Você pode ser psicólogo e acreditar em Deus? - Psicologia - 2023


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A pergunta no topo deste texto pode ser surpreendente para alguns, mas a verdade é que é uma dúvida que muitas vezes assalta quem estuda psicologiaespecialmente durante os primeiros anos de faculdade ou antes de decidir seguir essa carreira. E sim, há uma lógica por trás desse tipo de preocupação.

Afinal, o estudo da cognição e dos mecanismos psicológicos, historicamente, esteve mais relacionado ao ateísmo do que outras áreas do conhecimento. Por exemplo, o ateísmo de figuras como Sigmund Freud e B. F. Skinner é bem conhecido apesar de ser raro em sua época, e hoje dois dos cinco grandes representantes da ausência de fé no divino são investigadores da mente: Sam Harris e Daniel Dennett.


Por outro lado, existem incidentes que indicam que pensamento analítico, necessária em qualquer campo da ciência e, portanto, também na psicologia, enfraquece a fé em Deus. Além disso, de maneira mais geral, descobriu-se que os psicólogos que lecionam nas universidades americanas são o grupo de professores menos religioso. Que ocorre?

Profissionais de psicologia e crentes consistentes?

Afinal, uma das grandes fontes da fé religiosa é a ideia de que a própria mente e consciência existem fora do mundo material. É muito fácil presumir naturalmente que "a mente" é algo separado do cérebro., algo espiritual ou proveniente de uma realidade extraterrestre. Agora, os psicólogos estão encarregados de descobrir como funciona a mente e que regras a orientam, e fazem isso da mesma forma que um geólogo estudaria uma rocha: por meio do método científico.

Em outras palavras, para um psicólogo, nenhum deus entra na equação de como a mente funciona. Isso significa que você não pode ser psicólogo e crente ao mesmo tempo? Neste artigo não tentarei resolver a questão da existência ou não de uma inteligência superior (que depende inteiramente do que se escolhe acreditar), mas refletirei sobre a forma como a religião se relaciona com o trabalho dos psicólogos em seu trabalho. campo e como isso pode ser misturado com crenças pessoais.


O debate sobre ateísmo e agnosticismo na ciência

Se olharmos com atenção para o tipo de preocupação de que partimos, perceberemos que o debate é realmente mais amplo. Quando nos perguntamos se os psicólogos podem ser crentes, estamos realmente nos perguntando se os cientistas em geral podem ser crentes.

A razão é que um dos pilares do progresso científico é o que se conhece como princípio da parcimônia, de acordo com a qual, todas as outras coisas sendo iguais, a explicação mais simples (isto é, aquela que deixa menos pontas soltas) é melhor. E quando se trata de religião, a crença em um deus específico pode ser extremamente difícil de sustentar sem levantar mais perguntas do que tentar responder.

Embora a ideia de que o universo, os seres humanos e o que algumas pessoas chamam de "psique" sejam a criação de uma inteligência superior não seja uma ideia totalmente maluca e rejeitada pela ciência como tal, o que é praticamente impossível de fazer. Defender da ciência é que esse deus atende a uma série de características específicas que estão escritas em textos sagrados. É por isso que se considera que os cientistas, durante o seu horário de trabalho, devem agir como se fossem agnósticos ou ateus.


Em outras palavras, a crença religiosa não pode desempenhar um papel relevante nas teorias e hipóteses com as quais se trabalha, porque religião é baseada na fé, não no raciocínio derivado de deduções sobre quais tipos de explicações são mais úteis para descrever a realidade com o que é conhecido e comprovado. A fé é baseada em ideias em que acreditamos a prioriEnquanto na ciência, qualquer ideia pode ser revisada ou descartada se melhores explicações surgirem ao contrastar as ideias com a realidade. Isso também se aplica à psicologia.

Crenças ou fatos comprovados?

Com base no que vimos sobre como trabalhar na ciência, se defendendo a ideia de que nossas mentes são na verdade entidades criadas dentro de uma simulação realizada por um grande computador o tamanho do universo já é comprometedor, baseando-se nas ideias com as quais são Ele trabalha em psicologia na crença de que não apenas esse deus existe, mas que ele também é descrito na Bíblia (que ele nos observa para ver se agimos bem ou mal, que ele nos ama, etc.). É tremendamente lamentável .

E é lamentável porque, cientificamente, aceitar ideias muito rebuscadas sobre como nos comportamos sem ter provas endossá-los é um exercício de desonestidade intelectual. Por exemplo, propor soluções a um paciente com base na ideia de que certos atos farão um deus recompensar aquela pessoa "curando-o" não é apenas uma violação do código de ética do psicólogo, mas também é totalmente irresponsável.

Agora, acreditar em um deus e se envolver em sua religião não significa fazê-lo 24 horas por dia? Para algumas pessoas, pode ser assim; como eu disse, cada um vive sua religião como quer. No entanto, o importante a ter em mente é que a religião, baseada em crenças que se decide adotar por escolha, não pode ser imposto a outros. E a ciência, que é um esforço coletivo para criar conhecimento que não depende inteiramente da fé e da crença, não pode ser distorcida pela influência da religião.

Não existe uma maneira de acreditar

Portanto, à questão de saber se os psicólogos podem ou não acreditar em Deus, devemos responder: depende de como ele é criado.

Para aqueles que acreditam em Deus significa literalmente acreditar em dogmas religiosos e agir de acordo o tempo todo, a resposta será não, porque a psicologia, como ciência, consiste em questionar todas as idéias e não tomar nenhuma explicação como certa sobre o funcionamento e a origem dos processos mentais, tudo sem fazer juízos de valor com base em textos religiosos sobre determinados comportamentos e tendências (homossexualidade, poligamia, etc.).

Para quem, por outro lado, está claro que nenhuma ação derivada da crença em um deus pode prejudicar os outros, a religiosidade não precisa ser um problema. Pode ser que a dissonância cognitiva de deixe de lado algumas crenças Acreditar-se fundamentalmente e estruturar a própria identidade é incômodo, mas é um sacrifício sem o qual o progresso neste campo científico não pode existir.

A ideia, em resumo, é a seguinte: no horário de trabalho, os psicólogos devem manter a religião (e não a moral) completamente fora do caminho. Se você pensa que não pode fazer isso porque envolve uma grande dissonância cognitiva em acreditar que você deve sempre ser devoto e submeter todas as idéias à fé, a psicologia não é para você.