Chichemecas: História, Localização, Religião e Economia - Ciência - 2023

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o chichemecas ou cultura chichimeca eram vários povos ou tribos guerreiras que habitavam as áreas desérticas da região centro-norte do atual México, chamada pelos mexica de Chichimecatlalli, que significa "terra dos chichimecas".

A cultura chichimeca foi originalmente formada por povos nômades que invadiram a cidade de Tollan Xicocotitlan pelo norte no século 13, liderados pelo lendário chefe chichimeca Xólotl. De lá, eles foram distribuídos e estabelecidos em todo o vale do México, onde alguns deles se tornaram povos sedentários.

Na chamada Mesoamérica Chichimeca viviam grupos agrícolas que mais tarde se tornaram caçadores-coletores. Durante o tempo da conquista espanhola, as quatro nações chichimecas mais importantes eram os Guamares, os Pames, os Zacatecos e os Guachichiles.

A condição dos povos nômades dos Chichimecas é explicada pela aridez e falta de água nos territórios que essas tribos indígenas habitavam. Porém, alguns de seus povos que se estabeleceram no Vale do México, mais tarde se tornaram sedentários.

A cultura chichimeca é considerada a mais representativa da Aridoamérica, uma área caracterizada por sua aridez e pouca diversidade ecológica, em contraste com os ricos territórios vizinhos da Mesoamérica e Oasisamerica, que ocupavam terras férteis e maiores recursos hídricos.

Ao entrar em contato com as culturas mesoamericanas, absorveram conhecimentos agrícolas e a prática do intercâmbio e do comércio. Eles viviam em cabanas feitas de folhas de palmeira ou grama e em cavernas.

Apesar de não serem grandes construtores ou terem um desenvolvimento arquitetônico e artístico como as culturas mesoamericanas, devido à sua natureza nômade, essas tribos sedentárias que conseguiram se estabelecer em certos territórios construíram alguns centros cerimoniais.

Origem e história

Há pouca literatura disponível sobre a origem étnica da cultura chichimeca, pois de alguma forma ela foi relegada a outros povos nativos. Sabe-se apenas que eles vieram dos territórios mais setentrionais do atual México, de onde migraram para as terras do sul.

Chichimeca é uma palavra que na língua Nahuatl significa "pessoas cachorro"Ou"linhagem de cães", bem chichi traduz-se como cachorro e mecatl significa corda. Outra pesquisa sobre a origem do nome sugere que chīchī (pronuncia-se mais suave que chichi) se traduz como chupar, então chichimeca seria (aqueles que sugam).

Outros autores relacionam o nome às águias. Acredita-se também que o termo Chichimeca foi adotado pelos conquistadores espanhóis de forma pejorativa para se referir a esses povos como bárbaros e destituídos de cultura, ao contrário dos toltecas, mexicas ou maias, que possuíam maior grau de desenvolvimento cultural.

Mesmo hoje, o termo no México pode ser usado depreciativamente como sinônimo de "selvagem" ou "primitivo".

Cultura guerreira

Durante o processo de conquista e colonização do México, as tribos chichimecas, justamente por sua natureza nômade ou semi-nômade, se opuseram aos espanhóis. Por dois séculos, eles lutaram contra os exércitos espanhóis nos territórios do norte da Nova Espanha, sem poder ser subjugados.

No entanto, alguns grupos pertencentes às tribos Chichimeca aliaram-se aos europeus para colonizar o norte do México no que foi chamado de "Guerras Chichimecas".

Historicamente, os Chichimecas foram reconhecidos como povos de grandes guerreiros com grande capacidade de adaptação. Os povos Chichimeca conseguiram adaptar-se e subsistir em habitats muito difíceis, com climas muito secos e terras áridas e agrestes.

Isso os obrigou a ser nômades, mudando-se de um lugar para outro e, muitas vezes, mudando sua forma de subsistência, adaptando-se às situações climáticas e históricas que tiveram que viver.

Tribos e descendentes chichimecas

Além das tribos dos Guamares, dos Pames, dos Zacatecos e dos Guachichiles, havia outras como os Caxcanes, Tecuexes, Piteros e Chalchihuites.

Os grupos formados pelas tribos Tarahumara de Chihuahua, Sonora e Durango descendem posteriormente dos antigos povos Chichimecas.

Da mesma forma que os Tepehuanes (Durango) e os Guarijío, Pimas, Seris e Mayos de Chihuahua e Sonora, junto com os Pames de Querétaro. Todos esses grupos indígenas fazem parte do legado antropológico e cultural dos Chichimecas.

No entanto, o único grupo que atualmente assume os Chichimecas como ancestrais é a etnia Chichimeca Jonaz, que vive no estado de Guanajuato e em San Luis de Potosí. Este grupo possui uma linguagem própria, sua identidade cultural e tradições.

Localização

Os povos Chichimeca habitavam a parte norte do México, que começa no Trópico de Câncer e se estende até o sul dos Estados Unidos hoje. A arqueóloga Beatriz Braniff Cornejo, pesquisadora que tem estudado a fundo essa cultura, propôs denominar essa vasta porção territorial de Gran Chichimeca.

Na Grande Chichimeca juntavam-se camponeses, coletores, caçadores e pescadores para viver. Braniff divide esta região em duas grandes áreas:

-Uma localizada ao Nordeste onde se estabeleceram principalmente aldeias de camponeses e alguns grupos nômades.

-A outra área é a chamada Mesoamérica Chichimeca, habitada basicamente por grupos sedentários de agricultores, nos quais posteriormente se estabeleceram grupos coletores - caçadores.

Os Chichimecas se estabeleceram nos atuais territórios dos estados de Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo León, Tamaulipas e San Luis Potosí. Ou seja, eles se estendiam de Querétaro a Saltillo no norte e de Guanajuato a San Luis de Potosí.

O fato de viverem em comunidades que ocupavam territórios sem delimitação fixa fazia com que entrassem constantemente em disputas com outras tribos, motivadas pela falta de água e alimentos.

Religião

Segundo o missionário Fray Juan de Torquemada, os Chichimecas também não tinham uma "religião combinada". Com efeito, os chichimecas não tinham deuses ligados à terra, água ou fertilidade como os povos mesoamericanos. Eles costumavam adorar o sol, a lua e certos animais.

Eles praticavam sua religião politeísta em seus centros cívico-religiosos por meio de feiticeiros chamados madai cojoo (grande feiticeiro) ou sacerdotes. Os cronistas apontam que não cultuavam seus deuses como outras culturas mexicanas, pois podiam mudar seu referente religioso ou incorporar novas figuras místicas em suas crenças.

Era tradicional entre os chichimecas cremar seus mortos e guardar as cinzas, embora também os enterrassem em certos lugares, como colinas, onde colocavam alimentos e estatuetas relacionadas aos falecidos.

Suas danças tinham um conceito religioso quando eram executadas em torno de seus inimigos. Seus rituais religiosos eram associados às colheitas. Um desses rituais era que, após a dança, o cacique extraía gotas de sangue de sua panturrilha com um espinho e as espalhava na terra (milpa) onde era cultivado.

Os rituais religiosos eram acompanhados por bebidas alcoólicas feitas com maguey ou figo da Índia e alucinógenos como o peiote, que os ajudava a atingir estados de transe.

Organização social

Embora os chichimecas fossem, em sua maioria, povos nômades, isso não os impedia de também terem uma organização social hierarquizada. Eles tinham uma organização social patriarcal.

Cada tribo era governada por um chefe chamado Tlatoani (grande orador), que costumava ser o guerreiro mais bravo, que vivia no caligüe ou casarão. Já o sacerdote supremo era um chefe espiritual encarregado de guiar o povo, aconselhar o governante e ditar leis de natureza espiritual.

A sucessão do líder governante era feita por desafio, eleição ou assassinato. Segundo Fray Juan de Torquemada, os chichimecas não tinham a figura de um rei ou senhor a que serviam, mas a de um chefe militar.

Os Chichimecas se casaram. As tribos que viviam nos territórios mais ao norte praticavam a poligamia, enquanto os povos do sul eram caracterizados pela monogamia, já que o adultério era punível com a morte.

Às vezes, para fazer a paz, os casamentos eram realizados entre os filhos dos chefes de tribos rivais. Por exemplo, as alianças matrimoniais celebradas entre os senhores chichimecas e as mulheres toltecas serviram para fortalecer o poder dessa cultura no Vale do México.

Os papéis familiares e sociais eram muito bem definidos. A caça, a pesca, a guerra, a agricultura e o artesanato eram realizados pelo homem. A mulher, por outro lado, tinha que cuidar de todos os afazeres domésticos e da coleta de frutas e sementes.

Os chichimecas gostavam de festas, que serviam para celebrar vitórias, reconciliar-se com os inimigos e celebrar ocasiões especiais. Neles era servida comida e bebida em abundância.

Economia

A economia dos Chichimecas girava em torno da caça, pesca, coleta e agricultura em algumas tribos sedentárias. No caso dos Zacatecos e Guachichiles, que eram povos nômades ou semi-nômades, eles viviam da caça e da coleta.

Por outro lado, os Caxcanes, Pames, Tecuexes e Guamares, que tiveram um maior grau de desenvolvimento, aprenderam técnicas agrícolas, talvez com seus vizinhos Otomi ou Tarascan. Os grupos chichimecas que conseguiram desenvolver a agricultura habitavam territórios próximos a rios e outras fontes de água.

Para sua subsistência cultivavam feijão, milho, pimenta e abóbora, aos quais acrescentavam os alimentos que obtinham em rios e lagos.

Alguns desses povos praticavam comércio e troca de alimentos e animais com as tribos mesoamericanas do sul. Ao entrar em contato com outros povos, os chichimecas incorporaram aspectos sociais e econômicos à sua cultura.

Centros cerimoniais

Alguns povos chichimecas construíram templos-fortalezas, que serviam como centros cerimoniais ou de adoração para seus deuses e, ao mesmo tempo, fortificações para sua defesa e proteção. Esses templos foram erguidos em lugares altos ou em encostas de montanhas.

Os templos construídos pelos Caxcanes e Tecuexes tinham esse duplo propósito. Eles serviram como santuários em tempos de paz e como fortalezas durante os períodos de guerra.

Existem algumas ruínas deste tipo de templo em Teocaltitán, o principal centro cerimonial dessas culturas, no Cerro Corona (Santa Cecilia Acatitlán), em El Tamara e em Bolón.

As ruínas da colina Teocaltitán estão localizadas no município de Jalostotitlán em Jalisco. O centro cerimonial deste importante sítio arqueológico destaca-se pela sua arquitetura monumental, que data entre 450 e 900 DC.

O complexo, composto por 23 estruturas identificadas até o momento, conta com plataformas retangulares e levadas, pátios rebaixados, espaços abertos e área para o jogo de bola.

No estado de Zacatecas existem também algumas ruínas importantes de templos cerimoniais da cultura Chalchihuites - Chichimeca, do período clássico mesoamericano, como os de Altavista.

Os templos Chichimec foram construídos com tepetato, rochas (especialmente basalto) e adobes feitos de lama.

Outras construções

Pesquisadores têm reivindicado a cultura chichimeca no que diz respeito ao seu grau de desenvolvimento intelectual e técnico. Nesse sentido, são citados os grupos chichimecas sedentários do norte do México e do sul dos Estados Unidos.

Os povos Chichimeca, como os Mogollón e os Anasazi do Novo México, juntamente com os Hohokam do Arizona, construíram sistemas de irrigação incríveis.

Outras construções importantes dos grupos Chichimeca podem ser observadas em Casas Grandes, Chihuahua pela cultura Paquimé. Da mesma forma, nos povoados de San Marcos, no Canhão do Chaco e até mesmo na cidade de Paquimé.

Na zona arqueológica da cidade de Tenayuca, que se encontra aos pés do Cerro del Tenayo (Sierra de Guadalupe), encontram-se vestígios arquitetônicos da cultura Chichimeca, assim como das culturas Teotihuacan, Mexica e Acolhua.

Esta cidade foi fundada no período pós-clássico mesoamericano por Xólotl, o líder do povo chichimeca, e serviu como capital de seu reino. De lá, ele estendeu seus domínios e conquistas de territórios no Vale do México.

Artesanato

Embora os Chichimecas tenham tido pouco desenvolvimento artístico, alguns desses povos desenvolveram pinturas, pinturas rupestres, música e cerâmica, além do artesanato.

Amostras da cerâmica Chichimeca foram encontradas em escavações feitas em San Luis de Potosí, como estatuetas de mulheres com marcas no corpo e potes de barro. Quanto ao artesanato, destacavam-se na carpintaria, tecelagem, cestaria e arte lapidar, pois esculpiam pederneiras e poliam as pontas das flechas.

Seu artesanato era basicamente têxtil e artigos de madeira. No entanto, evidências arqueológicas encontradas sugerem que eles eram hábeis escultores de ossos humanos e animais. Da mesma forma, teciam cestos de agave, junco e palmeira, que eram usados em suas atividades domésticas.

Atualmente os descendentes dos Chichimecas fazem diversos tecidos para têxteis, também trabalham com vidro, latão e madeira. Os trabalhos artesanais mais comuns são cobertores de lã tecidos à mão contendo figuras artísticas, ruanas, jorongos e outros itens de vestuário.

Eles também são artesãos na fabricação de artigos de latão e vidro e diversos instrumentos musicais de cana e madeira. Entre eles, requintos, flautas, vihuelas e trabalhos diversos de carpintaria.

Referências

A História dos Povos Indígenas das Américas / Culturas Mesoamericanas / Chichimeca. Recuperado em 16 de julho de 2018 em en.wikibooks.org
Sítio Arqueológico de Teocaltitán. Consultado de sc.jalisco.gob.mx
Os Chichimecas, os grandes guerreiros do norte. Consultado de milenio.com
Cultura chichimeca. Consultado de ecured.cu
Chichimeca. Consultado de es.wikipedia.org
Os Chichimecas. Consultado por sabinashidalgo.net