O que é realmente populismo? - Psicologia - 2023

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O conceito de "populismo“(Ou adjetivo“ populista ”) entrou no cenário político atual de forma rápida e quase forçada. Essa palavra, embora seja usada assiduamente por políticos, meios de comunicação ou mesmo cidadãos comuns, não parece ter uma definição consensual e, portanto, seu uso pode gerar confusão.

A formulação e o uso de palavras com significados diversos é um tema de interesse para a psicologia cultural e política, e é por isso que nos propomos a investigar a profundidade desse conceito tão ambíguo que passou a ser utilizado (nem sempre corretamente) ambos para designar um movimento xenófobo como a “Frente Nacional” de Marine Le Pen ou o partido PODEMOS liderado por Pablo Iglesias.

O que é "populismo"?

O "populismo", entendido como prática política, deriva da palavra latina populus o que, por ser facilmente dedutível, significa Cidade. Curiosamente, "democracia", formada pela raiz grega de dar também significa cidade. Segundo o sociólogo Gérard Mauger [1], o conceito de povo que se refere à "democracia" é o corpo cívico em todo um estado-nação. Ao contrário, as pessoas que se referem ao "populismo" podem ser interpretadas de duas maneiras diferentes, ambas as concepções baseadas em diferentes representações mentais da realidade. A primeira, a versão correspondente ao prisma político conservador, refere-se ao ethnos e não ao populus, onde sua nuance principal reside em uma lógica do darwinismo social. Portanto, lógica xenófoba e exclusiva, como se a cultura fosse algo fechado, bem delimitador e até certo ponto atemporal; além disso, visa criminalizar uma classe política instalada no poder.


Pelo contrário, a segunda versão, mais passível de ser utilizado por setores políticos de esquerda, não enfoca o darwinismo social, mas considera o povo como um todo, sem diferenças exceto aquelas que intervêm na divisão de classes. Ou seja, de acordo com esta concepção a cidade é o corpo vivo no qual a cultura se desenvolve, uma confluência de singularidades impossíveis de cobrir por um único quadro explicativo. Politicamente, é o povo destituído de elites superpoderosas que tentam moldar o povo de acordo com seus interesses.

Populismo e nós podemos (Pablo Iglesias)

A essas duas últimas conceituações propostas pelo sociólogo francês, pode-se acrescentar uma que vem sendo utilizada ultimamente nos discursos de certos partidos políticos do Reino da Espanha. Essas características poderiam ser agregadas nas duas propostas do sociólogo. “Populismo”, utilizado predominantemente para designar a formação política PODEMOS (argumento utilizado pelo Partido Popular e pelo Partido Socialista Operário Espanhol), tem uma conotação um pouco diferente das definições propostas acima e, portanto, certamente incorreta. O substantivo parece denominar uma prática política composta por argumentos falaciosos cujo objetivo é a captura de um eleitorado em geral (o povo) e, em última instância, o poder. Essa definição está mais próxima da demagogia, mas as semelhanças com o "populismo" e a facilidade de misturar um com o outro são impressionantes.


Por outro lado, Ernesto Laclau, cientista político e filósofo argentino, sugere uma definição que reúne a divisão entre as duas visões mencionadas:

“Populismo não é um termo pejorativo. Mas sim uma noção neutra. O populismo é uma forma de construir política. A base joga contra o topo, o povo contra as elites, as massas mobilizadas contra as instituições oficiais estabelecidas ”.

Diferenças entre Populismo e Demagogia

Entender o “populismo” como uma prática política que conduz a interpretação dos problemas para os de cima, ou seja, contra as elites político-econômicas, não leva inexoravelmente a definir um discurso político como falacioso (prática estendida no anti-PODEMOS). Na verdade, se tomarmos esta definição, "populismo" como uma prática política falaciosa, poderíamos passar a chamar de populistas a grande maioria dos partidos políticos da faixa espanhola, apenas porque estão sujeitos à lógica do eleitoralismo em uma democracia representativa. .


Pelo contrário, O “populismo”, como prática política dirigida ao apelo do povo contra as suas elites, contribui para a intervenção política do cidadão que é. (ou deveriam ser), em primeira instância, os responsáveis ​​diretos de uma democracia. Os casos de corrupção, as políticas de confronto cultural, os cortes no setor público ... não deixam mais espaço para pensar em outra representação da realidade fora da corrupção do sistema político atual e daqueles que a perpetuam.

Notas:

[1] Gérard Mauger é um sociólogo francês, diretor de pesquisa do Centro Nacional de Pesquisa Científica (CNRS) na França e vice-diretor do Centro de Sociologia Europeia (CSE).