+100 frases de Paulo Freire sobre Educação - Ciência - 2023

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Deixo-te o melhor frases de Paulo Freire sobre educação, oprimidos, liberdade, vida, filhos, pedagogia, humanidade e muito mais. Freire nasceu em 1921 no nordeste do Brasil, onde viveu experiências que influenciaram seu trabalho.

Na verdade, Paulo Freire não foi um pedagogo que recebeu seus ensinamentos apenas teoricamente, mas desenvolveu suas teorias a partir de suas próprias experiências, pois passou pela fome e pela pobreza desde jovem. Por viver em uma sociedade rural, com famílias e trabalhadores pobres, ele começou a entender a influência da classe socioeconômica na educação.

Um dos pontos mais marcantes da pedagogia de Paulo Freire é que ele dá importância não só à leitura, para compreender as palavras, mas também para compreender o mundo, tendo uma consciência crítica. Tendo uma consciência crítica, as pessoas podem questionar sua situação histórica e social para contribuir com a construção de uma sociedade democrática.

A formação de Paulo Freire consiste em um diálogo entre alunos e professores, no qual ambos questionam, aprendem, refletem e participam da criação de sentidos. O professor tem que se envolver com a comunidade, conhecer a vida de seus alunos e de seus familiares para influenciar na geração de discussões nas aulas.

E o mais importante, para Freire não basta apenas dialogar, mas é preciso atuar no ambiente, refletir criticamente sobre a realidade e transformá-la com ações.

As melhores frases de Paulo Freire

-Dizer uma palavra verdadeira é transformar o mundo.

-A educação é um ato de amor.

-Educação é liberdade.

-A opressão é alimentada pelo amor à morte e não pelo amor à vida.

-Mudar é difícil, mas é possível.

-A alegria não vem ao conhecer a descoberta, mas faz parte do processo de busca.

-Não estou no mundo simplesmente para me adaptar a ele, mas para transformá-lo.

- Ninguém educa ninguém, ninguém se educa, os homens se educam pela mediação do mundo.

-Se a estrutura não permitir um diálogo, a estrutura deve ser alterada.

-A libertação é uma práxis: ação e reflexão sobre o mundo para transformá-lo.

-Sou um educador que pensa globalmente.

-Nenhuma pessoa ignora tudo. Ninguém sabe tudo. Nós todos sabemos alguma coisa. Todos nós ignoramos alguma coisa. É por isso que sempre aprendemos.

-A leitura do mundo precede a leitura da palavra.

-Os oprimidos, ao invés de lutar pela libertação, tendem a se tornar opressores.

-O educador tem o dever de não ser neutro.

-A maior tarefa, humanística e histórica dos oprimidos: libertar-se.

-A linguagem nunca é neutra.

-Não há diálogo se não houver humildade, nem se não houver uma fé forte e inabalável no ser humano.

-Não há vida sem correção, sem retificação.

-Como posso dialogar se sempre projeto minha ignorância nos outros e nunca percebo a minha?

-Opressão é domesticação.

-Os oprimidos querem se assemelhar aos opressores a qualquer custo.

-A consciência é a apresentação constante da realidade.

-Sei que as coisas podem até piorar, mas também sei que é possível intervir para melhorá-las.

-As pessoas educam umas às outras através da mediação do mundo.

-Para funcionar, a autoridade deve estar do lado da liberdade, não contra ela.

- A objetividade não pode ser concebida sem subjetividade.

-Se a educação por si só não transforma a sociedade, sem ela a sociedade também não muda.

-A humildade exprime uma das estranhas certezas de que tenho a certeza: que ninguém é superior a ninguém.

-Amo todas as pessoas e amo o mundo. É por isso que luto para que a injustiça social se implante antes da caridade.

-Sem um senso de identidade, não pode haver luta real.

-A multidão está sempre errada.

-A confiança das pessoas nos líderes reflete a confiança dos líderes nas pessoas.

-Não consigo pensar pelos outros ou sem os outros, nem que os outros pensem por mim.

-Não é o não amado que inicia o desafeto, mas aquele que não pode amar porque só se ama.

-Não há ensino sem pesquisa, e não há pesquisa sem ensino.

-O amor é um ato de coragem, não de medo, é um compromisso com os outros.

-Se eu não viver do mundo, se eu não amar a vida, se eu não gostar das pessoas, não posso dialogar.

-Glorar a democracia e silenciar o povo é uma farsa; fazer um discurso de humanismo e negar as pessoas é uma mentira.

-Só o poder que surge da fraqueza dos oprimidos será forte o suficiente para libertar a todos.

-A verdadeira generosidade consiste precisamente na luta para destruir as causas que alimentam a falsa caridade.

-Não existe saber menos. Existem simplesmente diferentes tipos de conhecimento.

-Se não posso estimular sonhos impossíveis, também não devo negar o direito de sonhar a quem sonha.

-As terríveis consequências do pensamento negativo são percebidas muito tarde.

-A manipulação, como a conquista a cujos objetivos serve, tenta anestesiar as pessoas para que não pensem.

-O oprimido, depois de internalizar a imagem do opressor e aprovar suas diretrizes, tem medo da liberdade.

-A liberdade é adquirida por meio da conquista, não como um presente. Deve ser executado de forma consistente e responsável.

-Um dos elementos básicos da relação entre opressores e oprimidos é a prescrição.

- Alienar os seres humanos de suas próprias decisões é transformá-los em objetos.

-A libertação é uma práxis: a ação e a reflexão do homem e da mulher sobre o seu mundo para transformá-lo.

-O homem não é uma ilha, ele é comunicação. Portanto, existe uma relação estreita entre comunhão e busca.

-O direitista sectário quer desacelerar o processo histórico, domesticar o tempo e, portanto, domesticar homens e mulheres.

-A busca da humanidade plena não pode ser realizada de forma isolada ou individualista, mas em comunhão e solidariedade.

-A pedagogia dos oprimidos deixa de ser dos oprimidos e passa a ser pedagogia dos homens em processo de libertação permanente.

-A palavra não é privilégio de poucas pessoas, mas direito de todas as pessoas.

-O olhar para o passado deve ser apenas um meio de compreender com mais clareza o que somos e quem somos, para podermos construir o futuro com mais inteligência.

-Não entendo a existência humana e a luta necessária para melhorá-la sem esperança e sem sonho.

-Os opressores não favorecem a promoção da comunidade como um todo, mas sim lideranças selecionadas.

-É preciso tentar viver com os outros em solidariedade ... só através da comunicação humana a vida pode encontrar sentido.

-A educação gratuita consiste em um ato de cognição, não a transferência de informações.

-Nenhum nasce totalmente formado: é pela própria experiência no mundo que nos tornamos o que somos.

-A tranquilidade dos opressores é baseada em quão bem as pessoas se adaptam ao mundo que criaram, e quão pouco elas o questionam.

-Esta violência, enquanto processo, perpetua-se de geração em geração de opressores, que passam a ser seus herdeiros e dela fazem parte.

-Enquanto os oprimidos permanecem alheios às causas de sua condição fatalista, eles aceitam sua exploração.

- Nenhuma ordem opressora poderia permitir que os oprimidos se perguntassem: Por quê?

-Os oprimidos, como objetos, como "coisas", não têm fins, exceto aqueles que os opressores prescrevem para eles.

-A consciência crítica, dizem, é anárquica.

-Ler não é andar em palavras; é tirar a alma deles.

-Lavar as mãos diante dos conflitos entre os poderosos e os não poderosos é ficar do lado dos poderosos, não é ser neutro.

-A revolução nasceu como uma entidade social dentro da sociedade opressora.

- Nenhuma pedagogia verdadeiramente libertadora pode ficar distante dos oprimidos, tratando-os como infelizes.

-A verdadeira generosidade consiste precisamente na luta para destruir as causas que alimentam a falsa caridade.

-Toda a relação de dominação, exploração, opressão, é ela mesma violência. Não importa se é feito por meios drásticos ou não.

-Se a natureza do ser humano for respeitada, então o ensino dos conteúdos não pode ser desviado da formação moral do aluno.

-Em vez de se comunicar, o professor faz depósitos que os alunos recebem, memorizam e repetem indefinidamente.

-Os homens não são formados no silêncio, eles são formados nas palavras, no trabalho, na ação, na reflexão.

-Ensinar não é uma simples transferência de conhecimento, é criar possibilidades para a própria produção ou construção de conhecimento.

-Aceitar e respeitar as diferenças de cada um de nós, é uma das virtudes sem a qual não existe “escuta”.

-A palavra é um lugar de reencontro e reconhecimento de si mesmo.

- Qualquer livro requer uma coisa simples: que o leitor ou o leitor seja entregue ao livro de forma crítica.

- Parar a vida, reduzindo o ser humano a coisas simples, aliená-lo, mistificá-lo, violá-lo, é uma atitude típica dos opressores.

-Sectarização transforma a realidade em algo falso.

-Na concepção de educação bancária o educador é quem tem o conhecimento, enquanto os alunos são os que não o têm.

-Rejeitar a ideologia machista implica redirecionar a linguagem. Mudar a linguagem faz parte do processo de mudar o mundo.

-Educar é impregnar de sentido tudo o que fazemos em todos os momentos.

-A necessidade de promover a divisão para facilitar a manutenção do estado opressor se manifesta em todas as ações da classe dominante.

-Os líderes que não agem de forma dialógica, mas insistem em impor suas decisões, não organizam as pessoas, manipulam. Eles não liberam, nem são liberados: eles oprimem.

-Homens e mulheres raramente admitem seu medo da liberdade abertamente, porém tendem a camuflá-lo, apresentando-se como defensores da liberdade.

-A verdadeira educação não é aquela realizada por A para B ou por A em B; a verdadeira educação é aquela que é realizada por A com B junto com a mediação do mundo.

-A linguagem é uma invenção humana feita socialmente e ninguém a ensina; todo mundo adquire a linguagem, cria a linguagem. O que um ensina ao outro é gramática.

-É absolutamente essencial que os oprimidos participem do processo revolucionário com uma consciência cada vez mais crítica do seu papel de sujeitos de transformação.

-Quanto mais formos capazes de nos tornarmos crianças novamente, de permanecermos infantis, mais poderemos entender porque amamos o mundo e estamos abertos ao entendimento, ao entendimento; quando matamos nossa criança interior, não existimos mais.

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