Vitrais góticos: origem, características, exemplos - Ciência - 2023

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o vitral gótico Foram um dos principais elementos construtivo-decorativos que marcaram a forma de conceber a arquitetura eclesiástica durante os últimos séculos da Idade Média. Eles foram usados principalmente em edifícios como igrejas e catedrais, durante o período histórico que leva o mesmo nome.

Após o ano 1000 DC. C., após os medos apocalípticos que acompanham a entrada de cada milênio, a cristandade decidiu buscar novos caminhos para encontrar Deus. O pensamento obscurantista que promulgava a concepção do mundo como vale de lágrimas começou a ceder à necessidade antropológica de se sentir mais próximo da divindade.

Por isso o estilo românico, com a sua estrutura escura e fechada, perdeu a validade e deu lugar à abertura e luminosidade do estilo gótico. O vitral parecia permitir que a luz entrasse no edifício da adoração e para que a catedral se tornasse verdadeiramente a casa do Senhor, o lugar onde os devotos poderiam ser iluminados com sua verdade.

Origem

Pode-se dizer que o estilo gótico começou em 1140 por iniciativa do Abade Suger de Saint-Denis (ilha da França), que promoveu e conceituou a reforma estrutural de sua abadia, a primeira construção gótica de toda a Europa.

Suger, influenciado pela doutrina de São Bernardo e pelo pensamento de Dionísio Areopagita, postulou que havia uma conexão entre o mundo físico e o divino que o homem podia perceber por meio dos sentidos. Ao contemplar e sentir a luz que invade o corpo, a alma se purifica e pode ter contato com a transcendência divina.

Este pensamento é revolucionário, visto que antes prevalecia a ideia escolar que incitava o desprendimento da carne e dos sentidos, pois se acreditava que estes distraíam a alma e a impediam de acessar a realidade imaterial de Deus.

Abordagem de Suger

Suger propôs que era possível acessar uma experiência mística a partir de uma experiência física, uma exaltação dos sentidos.

Para ele, a verdade de Deus não poderia ser manifestada aos homens de uma forma que não estivesse à vista. Todo o universo é inteligível e visível graças à luz; então, a realidade mais pura que deve permitir que vejamos é a divindade.

Essa abordagem religiosa é chamada de anagógica. Desta perspectiva a alma pode ascender ao imaterial, a verdade e a sabedoria universal a partir da particularidade do material.

A abordagem de Suger era que a experiência física causada pela arquitetura gótica poderia elevar o homem a uma experiência metafísica graças ao efeito da luz.

Por isso o vitral tornou-se um elemento necessário para o estilo gótico: seu caráter translúcido e luminoso era perfeito para gerar o efeito estético pretendido pelo clérigo.

Caracteristicas

Tamanho grande

Os vitrais góticos têm uma dimensão muito maior do que os do estilo românico, em que os vitrais se localizavam em pequenas aberturas que permitiam a entrada de luz na estrutura compacta e maciça da igreja.

Este aumento nas dimensões do vitral foi possível graças à descoberta de novas estruturas arquitetônicas que permitiram elevar o espaço e abrir as paredes, substituindo a parede sólida por vidro.

Da abóbada de berço, utilizou-se a abóbada nervurada e o arco semicircular foi descartado para o pontiagudo. Além disso, arcobotantes e arcobotantes sustentavam os pilares longos e estilizados da nova catedral.

Todos esses elementos permitiram a geração de aberturas muito maiores para os grandes vitrais que substituíram as paredes de pedra.

Função didática

Uma das inovações do vitral gótico é que ele adiciona uma nova função ao vidro dentro da igreja. Já não serve apenas para deixar entrar luz e dar visibilidade ao interior do edifício; também cumpre uma função didática e simbólica.

O vitral gótico ilustra imagens iconográficas que foram usadas para instruir os crentes nos ensinamentos de Cristo.

A representação de cenas bíblicas, imagens de santos e símbolos feitos anteriormente em pintura mural e escultura, no gótico atinge o suporte do vitral. Isso possibilitou dar um maior apelo visual aos elementos didáticos da escolástica.

Atmosfera simbólica

O vitral cria uma atmosfera rarefeita de valor simbólico. Procura diferenciar o espaço interior da catedral do espaço exterior, gerando o contraste entre a luz distorcida pela cor dos vitrais e a luz natural do exterior.

Este contraste entre a luz do vitral e a luz natural faz com que as pessoas percebam imediatamente ao entrar no edifício que estão passando para um mundo diferente imbuído de uma mística sobrenatural. Através do vitral, a vida cotidiana se transformou em uma experiência religiosa.

Além disso, os vitrais são cuidadosamente organizados para enfatizar alguns elementos simbólicos da estrutura interna da igreja, destacando-os com efeitos luminosos e cromáticos.

Exemplos

Catedral de Saint-Denis

Na fachada oeste da Catedral de Saint-Denis, localizada perto de Paris, Suger decidiu mudar as janelas normais para rosáceas, talvez inspiradas no transepto norte de Saint Etienne de Beauvais.

Catedral de Laon

A fachada principal (oeste) da Catedral de Laon (sediada na França, na região da Picardia) possui uma rosácea central localizada sob um arco semicircular instalado em 1160; foi um dos primeiros de seu tipo.

No lado leste desta catedral, há outra rosácea com três janelas alegóricas localizadas abaixo. A direita representa a juventude de Cristo e a vida de Maria, a central mostra a chegada a Jerusalém e a ascensão do messias, e a esquerda mostra a morte de Santo Estêvão e o relato milagroso de Teófilo.

Catedral de Amiens

Na Catedral de Amiens, no departamento de Somme (França), encontramos uma rosácea de estilo extravagante (gótico tardio) localizada no topo de uma série escultórica conhecida como a “galeria dos reis”.

Catedral de Chartres

A Catedral de Chartres, localizada na cidade francesa de mesmo nome, possui cerca de 170 vitrais. Entre elas destaca-se a Rosácea da França, famosa por possuir o símbolo heráldico da flor de lis. Também inclui retratos de doadores que apoiaram a reconstrução da Catedral.

Santa Capela da Ile de la Cité

Na capela superior, a Santa Capela da Ile de la Cité apresenta vitrais com mais de 15 metros de altura.Estes representam o antigo e o novo testamento, bem como a vida de São João Batista e do Evangelista.

Referências

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Panofsky, E. "Arquitetura gótica e pensamento escolástico" (sem data). Madrid: La Piqueta.
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