Organização política dos incas: pirâmides de poder e papéis - Ciência - 2023

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oorganização política dos incas Refere-se à maneira como a antiga civilização Inca ou Quechua se estruturou sócio-politicamente. Esta era uma sociedade que se caracterizava por ser altamente hierárquica, apoiada por uma monarquia teocrática e absolutista.

Os historiadores afirmam que o poder estava centralizado na figura do Inca, supostamente de origem divina.Por esse motivo, suas ordens e decisões foram consideradas respaldadas pelos deuses. Além disso, o direito de governar era obtido apenas por herança, de modo que apenas aqueles que compartilhavam um laço de sangue podiam ser governantes.

Apesar do caráter absolutista da organização política dos incas, muitos pesquisadores afirmam que o governo quíchua foi um dos sistemas mais avançados da América; Da mesma forma, o Estado Inca se caracterizou por buscar o bem-estar de todos os súditos, ao contrário de outras hierarquias históricas, cujo objetivo era defender os interesses de um pequeno grupo.

A civilização Inca foi uma das sociedades mais importantes da era pré-colombiana, pois seu império se estendia por vários territórios do continente e era formado por regiões do que hoje são os países Peru, Argentina, Colômbia, Bolívia, Chile e Equador .

Organização política inca: pirâmide de poder

O que se segue é uma apresentação de como a sociedade Inca foi politicamente estruturada, desde o papel mais importante até a posição menos política:

A Sapa Inca ou Inca

O Inca ou Sapa Inca foi a figura de maior autoridade dentro da civilização Quechua; nele residia todo o poder, tanto religioso como político. Conseqüentemente, seu poder era completo e absoluto, além disso, suas ordens deveriam ser cumpridas sem serem refutadas. Apesar disso, alguns afirmam que o Inca tinha interesse coletivo e zelava pelo benefício popular.

O Inca vivia em Cusco, então esta cidade foi considerada a capital do império. Nele, os monarcas mandaram construir ricos palácios decorados com ouro e pedras preciosas.

Em relação às roupas, o Inca era identificado com a mascapaicha, que era uma borla de lã vermelha colocada na cabeça como uma espécie de toucado.

Apesar de morar em Cusco, o Inca em muitas ocasiões teve que viajar para outras províncias a fim de atender às necessidades da população e garantir que a ordem fosse mantida nas proximidades da capital.

O conselho imperial ou Tahuantinsuyo camachic

O conselho imperial consistia em um corpo formado por quatro principais conselheiros. Geralmente, eles se reuniam com o Inca para informá-lo sobre o trabalho que cada um havia desenvolvido nas regiões do Império. Da mesma forma, assessoraram o Inca em questões administrativas e políticas para agilizar o funcionamento do Estado.

Esses quatro conselheiros eram conhecidos comoSuyuyuc-Apu e eles tiveram o apoio de outros doze conselheiros, quatro para cada um deles. De modo que o Tahuantinsuyo Camachic era composto por dezesseis pessoas no total: quatro conselheiros principais e doze conselheiros secundários.

O Auqui ou Príncipe Herdeiro

O auqui foi o próximo governante do império e geralmente era o filho mais velho do Inca, embora houvesse alguns casos em que os irmãos mais novos foram nomeados sucessores. Também foi possível selecionar em casos extremos os bastardos nascidos das concubinas do Inca, que depois foram legitimados.

Depois que o príncipe herdeiro foi selecionado, ele usou uma máscara como a de seu pai, mas amarela. Mais tarde, ele foi educado e aconselhado a cumprir os deveres do monarca com eficácia; Ele até se sentou ao lado do Inca durante as reuniões.

Existem alguns autos onde se afirma que o Auqui, sob certas circunstâncias, poderia participar nas decisões sobre a administração pública. Esse tipo de ação o preparou para o momento em que assumisse o controle total do império.

O Apunchic ou Governador

Os apunchic eram os governadores das províncias quíchuas. O objetivo dessas figuras era manter a ordem nos territórios adjacentes à capital e foram escolhidas entre os guerreiros mais ilustres, já que o apunchic deveria ter não só conhecimento político, mas também militar.

Eles geralmente ficavam em fortalezas dentro de sua região, embora pudessem viajar para a capital para celebrar oInti Raymi e informar o Inca e o Conselho sobre os trabalhos realizados.

O Tocricoc ou "aquele que tudo vê"

O Tocricoc era um Supervisor Imperial que tinha o dever de controlar e monitorar todos os oficiais. Em alguns casos, ele pode exercer autoridade governamental. Ele também coletou os tributos e os enviou para a capital. Por sua vez, ele poderia se casar com a noiva e o noivo e exercer justiça sobre os condenados.

Quanto às roupas, o Tocricoc usava um fio da mascapaicha do Inca, que permitia que seus súditos o identificassem facilmente.

Em algumas ocasiões, esses oficiais fizeram viagens incógnitas por todas as áreas do Império, a fim de garantir que as ordens do Inca estavam sendo cumpridas. Essa figura era muito respeitada na cultura quíchua, por ser uma representação dos interesses do Inca.

O Curaca ou chefe do ayllu

O Curaca era o governante dos ayllu, forma de comunidade amplamente utilizada nos territórios andinos, caracterizada por agrupar povos que tinham descendência comum na mesma tribo.

Pode-se afirmar que o curaca equivalia à figura do cacique das sociedades mais primitivas. Este governante era o mais sábio e o mais antigo da cidade, porém, em alguns casos, os Incas escolheram seus próprios curacas, especialmente nas populações mais importantes da região.

O curaca podia aplicar justiça e zelar pela ordem de sua comunidade. Ele também poderia coletar certos tributos para o Inca.

Da mesma forma, ele tinha certos privilégios, como entrevistar o monarca e ter uma mulher de Cuzco como sua esposa principal, junto com um bom número de esposas secundárias. Além disso, os filhos dessa figura foram educados em Cuzco, junto com a elite quíchua.

Referências

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