Marxismo cultural: origem, postulados, influências - Ciência - 2023

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o marxismo cultural é um termo que vem ganhando destaque nos últimos anos como uma denúncia aos ideólogos de esquerda. No entanto, é um conceito com uma definição complicada, uma vez que seu significado e até existência dependem em grande parte da ideologia de cada pessoa.

Em termos históricos, o marxismo cultural seria o resultado das análises e teorias que surgiram da Escola de Frankfurt e que defendiam a necessidade de mudar uma cultura social que consideravam opressora e dominada pela burguesia por outra que incluísse os postulados do marxismo.

Na década de 90 do século 20, o termo marxismo cultural passou a ser utilizado por ideólogos e políticos de direita. Esse uso, que é descrito por muitos como uma teoria da conspiração, sustenta que há uma obra de esquerda para acabar com todos os elementos culturais que, segundo seus defensores, constituem a base da cultura ocidental.

Destes círculos de direita, acusam o marxismo cultural de tentar destruir a família tradicional, introduzir elementos negativos sobre gênero, raça ou identidade cultural e de tentar acabar com o capitalismo. Para tanto, segundo os defensores dessa teoria, o marxismo cultural estaria tentando estabelecer uma sociedade multicultural, global e igualitária.

Origem

A expressão marxismo cultural popularizou-se nos últimos anos, sendo habitualmente usada de forma pejorativa contra a esquerda política e os movimentos sociais.

No entanto, o termo tem um significado histórico, cujo caráter pejorativo depende da ideologia de cada um.

Uso original na academia

O marxismo cultural nasceu, no âmbito acadêmico, na Escola de Frankfurt. Esta foi formada na década de 20 do século 20 e era composta por um grupo de intelectuais que tentavam desenvolver uma nova teoria a partir da esquerda.

Esses estudiosos, cujas principais obras surgiram nas décadas de 1930 e 1940, seguiram a tradição marxista na esfera cultural. Isso afirmava que, como a ideologia dominante era a da burguesia, também era sua cultura que predominava. Além disso, eles sustentaram que esta cultura era um instrumento para manter o poder sobre a classe trabalhadora.

Por isso, consideraram necessário mudar a cultura vigente para se aproximar dos valores que defendiam.

Antonio Gramsci

Um dos autores que mais contribuiu para a análise da cultura e sua relação com a ideologia foi Antonio Gramsci (1891-1937). Este filósofo italiano afirmou que, ao contrário do que o marxismo tradicional instituiu, o problema não era a luta de classes.

Para este autor, o fator chave era que tanto a classe trabalhadora quanto o camponês estavam imersos nos valores capitalistas. Esses valores foram incutidos pela cultura e, portanto, era preciso que a esquerda não os deixasse nas mãos da burguesia.

Uso do termo da direita política

Nos tempos modernos, o marxismo cultural foi rotulado por muitos como uma teoria da conspiração. Sua existência, porém, tem muitos apoiadores.

Sua origem deu-se em 1992, com a publicação do artigo. A Nova Idade das Trevas: A Escola de Frankfurt e a correção política na revista FIDELIO, do Instituto Schiller. O autor, Michael Minnicino, afirmou que havia uma conspiração global que começou na Escola de Frankfurt.

Nesse artigo, Minnicino afirmava que a intenção dos pensadores dessa escola era destruir a cultura ocidental. Para fazer isso, eles conseguiram controlar a mídia e as universidades e implementaram o politicamente correto.

No final da década de 1990, alguns ultraconservadores nos Estados Unidos adotaram essa ideia e criaram o termo marxismo cultural para se referir a ela. Entre os mais ativos na reclamação estava a Free Congress Foundation, uma organização ligada à direita cristã, que denunciava tanto o multiculturalismo quanto o politicamente correto nos Estados Unidos.

Expansão

Pat Buchanan, outro político ultraconservador nos Estados Unidos, desempenhou um papel muito importante na divulgação da teoria do marxismo cultural. Entre outras contribuições, ele destacou sua participação no documentário Marxismo cultural. A corrupção da América, lançado em 2011.

Durante esta década, essa teoria se espalhou dos Estados Unidos para o resto do mundo. Movimentos como o American Tea Party foram alimentados pelos postulados dessa teoria, assim como o Tea Party que surgiu na Austrália.

Ambos os movimentos afirmaram que com a Escola de Frankfurt iniciou-se um processo de destruição da cultura ocidental, no qual incluíram aspectos como “Cristianismo, capitalismo, autoridade, família, patriarcado, moralidade, tradição, continência sexualidade, lealdade, patriotismo, nacionalismo, herança, etnocentrismo e conservadorismo ”.

Postulados do marxismo cultural

Ao estabelecer os postulados do marxismo cultural, é necessário distinguir entre aqueles que, de alguma forma, surgiram das teorias da Escola de Frankfurt e aqueles atribuídos a ela pelos idealizadores da teoria da conspiração.

Postulados originais

- A Teoria Crítica foi uma das principais contribuições da Escola de Frankfurt. Fez uma crítica à sociedade ocidental e à necessidade de fazer mudanças nela.

- Os intelectuais marxistas afirmam que todos os indivíduos são iguais e negam suas diferenças.

- Em alguns casos, houve críticas a padrões culturais definidos como repressivos. Esses padrões causariam o aparecimento de pessoas neuróticas e ansiosas.

- Foi feita uma crítica ao positivismo como filosofia, como método científico e como ideologia política.

- O marxismo original sempre defendeu o internacionalismo, negando assim os movimentos nacionalistas, inclusive estatais.

- Eles eram a favor do estabelecimento de uma democracia socialista

- Oposição ao conservadorismo.

Postulados culpados pela direita

O uso do termo marxismo cultural pelos setores mais conservadores desde a década de 1990 foi além dos postulados originais. Esses setores afirmam que existe um movimento que tenta lutar contra o que consideram valores fundamentais do Ocidente. Entre as ideias que apontam estão as seguintes:

- Promoção da miscigenação para encerrar as corridas.

- Promoção do feminismo e das sociedades matriarcais.

- Apoio para que homossexuais alcancem os mesmos direitos do resto da sociedade.

- Crítica às religiões, especialmente ao Cristianismo.

- Promoção do multiculturalismo e globalização.

- Defesa do aborto.

Influências hoje

Por várias décadas, o termo marxismo cultural dificilmente era conhecido fora da academia. Foi a partir da década de 90 que alguns grupos conservadores passaram a utilizá-lo para descrever um processo cultural que, em sua opinião, buscava destruir a sociedade ocidental.

Esses grupos, geralmente localizados nas posições mais extremas da direita política, afirmavam que era necessário desenvolver um “conservadorismo cultural” que se opusesse ao marxismo cultural.

Entre os movimentos que começaram a atacar estão feministas, anti-racistas e movimentos de libertação sexual.

William S. Lind

Uma das figuras mais proeminentes entre os oponentes do marxismo cultural é William S. Lind, cujos escritos foram altamente influentes no final dos anos 1990 e início do século XXI.

Em 2002, Lind fez um discurso no qual fez dois pontos fundamentais: a negação do Holocausto e que quase todos os membros da Escola de Frankfurt eram judeus. Desse modo, parte do movimento contra esse marxismo cultural tem mostrado elementos anti-semitas, embora em geral sejam favoráveis ao Estado de Israel.

Entre os acontecimentos recentes relacionados a essa teoria da conspiração está o ataque cometido por Anders Breivik na Noruega em 2011. Em seu manifesto, foram encontrados fragmentos com as visões de Lind sobre o marxismo cultural.

Feminismo, anti-racismo e mudanças climáticas

Três dos movimentos que hoje são atacados com a acusação de fazer parte do marxismo cultural são o feminismo, o anti-racismo e as mudanças climáticas.

No primeiro caso, afirma-se que existe uma agenda para subverter os valores tradicionais ocidentais e cristãos. O feminismo moderno faria parte dessa agenda com suas demandas por novas leis favoráveis às mulheres.

Movimentos como Black Lives Matter e outros que lutam contra o racismo também foram acusados do mesmo. Nesse caso, os defensores da teoria do marxismo cultural afirmam que ela visa enfraquecer ou mesmo substituir a raça branca.

Finalmente, nas últimas duas décadas, o fenômeno das mudanças climáticas também foi objeto de discrepâncias. Como o resto dos movimentos ambientalistas, tem sido criticado por ser considerado parte da agenda que busca acabar com a cultura ocidental.

Marxismo cultural, crítica da esquerda clássica

Embora o conceito tenha sido usado regularmente pelos setores mais conservadores, o marxismo cultural também foi criticado pela esquerda mais clássica e, paradoxalmente, mais vingativa do marxismo.

Para esses pensadores, o marxismo cultural deixou de lado a análise econômica e política para começar a se concentrar apenas nos aspectos secundários. Para eles, a luta de classes continua sendo o foco da luta política e social e não deve ser substituída por outras reivindicações.

Referências

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Peralta García, Yankel. "Marxismo cultural" e "politicamente correto" como pseudo-conceitos. Obtido em revistacomun.com
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