As 9 lendas e mitos mais populares da Nicarágua - Ciência - 2023


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Entre os principais lendas e mitos da Nicarágua Destacam-se os cadejos, o coyota de El Viejo e o cacique Diriangén. Os nicaragüenses possuem uma rica cultura mitológica que dá origem à criação de contos dantescos e folclóricos.

Muitos dizem que na Nicarágua não existe uma única região em que não se conheça uma lenda, mito ou história fantástica. A América Central contém um imaginário negro, mágico, feiticeiro, paranormal e ancestral que molda as crenças e superstições de seus habitantes.

Na Nicarágua, a transmissão de lendas e mitos por meio de narrativas orais é muito importante, então falar sobre terrores, almas e seres sobrenaturais - bons e maus - já é um hábito da população.

A América Central é um funil e lugar de convergência de uma cultura mestiça devido à sua localização geográfica estratégica. Índios, africanos e europeus forjaram histórias, contos e contos místicos que remetem à tradição indígena ancestral da região.


Principais lendas e mitos da Nicarágua

1- O pai sem cabeça

Frades e religiosos são os protagonistas de muitos contos terríveis originários da época colonial na América Latina.

Na cidade de León era uma vez um padre que defendia os indígenas. Por isso foi decapitado, aproximadamente em 1550.

Desde aquele dia, o pai sem cabeça tem ficado com dores à noite. Ele aparece quando encontra pessoas que estão festejando ao amanhecer. Estes são atraídos por uma espécie de feitiço e o pai leva-o à igreja onde dá a missa em latim.

Imediatamente depois, o pai mostra sua ferida do massacre. Eles dizem que aqueles que foram enfeitiçados passaram semanas sem palavras.

2- O cacique Diriangén

Os Maribios são do oeste da Nicarágua e adoravam o jaguar como um símbolo divino de poder. Há uma lenda sobre a morte do cacique Diriagén que diz que um dia ele subiu ao morro das Casitas à noite para realizar uma cerimônia que o tornaria o Deus Sol.


O chefe subiu até o topo da colina e mergulhou na escuridão. A mitologia conta que o cacique morreu ao cair da falésia, mas seu espírito voou para o céu e sempre sulca para o oeste.

3- A serpente irada da Catedral

Dizem que uma cobra gigante vive sob as águas da área da Catedral. É tão grande que sua parte de trás é guardada na igreja de Sutiaba, no município de León.

A Virgem da Misericórdia é quem segura por um fio esta cobra rebelde para que não destrua a cidade. Dizem que a cobra é feroz e treme, mas a Virgem faz o possível para controlá-la.

Quando a cobra conseguir se soltar, a Terra irá tremer e as ruas serão inundadas para que ela possa subir à superfície.

4- O punção de ouro dos sutiabas

Diz-se que na região de Sutiaba existe um tesouro escondido cujo espírito se materializa num enorme e brilhante caranguejo dourado que sai do oceano e “ilumina as praias de Peneloya”.


A mitologia indígena indica que qualquer pessoa que tentar agarrar o Punche de Oro ficará sem palavras. E se alguém conseguir pegá-lo, ficará desencantado o cacique Anahuac, que os colonizadores mataram em um pau de tamarindo que ainda está em exibição em Sutiaba.

O Punche de Oro também sai em busca de um sutiaba para agarrar, encontrar o tesouro e ficar rico.

5- La Cegua

Esta é uma velha coruja noturna com aparência de uma bruxa que está assustando os homens mulherengos. Ela tem um assobio além do túmulo e seu cabelo vai até a cintura.

Sua voz está oca. Quando ele ataca com outras cortinas, ele bate, aperta e arranca o cabelo da vítima até que ela fique inconsciente ao ar livre.

6- Los Cadejos

A lenda do Cadejo é conhecida em vários países da América Central. Estes são dois cães de olhos vermelhos, um preto e um branco, um mau e um bom.

O bom homem acompanha homens honestos que devem trabalhar à noite. O bandido assusta quem fica acordado até tarde para uma farra.

Quando alguém exclama "Cadejo tocou", significa que alguém foi deixado morrendo no chão.

7- La Mocuana de Sébaco

Segundo a história, muitos espanhóis chegaram às terras do chefe de Sébaco, a quem tratou com cordialidade e deu-lhes ouro com uma condição: que deixassem seu domínio e nunca mais voltassem.

Como esperado, os espanhóis fizeram o contrário e quiseram roubá-lo. O chefe, ciente, escondeu toda a sua fortuna confidenciando o segredo apenas à filha.

Anos depois, a filha do cacique se apaixonou por um espanhol e fugiu da comunidade. O europeu acabou por ser um louco que a trancou dentro de uma caverna, mas a garota, conhecendo o local, conseguiu escapar por um buraco.

Dizem que essa garota aparece aos transeuntes e os convida a segui-la até a caverna. Ninguém conseguiu ver seu rosto, mas sim seu cabelo comprido e corpo esguio.

8- A Coyota de El Viejo

Dizem que Teodora Valdivieso, uma coyota, morava em um povoado chamado El Viejo. Depois que seu marido adormecia, ela ia para trás de sua fazenda, pronunciava o encantamento “desce com carne, desce com carne” e se transformava para ir ao encontro de um rebanho.

Em uma dessas noites, seu marido a espionou e lançou um punho de sal sobre ela pouco antes de ela dizer o feitiço para se tornar humana novamente, um ato que a deixou em sua forma coyota para sempre.

Alguns dizem que seus gritos ainda podem ser ouvidos e que às vezes ela é vista se movendo pela planície acompanhada de seus filhotes.

9- Chico Largo del Charco Verde

Perto das águas da lagoa Charco Verde, Chico Largo passeia.

Dizem que se as pessoas entrarem na lagoa durante a Quinta-Feira Santa e a Sexta-feira Santa, correm o risco de serem apanhadas pelo Garoto Comprido e aprisionadas em sua caverna, lugar de onde só podem sair transformadas em vacas que depois serão vendidas para um matadouro.

Assuntos de interesse

Lendas do Peru.

Lendas venezuelanas.

Lendas mexicanas.

Lendas da Guatemala.

Lendas colombianas.

Lendas argentinas.

Lendas equatorianas.

Referências

  1. Peña Hernández, E. Folclore da Nicarágua. Editorial Union, Masaya, 1968.
  2. Palma, M. Trilhas míticas da Nicarágua. Editorial Nueva América, Bogotá, 1987.
  3. Cuadra, P. A. e Pérez Estrada, F. Amostra do folclore da Nicarágua. Fundo de Promoção Cultural - Banco da América (Série de Ciências Humanas No. 9) Manágua, 1978.
  4. Zepeda Henríquez, E. Mitologia nicaraguense. Editorial "Manolo Morales", Manágua, 1987.