Cultura Chachapoyas: origem, localização, organização, religião - Ciência - 2023

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o cultura chachapoyas Desenvolveu-se no nordeste do Peru entre o século 8 DC. C. e 1470 d. C., quando foi conquistada pelo Império Inca. Seu território chegou a cobrir cerca de 300 quilômetros nas atuais regiões de San Martín e Amazonas. As fontes mais antigas de sua existência devem-se aos cronistas espanhóis da conquista.

Embora existam poucos dados sobre a origem desta cidade, arqueólogos afirmam que eram possivelmente descendentes de imigrantes andinos. Uma vez na área, eles tiveram que modificar seu modo de vida e se adaptar ao novo ambiente. Além disso, acredita-se que eles coletaram algumas tradições dos habitantes da área.

Essa cultura era formada por diversos solares localizados nas alturas do rio Utcubamba. Sua perícia arquitetônica é demonstrada na construção monumental de Kuélap, no Gran Pajatén ou na Laguna de los Cóndores. Dentre suas construções, destacam-se as destinadas a sepulturas.

Os Chachapoyas tinham a agricultura como principal atividade econômica. A fertilidade das terras que habitavam permitia-lhes obter abundantes colheitas de produtos como a batata, a oca ou a quinua. Outras fontes econômicas importantes eram a caça, o gado e a coleta.

Descoberta da cultura Chachapoyas

Não há um descobridor específico da cultura Chachapoyas, já que há evidências de sua existência desde o início da conquista espanhola do Peru. Por outro lado, há descobridores de algumas de suas fortalezas e cidades.

Assim, por exemplo, a fortaleza Kuélap foi descoberta por Juan Crisóstomo Nieto, que a chamou de “torre peruana de Babel” por causa de sua altura.

Relatos de cronistas

Muitos cronistas espanhóis deixaram referências escritas sobre a cultura Chachapoya. Entre eles estão Pedro Cieza de León, Sarmiento de Gamboa, Acosta ou o Inca Garcilaso de la Vega.

Todos esses cronistas deixaram breves descrições de vários aspectos dos Chachapoyas. Um aspecto que quase todos destacaram foi a beleza de suas mulheres, a tonalidade branca de suas peles ou sua forte resistência aos Incas.

Pedro Cieza escreveu sobre os Chachapoyas que “... esses índios naturais de Chachapoyas são os mais brancos e graciosos de todos os que vi nas Índias por onde passei, e suas mulheres eram tão lindas que só por sua bondade muitas delas mereciam ser dos Incas e ser levado aos templos do sol… ”.

O mesmo autor também deixou sua opinião sobre os têxteis Chachapoya: "... eles fizeram roupas ricas e preciosas para os incas, e hoje fazem com que sejam estofados muito premium e muito finos e coloridos, muito apreciados por sua beleza ...

O próprio Cieza deixou algumas referências sobre as roupas dos Chachapoyas e sobre seu deus principal. Suas palavras foram: "... eles se vestem com roupas de lã e têm grandes rebanhos de ovelhas, adoram serpentes e têm o condor como deus principal."

Por sua vez, Antonio Vásquez de Espinosa afirmou que os Chachapoyas habitavam "... uma terra muito rica e muito fértil ... muitas minas de ouro muito ricas".

Origem

Há evidências de que a região já era povoada muito antes do surgimento da cultura Chachapoyas. Não se sabe se esses primeiros habitantes eram relacionados a essa cultura ou se havia alguma outra civilização da qual não há registros.

As informações existentes sobre a origem da cultura Chachapoyas são escassas. Principalmente, provém das já mencionadas crônicas espanholas e, sobretudo, do estudo de vestígios arqueológicos. A partir dessas fontes, os pesquisadores estimaram que apareceu até o século 7 DC. C.

Imigrantes da Cordilheira

Os Chachapoyas eram descendentes de imigrantes andinos que chegaram à região em um momento a ser determinado. Uma vez lá, eles mudaram seus costumes e modo de vida para se adaptarem ao novo ambiente e, possivelmente, adotaram algumas tradições dos povos que já habitavam a área.

Entre outros aspectos, os Chachapoyas modificaram a paisagem da selva. A exploração das terras e a queima anual de suas terras, causou a erosão e a estéril área. Especialistas apontam que essa circunstância ocorreu, sobretudo, no entorno do rio Utcubamba.

Desenvolvimento da cultura Chachapoyas

O melhor momento dessa cultura começou a partir do século XI, quando sua agricultura prosperou.Durante vários séculos, esta vila controlou a área e desenvolveu-se com pouco contacto com outras cidades. Apenas foi demonstrado que eles estavam relacionados a populações localizadas ao norte e oeste do rio Marañón.

Apesar de os membros dessa cultura serem apelidados de "guerreiros das nuvens", eles não resistiram à força do maior império da região, o Inca. Suas fortalezas e outras estruturas militares não foram suficientes para que fosse derrotado e anexado em 1470.

O triunfo dos Incas foi bastante rápido, em parte devido à forma como os Chachapoyas se dispersaram a partir do século XII. No entanto, durante os anos em que estiveram sob o domínio Inca, as rebeliões foram constantes.

Os governantes incas tentaram resolver os problemas causados pelos Chachapoyas isolando-os em várias áreas da região.

Quando os conquistadores espanhóis chegaram à área, muitos Chachapoyas se juntaram a eles para lutar contra o Império Inca. Este apoio não foi recompensado e após o triunfo dos europeus, sua população diminuiu até desaparecer.

Localização geográfica

A cultura Chachapoya estava localizada nas florestas do norte dos Andes peruanos, na margem direita do rio Marañón.

O principal centro de sua civilização ficava no vale do rio Utcubamba e, possivelmente, eles se estendiam para o sul até chegarem ao rio Abiseo, um afluente do Huallaga. É ali que se encontra uma de suas cidadelas mais importantes: Gran Pajatén.

Segundo o Inca Garcilaso de la Vega, seu território era muito vasto. Em seus escritos, ele refletia que "poderíamos chamá-lo de reino porque tem mais de cinquenta léguas de comprimento por vinte de largura, sem o que vai até Moyobamba, que tem trinta léguas [...]". Lembre-se de que uma liga corresponde a quase cinco quilômetros.

Tomando como referência as atuais divisões administrativas, seu território cobria cerca de 300 quilômetros entre os departamentos de San Martín e Amazonas.

Organização político-social

A cultura Chachapoyas era composta de pequenos solares politicamente independentes. Cada um deles era governado pela classe sacerdotal, com um curaca à frente dela.

O elo entre essas senhorias era a cultura comum que compartilhavam, além da religião. Da mesma forma, eles também colaboraram militarmente.

Alguns autores, como Waldemar Espinosa, afirmam que, além dos padres, cada unidade tinha um conselho de anciãos. Em tempos de guerra, o conselho elegia um capitão a quem todos os habitantes ayllu deveriam obedecer.

Arquitetura

A arquitetura foi a atividade mais marcante da cultura Chachapoyas. Suas construções eram feitas com pedras folheadas e decoradas com desenhos geométricos ou figuras de cobras.

Os Chachapoyas construíram suas cidades, chamadas llactas, em locais situados em alturas consideráveis. Tanto as casas como os monumentos possuíam uma forma circular e, como se observou, as paredes eram decoradas com figuras.

Mais comumente, os edifícios foram erguidos em plataformas localizadas em encostas. Para o acesso foram utilizadas rampas inclinadas ou escadas.

Seus centros arquitetônicos incluem Kuélap e Gran Pajatén, onde você pode ver vestígios de seus edifícios mais característicos.

Kuelap

Este assentamento foi cercado por altas muralhas defensivas com um comprimento de 600 metros. Estava localizado à beira de um precipício, nos Andes amazônicos.

A cidade tinha apenas três acessos e um complexo sistema de estradas e canais para escoar as águas. No seu interior abrigava mais de 500 edifícios, a maioria deles circulares.

As estruturas mais importantes foram a torre, com 7 metros de altura e funções defensivas; o tinteiro, um observatório astronômico em forma de cone invertido e com 5 metros de altura; e o castelo, uma construção retangular composta por três plataformas e que servia de residência à elite governante.

Grande Pajatén

Esta fortaleza foi construída perto do rio Abiseo, na selva da região de San Martín. As paredes do edifício foram adornadas com frisos com motivos religiosos. São figuras antropomórficas, pássaros com asas estendidas e cabeças pregadas.

O complexo arqueológico de Gran Pajatén é composto por cerca de vinte estruturas, entre as quais três edifícios com um diâmetro de 15 metros.

Religião

As informações sobre as crenças e deuses dos Chachapoyas são bastante escassas, embora se pense que suas principais divindades eram a serpente, o jaguar e o condor. Por outro lado, sabe-se com certeza que praticavam o culto aos mortos.

Em seus rituais funerários, os Chachapoyas envolveram os restos mortais do falecido em um pano. Os enterros eram feitos em locais isolados ou em falésias de montanha, em dois tipos diferentes de cemitérios: sarcófagos e mausoléus.

Sarcófago

Os sarcófagos, chamados purunmachos, foram a evolução do feixe funerário simples. Essas tumbas em forma humana foram feitas com argila, paus e pedras. No interior, foi deixado um espaço para colocar o corpo em posição agachada e envolto em um pano.

Geralmente, esses sarcófagos também continham oferendas de cerâmica, cabaças e tecidos. Em sua região superior, colocava-se uma cabeça falsa com queixo proeminente, rosto achatado e nariz enorme. Enterramentos desse tipo foram encontrados em Chipuric, Guan, Ucaso, Karajia ou Petuen.

Mausoléus ou tumbas coletivas

Os chamados chullpa ou pucullo tinham forma quadrangular e eram compostos por três níveis de nichos. Neles os corpos eram depositados junto com oferendas como penas, objetos de cerâmica, colares ou instrumentos musicais.

Tanto dentro quanto fora do mausoléu, foram pintadas cruzes, retângulos e formas semelhantes à letra T, sempre em vermelho. Alguns dos mausoléus mais destacados são os de Revash, Usator e, sobretudo, a Laguna de los Cóndores.

Em 2003, o pesquisador Álvaro Rocha descobriu o Complexo Funerário Sholón, na estrada para a Gran Vilaya. Neste complexo surgiram mausoléus semicirculares com uma altura de quase 10 metros. As estruturas são adornadas com frisos.

Iconografia

A iconografia deixada pelos Chachapoyas se tornou a principal fonte de informação sobre suas crenças. Sabe-se, por exemplo, que eles cultuavam a água, considerada a doadora da vida na fertilização dos campos. Os centros cerimoniais desta cultura foram construídos voltados para os lagos e lagoas.

Além disso, essa cultura deu especial importância a animais como cobras, pássaros e gatos. Os primeiros aparecem em múltiplas representações, quase sempre em ziguezague.

O problema que os pesquisadores encontraram ao estudar a iconografia da região de Chachapoyas é distinguir quais figuras foram feitas por essa cultura e quais pelos incas.

Por outro lado, alguns cronistas espanhóis coletaram alguns detalhes sobre a religião desta cidade. Valera, por exemplo, afirmava que os Chachapoyas adoravam cobras e que seu deus principal era o condor.

Cerâmica

A cultura Chachapoya não se destacou pelo trabalho com a cerâmica. Em geral, suas peças eram bastante simples, principalmente quando comparadas às suas criações têxteis.

Quase toda a cerâmica encontrada era do tipo utilitário e foi feita na técnica do rolo ou, simplesmente, formando a massa de argila com as mãos. Por outro lado, as peças eram adornadas por estampagem, pontilhado, aplicação ou técnica de incisão.

As peças mais comuns eram potes de fundo plano com alças, vasos globulares e vasos de formato oval.

Economia

A economia da cultura Chachapoyas era baseada principalmente na agricultura. Da mesma forma, eles também praticavam pastoreio, caça e coleta. Além disso, eles se destacaram na produção de têxteis.

Os diferentes feudos trocaram bens entre si, o que contribuiu para consolidar as redes sociais e alianças entre eles.

agricultura

A variedade de ecossistemas existentes na região habitada pelos Chachapoyas foi utilizada por eles para obter um grande rendimento de suas terras.

Assim, as encostas das colinas transformaram-se em amplos socalcos para cultivo, enquanto as zonas baixas foram equipadas com complexos sistemas de drenagem.

As culturas mais comuns foram as de quinua, kiwicha, batata, olluco e mashua, todas obtidas em áreas que ultrapassavam 3.200 metros acima do nível do mar.

Têxteis

Os têxteis da cultura Chachapoyas foram um dos mais notáveis da época, principalmente no que se refere ao avanço dos têxteis. Nos depósitos, arqueólogos encontraram peças que demonstram o domínio técnico desta cidade no trabalho dos tecidos, especialmente os de algodão.

Na Laguna de los Cóndores, por exemplo, foram encontradas peças que comprovam não só o caráter avançado de sua fabricação, mas também o uso de uma iconografia muito original em seus desenhos.

Essa habilidade já era reconhecida em sua época. Pedro de Cieza escreveu que "os habitantes da cultura Chachapoyas faziam roupas ricas e preciosas para os Ingas, e hoje as tornam muito premium, e estofados tão finos e vistosos, que valem muito em si".

Referências

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