Direito de Pernada: Origem, Mito ou Realidade? - Ciência - 2023

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o direito de pernada É uma suposta prática medieval em que o senhor feudal mantinha relações sexuais com os servos de seu domínio quando se casavam na noite de núpcias.

Não se sabe ao certo se a prática era real ou não e com que frequência poderia ter acontecido. Chegou-se a pensar que era algo bastante simbólico. Lingüisticamente, é conhecido de várias maneiras, mas sua expressão base é o latimIusPrimaeNoctis, cuja tradução literal seria "o direito da primeira noite."

Além disso, em inglês é conhecido pela expressão francesa droit du seigneur, apesar do fato de que na própria França eles se referem à prática como droit de cuissage.

Origem

Existem diversos documentos da Idade Média que sugerem a ocorrência do direito à pernada. No entanto, durante o Iluminismo, houve uma série de lendas negras em torno do período medieval.

Acredita-se que tais discursos pós-medievais tenham sido usados para denegrir tudo relacionado à Idade Média. Além disso, pensa-se que a origem do direito de pernada é muito antiga e de natureza germânica.

Se isso aconteceu, é claramente visto como uma forma de abuso sexual. O que é fato é que práticas de abuso sexual ocorreram com freqüência em contextos antigos e durante a colônia latino-americana, e há registros disso.

O direito à pernada supostamente se originou na antiguidade e se limitou a aspectos de natureza simbólica. Segundo algumas teorias, essa origem alegórica poderia até ser atribuída a aspectos de natureza antropológica.

Mesmo que esse mito seja verdadeiro ou não, o que teríamos de apontar primeiro é por que todo esse discurso foi tecido em torno do direito à pernada.

Hipótese de macho alfa

É verdade que, no reino animal e nas comunidades humanas, especialmente nos estágios pré-culturais, existe a categoria do macho alfa. Descrito de uma forma muito esquemática e pouco ortodoxa, o macho alfa é aquele que exerce domínio sobre o grupo.

Por exemplo, isso ocorre em grupos de primatas, entre cães e entre felinos. Então, a posição do senhor feudal na ordem medieval chegaria a ser análoga à do macho alfa.

Isso ocorria no sentido de que o senhor era quem exercia o controle sobre seu ambiente, ao mesmo tempo em que era o indivíduo em torno do qual o resto se reunia. Se essa hipótese for verdadeira, a raiz do direito de pernada seria extremamente atávica.

Rituais de iniciação como hipóteses

Por outro lado, haveria também considerações no limite da história e da pré-história referentes à origem do direito à pernada. Estão relacionados aos rituais de iniciação sexual que são característicos de muitas culturas, incluindo algumas que ainda sobrevivem nesta época.

Esses rituais consistiam na iniciação do indivíduo na vida sexual por um membro proeminente da comunidade ou família. Por exemplo, pode ser a mãe ou o xamã.

Civilizações pré-colombianas, bem como do Pacífico Sul e da África, tinham essas práticas. Antropólogos da importância de Bronisław Malinowski ou do filósofo e estudante de religiões, Mircea Eliade, dão conta disso.

As citadas são hipóteses para as quais não há maior indício de que sejam a verdadeira causa. Em todo caso, é mais preciso traçar as origens nas tribos germânicas e, mais tarde, na própria Idade Média.

Origem germânica

Os antecedentes germânicos referem-se principalmente ao costume chamado beilager. Isso correspondia ao direito do senhor de um certo sim para compartilhar o leito nupcial com a mulher recém-casada.

O conceito de sim Era de natureza jurídica e expressava um conjunto de indivíduos que estavam ligados por um tronco familiar comum de natureza masculina. Estes sippes Eles tinham um propósito semelhante ao dos feudos medievais, em termos de autodefesa.

Em qualquer caso, o direito do senhor de ter relações sexuais com a noiva na primeira noite era uma reafirmação de sua posição. Da mesma forma, este direito poderia ser substituído pela contribuição de uma quantia em dinheiro pelo recém-casado.

O pagamento em dinheiro flutuava e tanto mais alto quanto mais alta a hierarquia social da noiva. Deve-se inferir que, se a prática surgiu na Idade Média, isso poderia ter sido uma extensão do beilager.

Antecedentes da história clássica

Outra fonte muito importante que chegou até nós da possível ocorrência dessa prática atroz está em Heródoto. O que foi relatado por Heródoto em seu quarto Livro de História Ele tem como alvo a tribo líbia de Adirmachids.

De acordo com o que foi referido pelo historiador e geógrafo grego, era costume naquela cidade trazer primeiro todas as noivas ao rei para se casarem, para que ele pudesse deflorá-las se assim desejasse.

Além disso, a mitologia clássica explica situações em que mortais são estuprados por deuses. Disto se originam algumas linhagens mortais, mas isso é apenas no reino do mítico.

Sinais medievais na lei de pernada

Não há relatos diretos da ocorrência da prática, assim como não foi estabelecida no direito canônico. No entanto, existem alguns indícios por via textual ou jurídica que nos permitiriam inferir que o direito à pernada já se concretizou em algum momento.

The Irish Chronicle conhecido como Anais de Clonmacnoise destaca as prerrogativas dos governantes Viking durante o início da Idade Média. Esses governadores teriam o privilégio de primeiro deflorar a noiva na noite de núpcias.

No entanto, essas práticas foram de alguma forma aceitas na tradição irlandesa e celta. Em geral, o Anais de Clonmacnoise eles dão boas evidências da situação na Irlanda desde os tempos pré-históricos até o século XV.

Também existe um documento do ano 1400 que vem da Suíça. Nesse texto, de natureza legal, fica estabelecido que as esposas deveriam ser entregues ao senhor na primeira noite, a menos que o marido concordasse em pagar o imposto em dinheiro.

Nesse caso, o valor estipulado foi de 30 pence; As reescritas posteriores do referido documento estabeleceram inclusive as formas de pagamento.

Vindo da Espanha, também há indícios de que a prática foi realizada. Veremos isso em detalhes abaixo.

Direito de ficar na Espanha

Das conjecturas que existem em torno da possível ocorrência do direito à pernada, duas vêm da Espanha. Com a Espanha também no contexto político do feudalismo, não é surpreendente que sua realidade fosse semelhante à do resto das nações europeias.

Por volta do século XII, os documentos legais pertencentes a Afonso X de Castela deixam indícios de que o direito à pernada poderia ter sido exercido. Em si, esses documentos legais estabelecem que serão aplicadas multas de até 500 salários a quem violar a noite de núpcias.

No entanto, o ponto-chave é que nesse documento legal é a Coroa que se reserva o direito de julgar o crime. Obviamente, a ideia de se proteger entre os membros da nobreza está implícita aqui.

Fernando o católico

De Fernando el Católico existem também documentos que indicam a possibilidade de esta prática ter ocorrido em Espanha. Este escrito é parte da sentença arbitral de Guadalupe.

Este texto estabelece que os cavalheiros não poderão dormir com uma mulher recém-casada na primeira noite como símbolo de senhorio. Provavelmente, o objetivo da Coroa era limitar os abusos cometidos pela nobreza.

Apesar de o que dizia respeito ao direito à pernada não ter sido plenamente verificado, é fato que durante a Idade Média ocorreram situações de abuso sexual por parte das classes nobres.

Houve casos famosos, como a Rebelião Camponesa Remensa. Isso aconteceu na Catalunha entre 1440 e 1486 e foi causado, entre outras coisas, por queixas de natureza sexual da parte dos senhores aos vassalos.

Da mesma forma, entre 1467 e 1469 ocorreu a Revolta dos Irmandiños galegos, onde também ocorreram casos de estupros por cavalheiros. É importante mencionar que os abusos de natureza sexual não eram muito frequentes por parte dos nobres.

Mito ou realidade?

Como vimos, atualmente não há evidências confiáveis e científicas de que essa prática tenha ocorrido ou não. Este é o principal obstáculo para tirar conclusões definitivas.

Os historiadores sugerem que era mais um tipo simbólico, assim como o fato de que os camponeses requeriam a permissão de seu senhor para se casar.

Essa autorização envolvia um imposto que deveria ser pago ao próprio senhor feudal. Esse imposto recebia nomes diferentes de acordo com o idioma em que era expresso, mas a voz latina eraCullagium, que significa "a coleção".

O fim da direita de pernada

Em última análise, a intervenção de monarcas com grande poder, como Fernando o Católico ou Afonso X, estava acabando com essas supostas práticas.

O golpe de misericórdia seria dado pela Igreja por meio do direito canônico e da proteção que dá à instituição do casamento. No entanto, de alguma forma, práticas abusivas continuaram ocorrendo em outros contextos, como os da colônia latino-americana.

Nestes casos, os abusos ocorreram contra os indígenas e, posteriormente, contra os camponeses que trabalhavam sob as ordens dos proprietários.

Sem dúvida, ocorrido ou não, o direito de permanência é uma situação de abuso contra a integridade do outro. A tarefa da humanidade é transcendê-la em busca de uma civilização melhor.

Referências

Brundage, J. A. (2009). Lei, Sexo e Sociedade Cristã na Europa Medieval. Chicago: University of Chicago Press.
d’Avray, D. (2005).Casamento Medieval: Simbolismo e Sociedade. Oxford: Oxford University Press.
Karras, R. M. (2017). Sexualidade na Europa Medieval: fazendo aos outros.Londres: Taylor & Francis.
Malinowski, B. (1984). Uma teoria científica da cultura.Madrid: Sarpe.
O'Callaghan, J. F. (2013). Uma História da Espanha Medieval. Nova York: Cornell University Press.