Carlo Collodi: biografia e obras do criador de Pinóquio - Ciência - 2023
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Contente
- Biografia
- Tocam
- O contexto de Pinóquio
- O personagem de Pinóquio e a ruptura com estruturas modelo
- Outros aspectos do trabalho
- Sobre o que é a peça
- A aprendizagem final
- Referências
Carlo Collodi (1826-1890) foi um escritor e jornalista italiano, conhecido mundialmente por ter escrito uma das histórias infantis mais famosas de todo o Ocidente: As Aventuras de Pinóquio (1882). Este texto foi ilustrado por Enrico Mazzanti e foi traduzido para mais de 250 idiomas, incluindo o sistema braille.
Da mesma forma, As Aventuras de Pinóquio É uma das obras mais vendidas de todos os tempos. Na verdade, desde o momento da sua publicação, o livro sofreu várias adaptações ao longo da história, como filmes, óperas, peças de teatro, gravações de áudio e ballets.
O sucesso dessa história infantil até inspirou o renomado escritor Alexey Tolstoy a escrever uma famosa adaptação russa. Esta versão foi intitulada como As Aventuras de Buratino, já que Burattino significa "fantoche" em italiano.
Deve-se notar que Collodi a princípio não concebeu a história de Pinóquio como um conto de fadas. Nas primeiras versões, o boneco foi enforcado por seus inúmeros erros. Mais tarde, o escritor decidiu mudar o final, fazendo com que o boneco se transformasse em um menino de verdade.
Alguns autores afirmam que Collodi através de Pinóquio fez uma alegoria sobre a formação do ser humano a partir da virtude, da verdade e da honra. Em outras palavras, para o autor o caminho correto foi alcançado por meio da sabedoria e do conhecimento. Portanto, a capacidade de superar as dificuldades é o que torna o sujeito uma pessoa real.
Biografia
Carlos Lorenzo Filippo Giovanni Lorenzini, conhecido como Carlo Collodi, nasceu em 24 de novembro de 1826 na cidade de Florença (Itália). Durante os anos escolares, Collodi teve a oportunidade de frequentar o seminário, o que lhe permitiu estudar filosofia e retórica. Isso também lhe deu acesso a certos textos proibidos pela Igreja e pelo Grão-Duque da Toscana.
Ele começou a trabalhar pela primeira vez aos 18 anos em uma livraria. Mais tarde, interessou-se por política e escreveu seus primeiros textos literários para o jornal Il Lampione. No entanto, este meio de abordagem satírica foi censurado pelo duque em 1849. O jornal permaneceu inativo até 1860.
Em 1856, Collodi conseguiu entrar no mundo literário após publicar um romance intitulado No vapor. Durante este período, ele também atuou em outros jornais, como Il Fanfulla. Em 1859 ele teve que participar da Segunda Guerra da Independência Italiana, para depois retornar à cidade de Florença.
A partir de 1860, o jornalista trabalhou para a Comissão de Censura Teatral. Enquanto estava envolvido nessas tarefas, ele foi capaz de escrever várias histórias e alguns contos satíricos, como Storie allegre (1887), Macchiette (1880) e Occhi e nasi (1881).
Em 1875, Collodi conheceu textos infantis por meio da tradução de uma das histórias de Charles Perrault, escritor francês dedicado aos contos de fada. O texto foi publicado sob o nome de Racconti delle fate.
Um ano depois, ele escreveu outro texto intitulado Giannettino, que foi inspirado por outro trabalho intitulado Giannetto, do escritor Alessandro Luigi Parravicini. Collodi queria construir um personagem simpático que servisse para expressar suas convicções na forma de alegoria. Por este motivo, em 1880 ele começou a escrever História de um fantoche (Storia di un burattino).
Este trabalho foi publicado semanalmente em um jornal italiano criado exclusivamente para crianças chamado Il Giornale dei Bambini. Finalmente, Collodi faleceu em sua cidade natal em 26 de outubro de 1890 com 64 anos de idade. Seus restos mortais repousam no Cimitero delle Porte Sante.
Tocam
Algumas das obras mais importantes de Carlo Collodi foram as seguintes:
- Giannettino, publicado em 1876.
- Storie allegre e Racconti delle fate, ambas de 1887.
- Occhi e nassi, registrado em 1881.
- Macchiette, datado de 1880.
No entanto, o mais proeminente de todos e o mais popular foi Le aventure di Pinocchio. Storia di un burrattino (1883)
O contexto de Pinóquio
Soledad Porras, em seu texto No centenário de Carlo Collodi, Pinóquio ontem e hoje (1992) constatou que no final do século XVII nasceram os primeiros contos de fadas, especificamente na França. Depois disso, as histórias infantis alcançaram uma rápida difusão em todo o continente europeu.
As teorias revolucionárias e pedagógicas de Rousseau contribuíram para o desenvolvimento desses textos, pois estabeleceram que toda criança tinha o direito de ter seus próprios sentimentos e pensamentos. A partir dessas noções, outra orientação foi dada aos livros infantis.
O personagem de Pinóquio e a ruptura com estruturas modelo
No século XIX surgiram autores como Martini Pistelli, cujos livros seguiam uma estrutura católica e pedagógica em que a criança era considerada mais um objeto do que um sujeito. Em vez disso, o personagem de Pinóquio é o responsável por todas as suas ações, o que significou uma ruptura na percepção do mundo infantil.
Porras também afirma que a criança-fantoche é uma representação da infância, pois nele se combinam a curiosidade, a ingenuidade, a gentileza e a luta constante entre o dever e a necessidade. Por essa razão, Pinóquio se tornou o ídolo das crianças; um exemplo claro de ignorância e ingenuidade.
Da mesma forma, pode-se afirmar que o tom didático da Pinóquio é superior ao dos textos infantis do século XVIII. O personagem Pinóquio se diferencia dos demais pelo fato de ser uma criança normal, não um filho modelo.
Além disso, a sociedade onde esse personagem se desenvolve não é convencional nem exemplar: tanto o sujeito quanto o ambiente são retratados pelo autor em todas as suas nuances, incluindo os bons e os maus.
A autora afirma ainda que a boneca é um símbolo da sociedade italiana, pois só pode amadurecer no infortúnio e na dor. Porém, o personagem não renuncia a contemplar de forma nostálgica aquela fase em que passa da ingenuidade ao conhecimento.
Outros aspectos do trabalho
Junto com Pinóquio, no século 19 outros textos foram desenvolvidos por toda a Europa e América que seguiram a mesma concepção Collodi de infância. Por exemplo, Alice no país das maravilhas (1865), Tom Sawyer (1870) e Heidi (1850).
Pode-se dizer que Pinóquio é um personagem que evolui a partir da vivência dos erros que foram pessoalmente superados. Embora o fantoche tenha professores que dão conselhos, eles nunca intervêm diretamente nas decisões do discípulo.
Dessa forma, Collodi manifestou em seu trabalho a importância de aprender com os erros. Isso permite que o personagem encontre sabedoria e entenda o mundo ao seu redor.
Em termos gerais, pode-se dizer também que o texto de Pinóquio é influenciado pelos clássicos romances de aventura. Da mesma forma, a obra compartilha certas semelhanças com o romance picaresco espanhol, pois há semelhanças entre o fantoche e a figura do velhaco.
Sobre o que é a peça
A peça começa com a história do carpinteiro Gepeto, um homem humilde que queria ter um filho. Um dia teve a ideia de fazer um boneco de madeira com a figura de uma criança. No entanto, antes de ser concluído, ganhou vida e se transformou em uma criança desobediente e travessa, a quem o carpinteiro decidiu chamar de Pinóquio.
Quando Pinóquio conseguiu controlar o movimento de suas pernas, ele decidiu fugir de casa. O carpinteiro o perseguiu e o pegou. Por esse comportamento, Gepeto deu um sermão nele na frente do povo, que o considerou um mau pai e resolveu levá-lo para a cadeia.
Pinóquio voltou para casa, onde encontrou um grilo tagarela. O inseto diz a ele que o que ele fez ao carpinteiro não estava certo. No entanto, Pinóquio ficou com raiva e jogou um martelo no grilo, matando-o.
Posteriormente, Gepeto voltou para casa. Ao entrar em sua casa, percebeu que Pinóquio havia queimado seus pés com o caldeirão, então ele teve que reconstruí-los completamente. Graças a isso, Pinóquio prometeu ir à escola.
No entanto, a marionete travessa decidiu vender seu livro de estudo para ir ao teatro de fantoches. Nesse período, Pinóquio sofreu vários contratempos com o titereiro, mas conseguiu se safar.
O grilo se apresentou a Pinóquio e novamente o aconselhou, mas a marionete continuou a ignorá-lo. No decorrer de suas aventuras, o boneco conheceu uma fada, que cuidou dele por um tempo. Porém, o boneco não era sincero com a fada e por isso seu nariz cresceu.
A aprendizagem final
Depois disso, Pinóquio continuou a viver trágicas aventuras das quais saiu triunfante e prometendo se comportar melhor, mas sempre voltou a ser travesso. Isso é mantido cíclico até que o boneco seja engolido por um tubarão.
Dentro do estômago deste animal, Pinóquio encontrou Gepeto. Juntos, eles montaram um plano para escapar do corpo do tubarão. Quando vai para o mar aberto, o carpinteiro não sabe nadar, então ele sobe no Pinóquio para se manter à tona.
Após essa experiência, Pinóquio decidiu não se deixar enganar por ninguém e prometeu deixar de ser travesso. Por isso, ele se dedicou a ajudar seu pai na oficina. Graças a esses bons trabalhos, o boneco deixou de ser boneco e se tornou um menino de verdade.
Referências
- Collodi, C. (1986) As aventuras de Pinóquio: história de uma marionete. Recuperado em 4 de dezembro de 2019 do Google books: books.google.com
- Porras, S. (1992) No centenário de Carlo Collodi. Pinóquio ontem e hoje. Obtido em 4 de dezembro de 2019 em Core.ac.uk
- Rojas, B. (2009) Elementos culturais subjacentes na obra Pinóquio. Recuperado em 4 de dezembro de 2019 de Semioses: apl.unisuam.edu.br
- S.A. (s.f.) Carlo Collodi. Obtido em 4 de dezembro de 2019 da Wikipedia: es.wikipedia.org
- S.A. (s.f.) As Aventuras de Pinóquio. Obtido em 4 de dezembro de 2019 da Wikipedia: es.wikipedia.org
- Zipes, J. (1996) Rumo a uma teoria do filme de contos de fadas: o caso de Pinóquio. Obtido em 4 de dezembro de 2019 de muse.jhu.edu
- Zipes, J. (2013) Felizes para sempre: contos de fadas, crianças e a indústria cultural. Obtido em 4 de dezembro de 2019 em content.taylorfrancis.com