As Três Gerações de Direitos Humanos - Ciência - 2023

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As três gerações de direitos humanos eles pertencem à proposta feita em 1977 por Karel Vasak, um jurista tcheco cujas teorias se baseiam principalmente no direito europeu. De acordo com essa teoria, existem três tipos de direitos humanos: desenvolvimento político-civil, socioeconômico e coletivo.

Os dois primeiros referem-se às reivindicações individuais das pessoas contra o Estado, são normas bem aceitas e regulamentadas em diversos tratados e convenções internacionais. O terceiro tipo refere-se às demandas dos povos e comunidades contra o Estado; é a mais conflitiva e carece de reconhecimento jurídico ou político.

Além das três gerações de direitos humanos mencionadas, recentemente foi levantada a existência de uma quarta e uma quinta gerações que estariam relacionadas à engenharia genética e aos direitos derivados de novas tecnologias. No entanto, ainda não há consenso sobre isso.


Primeira geração de direitos humanos

A primeira geração de direitos humanos se refere aos direitos civis e políticos. Nos séculos 16 e 17 esses direitos nasceram; foi quando começou a ser reconhecido que os governantes não deveriam ser onipotentes e é considerado o início da luta contra o absolutismo monárquico.

Foi sugerido que deveria haver limites e coisas que o Estado não poderia fazer. Além disso, acreditava-se que as pessoas deveriam poder exercer alguma influência sobre as políticas que afetaram suas vidas. Existem duas ideias como centro do movimento:

- Liberdade pessoal.

- Proteção do indivíduo contra o Estado.

Filósofos como Locke, Montesquieu, Hobbes e Rousseau apresentaram essas ideias que mais tarde foram incorporadas em documentos legais de diferentes países (Magna Carta de 1215, Declaração de Direitos da Inglaterra em 1689, Declaração de Direitos dos Estados Unidos 1776 e Declaração de Direitos Francesa do homem e do cidadão 1789).


Esses documentos com valor constitucional limitaram o poder absoluto em vários aspectos:

- Foram estabelecidos limites para a introdução de impostos pelo rei, sem a aprovação prévia do Parlamento.

- Estabeleceram-se limites para detenções e confisco de bens sem o necessário procedimento judicial prévio.

- Foi proclamada a liberdade de expressão e a liberdade de pensamento.

Segunda geração de direitos humanos

A segunda geração de direitos humanos se refere aos direitos econômicos, sociais e culturais. São direitos que se baseiam em ideias de igualdade e garantia de acesso a bens, serviços e oportunidades sociais e econômicas básicas.

A industrialização e o surgimento da classe trabalhadora trouxeram novas reivindicações e novas idéias sobre o que era uma existência digna. As pessoas perceberam que a dignidade humana exigia mais do que a não interferência do Estado.

Esses direitos econômicos, sociais e culturais são descritos no Pacto Internacional sobre Direitos Econômicos, Sociais e Culturais (PIDESC), e também na Carta Social Europeia do Conselho da Europa.


Direitos sociais

Os direitos sociais permitem a plena participação na vida em sociedade. Incluem, pelo menos, o direito à educação e à família, mas também conhecidos como direitos civis (direito à recreação, cuidados de saúde, privacidade e não discriminação).

Direitos econômicos

Os direitos econômicos garantem um nível mínimo de segurança material necessário à dignidade humana. A falta de emprego ou moradia é considerada psicologicamente degradante em detrimento da dignidade humana.

Normalmente, os direitos econômicos incluem o direito ao trabalho, à moradia, a uma pensão para deficientes e idosos e o direito a um nível de vida adequado.

Direitos culturais

Os direitos culturais são aqueles relacionados ao modo de vida cultural. Incluem o direito à educação e o direito de participar na vida cultural.

No entanto, existem outros direitos não oficialmente classificados como culturais, mas que são vitais para garantir a continuidade da idiossincrasia cultural das comunidades minoritárias. Alguns são o direito à não discriminação e proteção igual da lei.

Direitos humanos de terceira geração

A terceira geração de direitos humanos se refere aos direitos de solidariedade. Incluem o direito ao desenvolvimento sustentável, à paz, a um meio ambiente saudável, à participação na exploração do patrimônio comum da humanidade, à comunicação e à assistência humanitária, entre outros.

Infelizmente, em grande parte do mundo, os avanços nos direitos humanos têm sido limitados pelas condições existentes de extrema pobreza, guerra ou catástrofes naturais.

Alguns especialistas são contra a ideia desses direitos porque são coletivos, já que afetam comunidades ou mesmo países inteiros. Seu argumento contra é baseado no fato de que os direitos humanos são intrinsecamente individuais.

Teme-se que essa mudança na terminologia forneça uma desculpa para certos regimes autoritários eliminarem os direitos humanos (individuais) em nome desses direitos humanos coletivos; por exemplo, que podem restringir severamente os direitos civis para garantir o desenvolvimento econômico.

Quarta e quinta geração de direitos humanos

Alguns autores propõem o surgimento de uma quarta e quinta gerações de direitos humanos, embora não esteja claro quais direitos eles incluem.

Em princípio, a quarta e quinta gerações de direitos humanos se referem àqueles relacionados à engenharia genética ou à manipulação genética, bem como aos direitos digitais relacionados às novas tecnologias.

Manipulação genética

O estudo do genoma humano, a manipulação genética, a fertilização in vitro, as experiências com embriões humanos, a eutanásia e a eugenia são atividades que geram problemas legais, éticos, morais e até religiosos.

Portanto, os Estados decidiram regulamentar essas questões adotando princípios que regerão a relação entre engenharia genética e direitos humanos, para que o direito à vida e à dignidade seja entendido como um direito que está acima das características genéticas da pessoa. .

Esses direitos relacionados à engenharia genética são objeto de um forte debate doutrinário a respeito do reconhecimento ou proibição de certas atividades.

Trata-se de garantir que cada pessoa tenha direito à vida, à sua dignidade e à sua identidade pessoal, que está fortemente ligada à sua constituição genética. A ideia central é que o ser humano não deve ser influenciado geneticamente.

Referências

  1. Patrick Macklem (2015). Direitos humanos no direito internacional: três gerações ou uma. Watermark.silverchair.com.
  2. Steven Jensen (2017). Pondo de lado a teoria de direitos humanos de três gerações. opengloblalrights.org.
  3. Globalização101. (1991). Três gerações de direitos humanos. Globalization101.org
  4. Adrian Vasile (2009). A geração dos direitos humanos. Law.muni.cz
  5. Conselho da Europa (2017). A avaliação dos direitos humanos. coe.int