seu pensamento.

Outro aspecto interessante de seu estilo de escrita era o quão crítico e mordaz era o autor. Cada um de seus manuscritos reflete uma visão ampla e concisa do objeto estudado, de forma que escrever, para ele, foi um ato resultante da contínua contemplação daquilo que ele queria descrever.

Obras completas

Maeztu se dedicou a escrever prosa; que o diferenciava de muitos escritores de sua época. Entre os gêneros em que se destacou estão o ensaio, as reportagens de jornal e a narrativa. Ele aproveitou cada um de seus trabalhos como jornalista para expressar sua linha de pensamento.

Embora suas obras sejam consideradas por muitos estudiosos de baixa qualidade literária, outros creditam sua alta capacidade intelectual. Cada um de seus livros trouxe emoção, verdade e ímpeto. As obras mais importantes deste escritor e jornalista espanhol foram as seguintes:

- Para outra Espanha (1899).

- A Guerra Transvaal (1900-1901).

- A revolução e os intelectuais (1910).

- Trabalhadores e intelectuais (1911).

- A crise do humanismo (1920).

- Dom Quixote, Dom Juan e a Celestina (1926).

- A brevidade da vida na poesia lírica espanhola (1935).

– América do Norte de dentro (1926).

- Defesa da Herança Hispânica (1934).

- The Emerald Syndicate (s. f.).

Breve descrição das obras mais representativas

Para outra Espanha (1899)

Com este trabalho, o então jovem Ramiro Maeztu manifestou-se com rebeldia perante a Espanha, que havia perdido território cubano.

Com este trabalho o autor denunciou a queda do país, onde não havia oportunidades ou novos projetos, e também descreveu a falsidade da sociedade.

Fragmento

"Este país de bispos gordos, de generais estúpidos, de políticos usurários, enredadores e analfabetos, não quer se ver nessas planícies áridas ... onde vive a vida animal, doze milhões de vermes que dobram seus corpos, sulcando a terra com aquele arado que os árabes importaram… ”.

A crise do humanismo (1920)

É considerada uma das obras mais importantes e representativas de Ramiro Maeztu. Não é uma antologia de obras jornalísticas, mas antes recolhe a originalidade do pensamento e da ideologia do autor através do contra-revolucionário, do filosófico e do social.

Neste livro, Maeztu faz uma crítica totalmente acertada à modernidade, voltada principalmente para o humanismo e o Renascimento. Ele considerou que esta última corrente permitia ao homem viver constantemente em pecado, pois deixou de crer no pecado de Adão e Eva.

Além disso, Maeztu afirmou que o liberalismo e o despotismo nasceram com a modernidade, porque quando a humanidade começou a pecar, ela se considerou soberana. Tal atitude ou reação tornava o desenvolvimento e a vida em sociedade impossíveis.


Fragmento

Mas é da natureza do homem a tendência de se enganar com os mais perigosos dos enganos. Quando um homem faz uma coisa boa e percebe claramente que a coisa é boa, se por um momento se esquecer que ele, o autor da coisa boa, não deixa de ser pecador, facilmente cairá na tentação de acredite-se bem.

Meu trabalho é bom, logo sou bom. Esse é o sofisma do orgulho, o mais grave de todos os motivos do pecado que aflige a humanidade.

Dom Quixote, Dom Juan e a Celestina (1926)

Nesta obra, que pertence ao gênero ensaio, o autor fez uma representação dos mitos ou arquétipos da Espanha costumbrista. Ele tornou Dom Quixote conhecido como o ídolo de um país em declínio, enquanto Dom Juan era a ausência de espiritualidade e Celestina era a humilhação.

Neste texto o autor apresentou suas ideias sobre literatura e arte; Ele tentou fazer dos próprios mitos e lendas do país uma contribuição para o resgate da Espanha que estava em regeneração. Além disso, por meio desse trabalho, ele consolidou sua ideia sobre o poder do catolicismo e das classes sociais altas.


Por outro lado, com este trabalho, Maeztu deixou claro seu pensamento sobre literatura e arte. Ele considerou que o primeiro não é uma simples distração e que o segundo não é apenas sobre beleza e decoração; ambos são expressões de compromisso com problemas morais.

Fragmento

“Não escapamos do problema senão na medida em que escapamos da tensão artística. Existe uma forma de literatura que dificilmente pode ser chamada de arte: o romance serial, o filme cinematográfico, a comédia composta expressamente para distrair o público, mas sem comprometer sua boa digestão ”.

Defesa da Herança Hispânica (1931)

Com este trabalho Ramiro de Maeztu defendeu os valores culturais dos países americanos. Além disso, o autor expôs o desempenho da Espanha na história e a necessidade iminente de manter vivo esse orgulho. Ele colocou a geografia e a raça de lado para unir os países na alegria espiritual.


Maeztu se propôs a resgatar a hispanicidade por meio da convergência e do retorno da fé, da língua e da pátria. O escritor destacou o catolicismo como uma força universal para a reunião de culturas e também falou da economia como o reconhecimento que o homem deseja de seus semelhantes.

No Defesa da Herança Hispânica o autor revelou a falta de identidade dos espanhóis em relação a sua terra. Ele também se referiu ao fato de que muitos países europeus criaram modelos como uma espécie de zombaria das nações do sul.

Por meio deste livro, Maeztu defendeu uma humanidade melhor, na qual o homem não saiba o que fazer, mas receba as condições certas para superar a cada dia. As condições sociais e educacionais tinham que estar presentes para que a sociedade caminhasse em direção ao bem.

Fragmento

“… Mas ele tem a firme esperança de melhorar sua posição, depois de seu longo esforço, e o previdente espanhol prefere optar por um prêmio que vale a pena, mesmo que só o obtenha depois de muitos anos, sacrificando-se de hoje a amanhã… ”.

A brevidade da poesia lírica espanhola (1935)

Este trabalho de Maeztu consistia em dois ensaios de grande escala nos quais ele demonstrou um vasto conhecimento da literatura espanhola. Esta obra literária também fez parte do discurso que proferiu ao entrar na Real Academia Espanhola em 1935.

Fragmento

Acadêmicos: o que esta profissão de esperança e fé está fazendo aqui? Tudo se foi: amor, juventude, vida e até choro; tudo vai. O poeta simpatiza com ele e no próprio momento das condolências afirma sua aurora dourada. Com qual lei? De onde você tira sua esperança?

Referências

  1. Ramiro de Maeztu. (2018). Espanha: Wikipedia. Recuperado de: wikipedia.org
  2. Alsina, J. (2011). Don Quixote, Don Juan e La Celestina de Ramiro de Maeztu. Equador: Os Catoblepas. Recuperado de: nodulo.org
  3. Fernández, T. (2004-2018). Ramiro de Maeztu. (N / a): Biografias e Vidas: A Enciclopédia Online. Recuperado de: biografiasyvidas.com
  4. Fernández, J. (2018). Ramiro de Maeztu e Whitney. Espanha-Alemanha: Hispanoteca. Recuperado de: hispanoteca.eu
  5. Ramiro de Maeztu. (2018). Cuba: Ecu Red. Recuperado de: ecured.cu.