Charles Taze Russell: biografia, contribuições, obras - Ciência - 2023

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Charles Taze Russell (1852–1916) foi um americano conhecido como um dos precursores das Testemunhas de Jeová. Russell, mais especificamente, foi o criador da Watch Tower Society na Pensilvânia.

A Torre de Vigia era uma organização sem fins lucrativos que se autodenominava discípulos autênticos de Jeová. Eles foram caracterizados por terem sua própria tradução da Bíblia.

O papel de Russell foi tão importante neste novo movimento religioso que ele também esteve envolvido na criação da revista Torre de vigia, que foi inicialmente chamado A Sentinela de Sião e Arauto da presença de Cristo. É uma publicação religiosa que ainda hoje é válida.

A ideia de Russell era criar uma nova religião para santificar seu Deus Jeová. Com o tempo, ele conseguiu formar uma igreja independente e com um enfoque totalmente diferente das outras religiões. Os crentes dessa religião seguiram uma linha diferente da mitologia cristã.

Charles Taze Russell teve muito destaque porque fez várias profecias, embora nenhuma delas se cumprisse. Esta nova religião se encarregou de fazer algumas contas e garantiram que o fim do mundo viria em 1878.

Depois de ter falhado em seus cálculos sobre o fim do mundo, Russell retificou e mudou sua abordagem para 1914 e, mais tarde, quando falhou, mudou novamente para 1916. Russell não fez mais previsões sobre o fim do mundo, ou sobre qualquer outro assunto , porque ele morreu no mesmo ano.

Biografia

Charles Taze Russell era um americano nascido na cidade de Allegheny, no estado da Pensilvânia. Veio ao mundo em 16 de fevereiro de 1852, graças à união entre Joseph Lytel Russell e Ann Eliza Birney, que já tinha um filho.

Charles foi o segundo filho do casal com ascendência de imigrante europeu, pois eles tinham uma mistura de escoceses e irlandeses.

Em 1860, a mãe de Russell faleceu e Joseph Lytel ficou encarregado de educar seus filhos. Foi então que ele decidiu se mudar para a cidade de Pittsburgh e começaram a frequentar as igrejas presbiterianas, que são uma divisão do protestantismo.

Desde muito jovem, Charles sempre demonstrou muito respeito e paixão pela religião. O fato de sua família ser devota e membros proeminentes de cada uma das igrejas que frequentavam servia apenas para esse interesse.

Em Pittsburgh, Joseph Lytel adquiriu várias lojas, onde se concentrou na venda de armarinhos. Quando Charles chegou à adolescência, ingressou no negócio da família como sócio de seu pai e chegou a ser dono de várias lojas.

Nessa fase, Charles deixou de lado as ideias da religião presbiteriana e passou a frequentar as igrejas congregacionais, que assim como os presbiterianos são protestantes, mas são chamadas de independentes.

Família

Charles começou sua própria família em 13 de março de 1879, quando decidiu se casar com Maria Frances Ackley. O casamento durou 18 anos e a separação gerou muita polêmica.

Russell garantiu que seu divórcio foi consequência das discussões que teve com sua companheira sobre a participação que sua esposa desejava ter no trabalho editorial da revista. A Sentinela de Sião e Arauto da presença de Cristo.

Por sua vez, María Frances, ao apresentar o pedido de divórcio, apresentou motivos muito diferentes. Ele entrou com uma ação pela primeira vez em 1903 em um tribunal da cidade de Pittsburgh e três anos depois formalmente pediu a separação de Russell.

Durante todo esse processo, María Frances acusou Charles de agredi-la mentalmente. Entre outras coisas, ela notou que Russell era indiferente a ela e que exigia que ela fosse celibatária durante todo o casamento.

Finalmente, o divórcio foi oficializado em 1908. María Frances, na separação, conseguiu um subsídio de manutenção. Ele morreu 22 anos depois de Russell no estado da Flórida.

Primeiras perguntas

Quando criança, Charles demonstrou grande interesse pela religião, mas foi na adolescência que começou a questionar certas coisas e a buscar o caminho que mais lhe interessava. Muitas das objeções de Charles à Bíblia como ele a conhecia começaram a partir de conversas com amigos.

Na busca pela ideologia que mais o representava, Russell chegou a experimentar crenças de culturas orientais, embora não encontrasse maior satisfação nisso.

Aos 18 anos, ele aprendeu sobre as idéias dos adventistas. É outra das religiões que emerge do Cristianismo Protestante. É uma religião que se caracterizou por garantir que o retorno de Cristo à terra ocorreria a qualquer momento.

O único problema era que Russell não podia aceitar que na mesma religião houvesse a ideia de um Deus gentil e acomodador junto com a aproximação de um inferno constante.

Nos anos seguintes, Russell se caracterizou por sempre debater as ideias expostas nas diferentes religiões pertencentes ao Cristianismo. O americano garantiu que esses antigos dogmas haviam virado as costas às propostas do cristianismo original.

No final, ele aceitou algumas idéias dos adventistas, como que o fim do mundo havia começado em 1799, que o renascimento de todos os cristãos que morreram antes de 1878 ocorreria e que o Armagedom começaria em 1914.

Para continuar sua vocação para a religião, Russell tomou a decisão de deixar sua vida como comerciante. Ele conseguiu vender as lojas de retrosaria que possuía, avaliadas em vários milhões de dólares.

A partir de então, ele se concentrou em escrever diferentes publicações e com todo o dinheiro que ganhou, conseguiu financiar suas idéias sobre o retorno de Cristo à terra.

Separação do Adventismo

Em 1878, nenhuma das previsões dos adventistas havia ocorrido, Russell decidiu questionar sua ideologia novamente e se afastou um pouco deste ramo da religião. Foi então que ele decidiu começar sua própria revista.

Russell fundou A Sentinela de Sião e Arauto da presença de Cristo, hoje conhecido como Torre de vigia. Três anos depois, ele também fundou a Sociedade Torre de Vigia, que tinha milhões de publicações para ajudar a divulgar suas idéias.

Desde então, ele se tornou conhecido como o pastor da Sociedade Torre de Vigia. Ele teve a oportunidade de expor seus pensamentos e o número de seguidores de suas idéias cresceu rapidamente nos Estados Unidos.

A transmissão de seus pensamentos se tornou mais popular e Russell passou a escrever regularmente para diferentes jornais ao redor do mundo. Isso permitiu que a fama do americano crescesse rapidamente.

Essa progressão da Watch Tower Society permitiu que Russell mudasse o centro de sua organização para Nova York, onde permanece até hoje.

Morte

Russell morreu inesperadamente em 31 de outubro de 1916. Ele teve complicações de cistite (inflamação da bexiga) quando estava no Texas para voltar para sua casa em Nova York.

Na época de sua morte, Russell era um dos autores mais populares do mundo. Os historiadores afirmam que poucas publicações tiveram uma circulação mais ampla do que seus livros ou artigos sobre religião.

Contribuições

Russell dedicou praticamente toda sua vida à religião. Quando tinha poder econômico, aproveitou para divulgar tudo sobre Cristo.

Seu legado mais importante foi a criação da revista Torre de vigia e a fundação da Sociedade Torre de Vigia. Ele presidiu esta sociedade até o dia em que morreu.

Seu trabalho editorial também foi muito importante, obtendo milhões de cópias dos estudos que fez sobre a Bíblia. Conseguiu ser traduzido em quase todas as línguas possíveis.

Tocam

Existem vários trabalhos e artigos da autoria de Russell. Entre as primeiras publicações que ele fez foi O fim e o caminho da volta do Senhor Y Os três mundos e a colheita deste mundo.

Ambas as obras foram publicadas no final do século XIX. Lá Russell afirmou que Cristo estava na terra invisível desde 1874 e falou sobre o fim do mundo, que ele previu para 1914.

Os escritos de Russell enfocavam o estudo da Bíblia, mas ele também passou a analisar outras obras e profecias que tinham a ver com assuntos religiosos.

Seus primeiros dois livros foram escritos enquanto ele ainda estava entre os adventistas. Mesmo em Os três mundos e a colheita deste mundo autoria compartilhada com Nelson Horatio Barbour.

Mais tarde ele também escreveu O plano divino (1986), O tempo está próximo (1989), Futuro reino (1891) ou O dia da vingança (1897), que mais tarde também foi intitulado como A batalha do Armagedom.

criticas

Os críticos de Russell falam que suas postagens são baseadas em uma interpretação errônea da Bíblia. Havia muitas coisas sobre o Cristianismo que Russell contradisse, como a existência do Espírito Santo ou a ideia de punição perpétua.

Além disso, muitos historiadores descobriram os laços de Charles Taze Russell com a Maçonaria. Isso o teria relacionado a muitos atos e crenças esotéricas.

Como é óbvio, sua vida teve polêmica. Além dos problemas que teve durante o divórcio, Russell também teve problemas com uma acusação de vender produtos enganosamente que prometiam ter efeitos milagrosos.

Referências

Movimento dos Estudantes da Bíblia: Charles Taze Russell, História das Testemunhas de Jeová, Movimento dos Estudantes da Bíblia, Aniquilacionismo. Livros gerais, 2010.
Horowitz, David. Pastor Charles Taze Russell. Shengold, 1990.
Russell, C. T e Carl E Prosser. O que o pastor Russell também disse. Carl E. Prosser, 1985.
Russell, C. T. Uma série de artigos escritos pelo pastor Charles Taze Russell para o jornal Overland Monthly. 2000.
Zydek, Fredrick e Barbara Kaleta. Charles Taze Russell. Wydawnictwo "Straż", 2016.