São João da Cruz: biografia e obras - Ciência - 2023

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São João da Cruz (1542-1591) foi um poeta e religioso espanhol, considerado o maior expoente da chamada poesia mística e um dos principais representantes da poesia em língua castelhana. Teve uma vida precária, cheia de deficiências que o marcaram em seu estilo e temática poética.

Estudou estudos básicos que lhe permitiram aprender a ler e escrever, continuando assim a desenvolver estudos humanísticos. Em princípio, ele foi aceito como um estudante em condições de pobreza. A infância de San Juan foi marcada por uma necessidade quase extrema.

Ele foi canonizado e atualmente é o padroeiro dos poetas, contemplativos e místicos. Seu trabalho é breve, mas profundamente religioso e contemplativo.

Biografia

San Juan de la Cruz, nasceu com o nome secular de Juan de Yépez Álvarez, em 1542, em Fontiveros, região de Ávila, Espanha. Seus pais, Gonzalo de Yépez e Catalina Álvarez, judeus convertidos ao cristianismo, eram tecelões humildes. Juan era o último de três irmãos: Francisco e Luis.


Infância difícil

Durante a década de 1940, Castilla foi devastada por uma crise agrária e uma fome muito forte. Com apenas 4 anos, Juan ficou órfão e o segundo de seus irmãos, Luis, também morreu. Considerou-se provável que a má alimentação que faziam foi a causa da morte de ambos. A mãe então recorreu a pedir ajuda a parentes de Toledo.

A má alimentação e as condições de genuína miséria em que viviam os demais membros da família tiveram uma influência marcante no desenvolvimento físico da criança (dizem que era muito magra e baixa). O seu regime alimentar o afetou tanto que Santa Teresa de Jesus, a quem conheceu muito depois, o chamou de "meu meio frade".

Os parentes de Catalina Álvarez recusaram-se a oferecer-lhe qualquer ajuda, isso, e o aumento da pobreza, motivou a mulher a se mudar para Oviedo em 1457 e, mais tarde, para Medina del Campo, em 1551. Juan tinha, na época, tal apenas 9 anos.


Mudanças de fortuna e "pobreza de solenidade"

Depois de chegar a Medina del Campo, Francisco, irmão mais velho de Juan, casou-se com Ana Izquierdo. Essa união possibilitou que a família finalmente se instalasse ali.

Juan de Yépez foi criado como solenemente pobre no Colegio de Niños de la Doctrina. Como “pagamento” desta formação, São João teve que prestar serviços auxiliares no convento, na missa e nos ofícios, bem como nos funerais, além de pedir esmolas.

A formação que Juan Yépez recebeu no Colegio de Niños de la Doctrina, embora escassa, foi suficiente para o encorajar a continuar os estudos, aos 17 anos, no recém-criado Colegio de los Jesuitas.

Estudos

Nesta nova escola ele recebeu a educação humanista fundamental para seu trabalho posterior. Ele estudou latim escrito em prosa e verso, bem como traduziu os antigos, como Virgílio, Cícero, Júlio César, Marcial e Ovídio. Tudo isso, somado às inovações pedagógicas que vinham sendo implantadas na Espanha, o mantiveram imerso no humanismo cristão por 4 anos.


Além dos estudos, também atuou como assistente no Hospital de Nuestra Señora de la Concepción de Medina del Campo, popularmente conhecido como “Hospital de las Bubas”, especializado no tratamento de doenças venéreas.

Em 1563, aos 21 anos, ingressou no convento carmelita de Medina, com o nome de Fray Juan de San Matías. A vocação do jovem Fray Juan foi totalmente devotada à contemplação e à vida de eremita. Nesse mesmo ano e no seguinte, Frei Juan completou o noviciado no Convento de Santa Ana.

Depois de se tornar frade, Juan decidiu ir para o Colégio de San Andrés de los Cármenes, em Salamanca, para estudar os cursos obrigatórios de artes, que durou 3 anos (1564-1567). Sendo tão proeminente na dialética, foi nomeado prefeito do colégio.

Santa Teresa de Jesus na vida de São João

Em 1567, Juan de San Matías voltou a Medina del Campo para se ordenar sacerdote e celebrar sua primeira missa, na presença de sua família e amigos. Naquela época, Juan se sentia insatisfeito com a forma como levava a vida contemplativa e como eremita.

Porém, aquela missa que ofereceu em Medina del Campo foi transcendental para a sua vida, foi lá que conheceu Teresa de Cepeda y Ahumada. Teresa, que mais tarde se tornaria Santa Teresa de Jesus, estava então realizando uma reforma na ordem dos Carmelitas e se instalou justamente em Medina del Campo para fundar uma nova sede para os Carmelitas Descalços.

Não foi difícil para Juan de San Matías aderir à reforma carmelita, nem para Teresa convencê-lo, pois ele já estava insatisfeito com sua experiência contemplativa e buscava espiritualmente o novo.

Infelizmente, sua união com a causa da reforma carmelita não foi totalmente bem recebida naquele ambiente.

Assim, Juan voltou a Salamanca para estudar teologia durante os anos de 1567 a 1568. No entanto, ele nunca terminou esses estudos e não obteve nenhum diploma.

San Juan, então, decidiu partir com Teresa e acompanhou-a na fundação de um convento de irmãs em Valladolid. No final de 1568, ele mesmo fundou o primeiro convento masculino da ordem Carmels Descalzos.

San Juan de la Cruz, novas atividades

Foi no convento de Ávila, que fundou em 1568, onde o nome foi alterado para San Juan de la Cruz. Lá ele também ficou por 2 anos. Depois, em 1570, mudou-se com a fundação para Mancera, onde se tornou subprior e mestre de noviços.

Nas primeiras terras aprofundou suas leituras filosóficas e místicas, o que lhe permitiu amadurecer seu pensamento e sua poética.

Em seguida partiu para Pastrana, por um breve período, para continuar como mestre de noviços, e depois foi para Alcalá de Henares para ser reitor do recém-inaugurado convento-escola das Carmelitas Descalças de San Cirilo. Em 1572 foi para Ávila, a convite de Teresa, ao Convento da Encarnação, para ser vigário e confessor das religiosas.

Naquela época, as reformas das ordens na Espanha estavam em plena negociação com o Vaticano. Por um lado, as reformas foram delegadas aos escalões inferiores da coroa espanhola e, por outro, as decisões foram tomadas na Santa Sé. Isso trouxe um conflito de interesses que acabou afetando a ordem teresiana dos Carmelitas Descalços.

Este conflito foi notado por Juan de la Cruz durante sua estada em Salamanca e provavelmente também em Medina. Assim, a ordem dos carmelitas calçados, menos ortodoxos e apoiados pelo Papa, enfrentou os carmelitas descalços, mais fiéis à tradição original, e apoiados pela coroa.

Prisão e criação

Nesse contexto de luta de poder que se ergueu entre a reforma promovida pela coroa e aquela promovida pelo Vaticano, o futuro santo foi preso duas vezes.

A primeira vez foi preso brevemente, em 1575, pela Ordem dos Carmelitas Calçados. No entanto, ele foi prontamente liberado por intervenção do núncio Ormaneto.

A segunda vez que foi preso, foi novamente pela mesma ordem, que o levou a julgamento e exigiu que se arrependesse de ter adotado os postulados da reforma teresiana. Ele foi declarado rebelde e teimoso, após se recusar a se arrepender, e sentenciado a oito meses de prisão em uma cela escura e mínima, e em abandono quase total.

Durante esta terrível prisão escreveu (ou memorizou, já que não tinha acesso a papel para escrever) o imenso poema de amor e sensualismo: Canto espiritual. Isso tinha 31 estrofes; Este poema também foi chamado de "protocanto". Além deste trabalho, ele compôs vários romances e seu poema A fonte.

Porém, apesar de sua força, nenhuma dessas obras igualou a força expressiva daquela que foi considerada sua obra principal, A noite escura.

Esta grandiosa peça poética foi criada sob o signo da prisão, do abandono total, do desconhecimento se os familiares se preocupam com ele ou o esqueceram, da pressão política e psicológica, além do medo de uma possível morte devido ao seu estado físico. , sensação cada vez mais clara para ele.

Plano de fuga e fuga

Foi assim, com medo de uma morte abrupta, que ele acabou planejando uma fuga, ajudado por um carcereiro que ficou com pena de sua situação.

A fuga ocorreu entre a noite de 16 e 18 de maio de 1578. Após a fuga, chegou ao convento das Mães Carmelitas Descalças, em Toledo. No entanto, as irmãs da ordem, preocupadas com o agravamento do seu estado, enviaram-no para o Hospital de Santa Cruz, onde passou quase dois meses.

Saúde e novas consultas

Depois de escapar do hospital, San Juan foi para a Andaluzia, onde terminou completamente sua recuperação. Depois disso, vieram os anos em que de la Cruz teve novas posições em seu currículo.

Depois de totalmente recuperado, dirigiu-se ao Convento Calvario de Jaén, atravessando o Almodóvar del Campo, onde nasceram os místicos: San Juan de Ávila e San Juan Bautista de la Concepción.

Em Jaén foi vigário do convento. Fez amizade com Ana de Jesús na fundação de Beas, que já conhecera em 1570 em Mancera. Lá ele compôs seus primeiros escritos curtos.

Em 1579 fundou uma escola para carmelitas em Baeza, da qual ocupou o cargo de reitor. Em 1581, o marco que instituía a reforma foi reconhecido e ele foi nomeado, em Alcalá de Henares, o terceiro conselheiro da ordem. Posteriormente, foi-lhe confiado o convento dos Mártires de Granada, em Baeza.

Outras viagens

Em 1582 ele viajou para Granada e conheceu Dona Ana de Mercado y Peñalosa, que ajudou a ordem dos Carmelitas Descalços em outros tempos. Para ela ele dedicou o Chama viva de amor.

Em março deste ano assumiu a presidência dos Mártires, até o ano de 1588. Este período foi o mais longo para qualquer cargo dentro da ordem. Foi também confirmado vigário da Andaluzia e superior de Granada.

Fez inúmeras viagens à Andaluzia e a Portugal, por razões de cargo. A rota estimada dessas viagens era de 27.000 quilômetros.

Naqueles anos ele completou sua música Declarações das canções que tratam do exercício do amor entre a Alma e o Noivo Christo, bem como vários tratados em prosa.

Últimos anos

Em 1589, Juan voltou a Castela como presidente-prior do convento de Segóvia e renunciou ao cargo de superior de Granada. Naqueles anos, a polêmica entre os pés descalços e os calçados reapareceu.

Em 1591, Juan foi isolado da consulta, cuja resolução era demiti-lo de todos os seus cargos e ser reintegrado como um mero súdito em Segóvia.

Ele foi exilado na Nova Espanha (futuro México) como missionário. Isso foi feito apesar do fato de que tal missão não era compatível com seu humor.

Na Andaluzia adoeceu com uma febre persistente que acabou por encerrá-lo em Úbeda. Entre más atenções, Juan morreu na madrugada de 14 de dezembro, aos 49 anos de idade, em 1591.

Trabalhos

A obra de San Juan de la Cruz foi notadamente influenciada por 3 aspectos: os cancioneiros e ditos populares da Espanha, a poesia culta italianizada e a Bíblia (o “Cântico dos Cânticos”, especificamente).

Dado o segredo de sua poesia, San Juan escreveu a prosa como comentários que servem de guia para sua obra.

Poesia principal

- Noite escura.

- Cântico espiritual.

- Chama de amor viva.

Poesia menor

- Entrei onde não sabia.

- Depois de uma viagem amorosa.

- Um pastor só é punido.

- Eu conheço bem a fonte.

- No começo morava.

- No começo erat Verbum.

- Glosa al Vivo sem viver em mim, coleção de romances.

Prosa

- Subida ao Monte Carmelo.

- Noite escura da alma.

- Cântico Espiritual.

- Chama de amor viva.

Referências

  1. São João da Cruz. (S. f.). Espanha: Wikipedia. Recuperado de: es.wikipedia.org
  2. São João da Cruz. (S. f.). (N / D). Biografias e vidas. Recuperado de: biografiasyvidas.com
  3. São João da Cruz. (S. f.). Espanha: Cervantes virtual. Recuperado de: cervantesvirtual.com
  4. São João da Cruz. (S. f.). (N / D). Santos e teologia do coração. Recuperado: hearts.org
  5. São João da Cruz. (S. f.). Espanha: Mosteiros de Castela e Leão. Recuperado de: monestirs.cat