Qual é a relação entre literatura e sociedade? - Ciência - 2023

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O relacionamento entre literatura e sociedade é de natureza simbiótica. Às vezes, a literatura funciona como um espelho onde muitas das características de uma sociedade são refletidas, por exemplo, romances costumbristas. Mas também, algumas publicações podem servir como modelos, como no caso dos livros de autoajuda.

Assim, nessa relação há um feedback de mão dupla: especular e modelar. A literatura é um reflexo da sociedade que revela vários de seus valores e deficiências. Por sua vez, a sociedade sempre reagiu e até mudou seus padrões sociais graças a um despertar da consciência como resultado da literatura.

Precisamente, a relação mais óbvia entre literatura e sociedade é essa função corretiva. Muitos autores refletem intencionalmente os males da sociedade para que o ser humano perceba seus erros e faça as correções necessárias. Da mesma forma, eles podem projetar virtudes ou bons valores para as pessoas imitarem.

Por outro lado, a literatura constitui uma simulação da ação humana. Suas representações geralmente refletem o que as pessoas pensam, dizem e fazem na sociedade.

Na literatura, as histórias são projetadas para retratar a vida e a ação humanas. Este retrato é feito através das palavras, ações e reações dos diferentes personagens.

Teorias sobre a relação entre literatura e sociedade

Muitos autores exploraram a questão da relação entre literatura e sociedade. A partir de suas reflexões, eles propuseram várias teorias para tentar explicá-lo. Alguns deles são detalhados a seguir.

Teoria da reflexão

Tradicionalmente, a teoria da reflexão tem sido a perspectiva central para os sociólogos que estudam a literatura. Basicamente, estabeleceram seu uso como base de informação sobre a sociedade.

Segundo essa teoria, a relação entre literatura e sociedade é especulativa. Ou seja, a literatura atua como um espelho que reflete as virtudes e vícios das sociedades humanas. Segundo seus defensores, ele armazena informações sobre o comportamento dos humanos e seus valores sociais.

Dessa forma, os textos literários são escritos como um reflexo da economia, das relações familiares, do clima e das paisagens. Também são inúmeros os temas que motivam sua produção. Entre eles estão moralidade, raça, classe, eventos políticos, guerras e religião.

No entanto, hoje, essa teoria reflexiva como explicação da relação entre literatura e sociedade tem seus detratores. Assim, um grupo de sociólogos assume a reflexão como metáfora.

Eles argumentam que a literatura é baseada no mundo social, mas seletivamente, ampliando alguns aspectos da realidade e ignorando outros.

Apesar dessas considerações, alguns estudos sociológicos mantêm a perspectiva de uma relação de espelho. Isso é especialmente usado em pesquisas relacionadas aos estudos sociais, onde, com algumas restrições, as evidências literárias fornecem informações.

Teoria do reflexo estrutural

A teoria da reflexão estrutural é outra tentativa de explicar a relação entre literatura e sociedade. Nesta teoria, falamos de um tipo de reflexão mais sofisticado. Nesse sentido, argumenta-se que é a forma ou estrutura das obras literárias e não seu conteúdo que incorpora o social.

Entre os proponentes mais proeminentes dessa teoria está o filósofo húngaro Georg Lukács (1885-1971). Com efeito, Lukács afirmava que não era o conteúdo das obras literárias que refletia o mundo social do autor, mas as categorias de pensamento contidas nessas produções.

Muito em breve, outros filósofos aderiram a essa corrente de pensamento e também deram suas contribuições. Entre eles, o filósofo francês Lucien Goldmann (1913-1970) propôs o conceito de relação homóloga entre a estrutura das obras literárias e as estruturas do contexto social do autor.

O trabalho de Goldmann, embora influente na época de sua publicação, foi eclipsando com o surgimento de teorias mais recentes.

Esses desenvolvimentos lançaram dúvidas sobre se a literatura incorpora significados únicos que identificam os níveis sociais. No entanto, essa teoria ainda tem seguidores e está sob investigação.

Alta cultura / teoria da cultura popular

Essa teoria, como expressão da relação entre literatura e sociedade, tem sua origem nas escolas de pensamento marxista das décadas de 1960 e 1980.

Segundo seus postulados, existem dois tipos de cultura socialmente dividida. De um lado, estão as classes dominantes e, de outro, os dominados (explorados pela classe dominante).

Os proponentes dessa filosofia viam a cultura (incluindo a literatura) como um mecanismo de opressão. Eles não viam isso como um reflexo do que a sociedade era, mas como uma visão do que ela poderia ser.

Em sua opinião, as classes dominantes por meio de uma cultura popular (ou de massa) alienaram o resto da sociedade por razões econômicas

Assim, a cultura de massa era vista como uma força destrutiva, imposta a um público passivo pela maquinaria de uma indústria cultural capitalista.

O objetivo era conseguir a apatia das classes dominadas diante de seus próprios problemas sociais e econômicos. Desta forma, seu comportamento social foi moldado.

Por sua vez, os detratores dessa filosofia argumentaram que a cultura de massa foi a origem de movimentos humanos progressistas como o feminismo, os conservacionistas e os direitos humanos, entre outros. Segundo eles, esse foi um exemplo de reação e não de modelagem de comportamento, como pregava a teoria.

Teoria da reflexão implícita

Seguidores da teoria reflexiva implícita estão convencidos de que a relação entre literatura e sociedade é de moldagem. Eles consideram que a literatura é exemplar de conceitos e teorias sociológicas que são replicados na sociedade. Eles baseiam sua afirmação em fatos espontâneos da sociedade como resultado de escritos literários.

Os proponentes desta teoria citam vários exemplos para apoiar seus princípios básicos. Um deles é a reação ecológica da sociedade aos escritos literários futuristas.

Nessa classe de textos, os autores costumam apresentar um mundo empobrecido de recursos naturais. A paisagem dessas obras é caracterizada pelo desmatamento e pelo desaparecimento de espécies. Desse modo, esses teóricos referem-se à reação das comunidades em defesa de seu meio ambiente como comportamento induzido por modelo.

Referências

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