O que é enciclopedismo? - Ciência - 2023

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o enciclopedismo Foi um movimento intelectual da filosofia ocidental cujo conjunto de princípios ideológicos e filosóficos foi promulgado por pensadores chamados enciclopedistas.

A enciclopédia foi escrita e editada no decorrer da segunda metade do século XVIII, com a contribuição de muitos escritores renomados, sendo os mais ilustres Denis Diderot (1713-1784) e Jean le Rond d'Alembert (1717-1783).

O surgimento do enciclopedismo leva o nome de A Enciclopédia ou dicionário fundamentado de artes, ciências e ofícios, que foi publicado entre 1751 e 1772.

O livro consiste em 17 volumes de texto aos quais 11 placas são adicionadas. Por sua vez, entre 1776 e 1780 foram acrescentados mais 7 volumes de suplementos, divididos em 4 de texto, 1 de placas e 2 de índices. No total, A enciclopédia São cerca de 28 volumes, pelo menos em fase inicial de produção.

No entanto, antes desse projeto iluminista, houve iniciativas anteriores. Por sua vez, foi na França que a iniciativa enciclopédica teve mais êxito graças ao apoio de figuras da nobreza, como Madame de Pompadour (1721-1764), que contrabalançaram os promotores de sua censura, inclusive o governo. e o clero.

Assim, o principal motivo da oposição estava no caráter revolucionário das idéias iluminadas. Dessa forma, o enciclopedismo estava dentro do quadro da ilustração, onde seus conceitos colidiam diretamente com a religião e a monarquia francesa de seu tempo.

Por sua vez, os enciclopedistas tinham como objetivo principal a compilação e difusão de conhecimentos para combater a ignorância. O objetivo principal era minar os fundamentos da tirania imposta pela fé institucionalizada e pelo absolutismo. Nesse sentido, o princípio da autoridade foi questionado.

Com o enciclopedismo, feitos intelectuais de magnitude semelhante foram realizados em anos posteriores, em uma infinidade de línguas e países. Os esforços também foram redobrados para atualizar as entradas indexadas e fazer com que as enciclopédias alcancem mais pessoas.

Para tanto, era necessário um número maior de especialistas. Em tempos mais recentes, a tecnologia foi responsável por renovar o espírito e a essência com que o enciclopedismo foi concebido.

Antecedentes do enciclopedismo

A primeira enciclopédia não era francesa nem surgiu no século 18, mas tem origens remotas que remontam a Plínio, o Velho, com sua História Natural, na Roma Antiga.

A Idade Média viu esforços semelhantes entre árabes e bizantinos; até mesmo os chineses fizeram o mesmo durante a Dinastia Song (960–1279). Na Europa, as obras enciclopédicas foram publicadas entre os séculos XVI e XVII, sob a influência do Renascimento e das ideias clássicas.

No entanto, nenhum desses precursores teve o impacto do Ciclopédia, que saiu em 1728 e foi feito pelo inglês Ephraim Chambers (1680-1740).

Desse modo, a primeira enciclopédia moderna foi anglo-saxônica e publicada em outras línguas até que os franceses pensaram em traduzi-la para sua língua. No entanto, foi Diderot quem decidiu ir mais longe e fazer deste projeto uma verdadeira compilação de todo o conhecimento existente na sua época, com conteúdos originais.

Estrutura ideológica

Como mencionado, o enciclopedismo tem uma relação próxima com a Idade do Iluminismo e, portanto, com a ilustração. Totalmente válido para o enciclopedismo francês e também para o enciclopedismo inglês, ambos seguindo os passos de Chambers.

Em troca, a enciclopédia recebe os nutrientes ideológicos da filosofia francófona, que revive sua apreciação pelas visões de mundo da Grécia e de Roma durante seus anos de esplendor político.

O enciclopedismo se destacou acima de tudo por seguir um preceito ideológico fundamental: o secularismo.

Nesse sentido, o conhecimento deveria ser totalmente independente da escolástica prevalecente em tempos passados, de modo que o conteúdo da enciclopédia não seria elaborado de acordo com doutrinas religiosas particulares, mas sim de acordo com o conhecimento universal que se baseia em fatos verificados pela observação.

Consequentemente, pode-se dizer que o enciclopedismo foi um movimento epistemológico e filosófico e não teológico.

Como a razão prevalece sobre a fé, os fatos têm mais relevância do que as crenças pessoais ou confissões religiosas, que se prestam a subjetividades e imposições que costumam ser implementadas por setores poderosos que nem sempre sabem o que estão fazendo.

O conhecimento, dessa forma, é disseminado e escrito por quem realmente conhece sua estrutura.

metas

O objetivo fundamental do enciclopedismo, independentemente de seu estado primitivo na Inglaterra ou de sua versão modernizada na França, era reunir todo o conhecimento possível em seus múltiplos volumes.

Para tanto, foi feito um inventário do quanto se conhecia naquela época, ou seja, no século XVIII. A ideia era obter todo esse conhecimento e repassá-lo às gerações futuras, para que pudesse ser usado no futuro.

Portanto, a compilação de saberes na enciclopédia era, para o próprio Diderot, uma forma de tornar as pessoas mais cultas, de lhes dar educação, para que seu estado de iluminação lhes desse virtude e consequentemente felicidade.

A isso vale acrescentar que o enciclopedismo atendia às necessidades de sua época. Se os enciclopedistas buscavam a felicidade dos homens, era porque havia a consciência de que o estado monárquico não a proporcionava.

Segundo ideólogos, a criação de uma enciclopédia serviu para difundir aquele conjunto de ideias que foram alvo de censura governamental e eclesiástica, entre elas aquelas relacionadas à abolição da escravidão ou igualdade entre os homens.

Desta forma, e de acordo com o exposto, as características do enciclopedismo podem ser resumidas:

Compilar todo o conhecimento possível até agora conhecido, de forma sistemática e ordenada, nos diferentes ramos do conhecimento.
Dissemine o conhecimento às massas, para que façam o mesmo com as gerações que virão, e estas com as que virão, porque não há conhecimento inútil.
Educa a população para que adquira as virtudes civis das quais se conquista a felicidade e se abandone seu estado de ignorância, barbárie e submissão.
Romper as barreiras da censura política e religiosa, que impediam que certos saberes fossem divulgados publicamente por serem revolucionários, subversivos, pecaminosos ou contrários aos interesses da monarquia absolutista e da Igreja.
Divulgue a obra e o pensamento daqueles autores comumente censurados e perseguidos pelo regime estabelecido.

Dados da enciclopédia

O uso da razão e não da fé

Aderindo aos princípios do Iluminismo, os enciclopedistas são racionalistas, portanto, as entradas em sua enciclopédia explicam a natureza, ignorando as implicações teológicas ou religiosas que costumavam prevalecer na escolástica medieval.

Presença de uma ideologia secular

Junto com o racionalismo, o secularismo implicava que o enciclopedismo não era para fazer proselitismo religioso, mas para ser uma fonte de conhecimento que foi escrita por filósofos e cientistas, não por clérigos.

Este conhecimento, portanto, não é canônico ou imóvel como a Bíblia, muito pelo contrário; se presta a atualizações que incorporam invenções e descobertas recentes em ciência e tecnologia.

Espírito revolucionário

O enciclopedismo trouxe consigo ideias que desagradaram monarcas e padres, visto que constituíam um desafio ao sistema existente, que poderia ser comprometido se caísse nas mãos das massas.

Isso porque os enciclopedistas eram ideólogos e pensadores comprometidos com a causa do Iluminismo, nos quais se proclamavam direitos e se utilizavam argumentos então considerados inconcebíveis.

Prolífico em entradas

Para ser exato, a enciclopédia de França tinha 75.000 verbetes, dos quais 44.000 eram principais, 28.000 eram secundários e 2.500 eram índices de ilustração.

A contagem verbal chega à cifra astronômica de 20 milhões de palavras espalhadas em suas 18.000 páginas contidas em seus 17 volumes de artigos. Isso é muito mais do que Chambers poderia ter imaginado.

Definições sistemáticas

Os conhecimentos difundidos pelo enciclopedismo foram ordenados sistematicamente, de acordo com o alfabeto e a área em questão. Uma de suas páginas, de fato, contém um esquema completo no qual todo o conhecimento humano está organizado.

Autores da enciclopédia

Os autores da enciclopédia foram aproximadamente 150 autores. O Enciclopedismo foi um trabalho massivo e multidisciplinar. Entre esses escritores estavam Diderot e d'Alembert, que também eram seus editores.

Outros que participaram dessa empreitada foram Rousseau, Montesquieu e Voltaire. Deve-se notar que os enciclopedistas tiveram diferenças de opinião, mas não de intenções intelectuais, a respeito do desenvolvimento desse projeto colossal.

Sabe-se até agora que o enciclopedista francês com mais verbetes para A enciclopédia Foi Louis de Jaucourt (1704-1779), com 17.288 artigos.

Muitos dos autores que estavam dentro do enciclopedismo não tinham interesse em mudar a delicada situação que a França estava passando.

Porém, A enciclopédia como tal, alcançou esse objetivo, pois foi uma importante base ideológica que serviu à Revolução Francesa.

Em suma, o enciclopedismo foi o ápice do Iluminismo e sua utilidade se compara à da Wikipedia hoje, cuja filosofia é aquela em que o conhecimento é gratuito.

Referências

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