Bandeira da Jordânia: história e significado - Ciência - 2023


science
Bandeira da Jordânia: história e significado - Ciência
Bandeira da Jordânia: história e significado - Ciência

Contente

o bandeira da Jordânia É o símbolo nacional deste reino Hachemita do Oriente Médio. É composto por três faixas horizontais do mesmo tamanho, pretas, brancas e verdes. Além disso, na área do eixo há um triângulo vermelho contendo uma estrela branca de sete pontas.

As cores da bandeira jordaniana são pan-árabes e sua composição é claramente inspirada na bandeira da Rebelião Árabe de 1916. É o símbolo oficial do país desde 1928 e não sofreu alterações desde então.

Antes da existência da Jordânia como um estado, o território era ocupado por todos os tipos de impérios e califados. O atual território jordaniano já fez parte de grandes estados, anteriores à realidade árabe ocorrida após a queda do Império Otomano, do qual também fazia parte.


O significado das cores representa o Pan-Arabismo. A faixa preta representa o califado abássida, a faixa branca o omíada e a faixa verde o fatímida. O triângulo vermelho é aquele que identifica a dinastia Hachemita e a rebelião árabe. A estrela de sete pontas representa os sete versos do Fatiha, o primeiro capítulo do Alcorão.

História da bandeira

A Jordânia como um estado é uma invenção recente, então sua bandeira foi estabelecida inteiramente no século XX. No entanto, antes disso, houve diferentes governos por muitos séculos que agitaram suas bandeiras em nome dos sistemas que foram mantidos.

Embora os hominídeos vivam na Jordânia por mais de 200.000 anos, as bandeiras chegaram muito mais tarde. Um dos primeiros reinos próprios da região conhecida como Transjordânia foram os amonitas, edomitas e moabitas. Esses reinos entraram em conflito com os antigos reinos de Israel e da Judéia no século 9 aC. Mais tarde, a região foi dominada por assírios e babilônios.


Império Aquemênida

A queda dos babilônios foi motivada pela invasão de Ciro, o Grande, que estabeleceu um grande império persa. Este recebeu o nome de Império Aquemênida e seu poder se estendeu entre o ano 538 AC. até 333 AC

Este grande novo estado ocupou praticamente todo o Oriente Médio, além da Pérsia. Um dos principais símbolos era a bandeira de Ciro, o Grande. Sua cor de fundo era granada avermelhada e, acima dela, o símbolo principal era um grande pássaro amarelo.

Stone Arabia

A invasão do macedônio Alexandre, o Grande, encerrou o domínio persa na área em 332 aC. No entanto, este imperador morreu em 323 aC, antes do qual o território foi dividido. Os nabateus, nômades árabes, se estabeleceram no sul do território criando um reino independente que se tornou um importante pólo comercial da região.


Finalmente, esta monarquia cedeu à conquista romana em 106 aC, liderada pelo imperador Trajano. Desde então, o domínio romano começou. Um grupo de dez cidades, entre as quais Amã, recebeu o status de Decalópolis pelas autoridades romanas.

O território foi constituído como Arabia Petraea, uma das províncias do Império Romano. Isso abrangeu toda a área anteriormente ocupada pelos nabateus, bem como a Península do Sinai e o norte da Península Arábica.

Vexillum do Império Romano

As províncias romanas não mantinham símbolos individualmente. O império também não tinha uma bandeira para identificá-lo formalmente, mas tinha uma vexillum. Este era um banner que foi colocado verticalmente ao longo de um mastro.

As cores do vexillum eram granada e ouro e tinham a inscrição SPQR, que significava Senado e povo romano. Essa foi uma referência à unidade do governo com o povo.

Mais tarde, o Império Romano se converteu ao Cristianismo em 390 DC e foi dividido em Império Romano Ocidental e Oriental. A Transjordânia continuou na metade oriental, que foi transformada no Império Bizantino. No entanto, o Império Sassânida atacou este território até que acabou controlando-o.

Império sassânida

Também conhecido como Império Neo-Persa, o Império Sassânida governou todo o Oriente Médio por quase 400 anos e foi o grande rival dos bizantinos. Desde o século IV consolidou-se na área da Transjordânia. Este foi o último grande império persa antes que essa área fosse islamizada.

Uma das bandeiras mais importantes deste império manteve uma moldura vermelha dentro da qual foi encontrado um quadrado roxo. Quatro figuras amarelas em forma de X foram impostas a ele, acompanhadas por quatro círculos em cada triângulo formado.

Gasanídeos

O domínio bizantino na Transjordânia não implicava a exclusividade do domínio cristão na região. O reino Gasanid foi um estado patronato e fantoche do Império Bizantino. Embora tenha sido fundada por exilados do Iêmen, sua conversão ao cristianismo gerou uma aliança com o império.

Os gasanidas permaneceram fiéis na luta contra os árabes e persas. Sua bandeira consistia simplesmente em uma bandeira vermelha.

Rashidun, Umayyad e Abbasid Califado

Em 629, os bizantinos e gasanidas foram derrotados por um ataque do califado Rashidun na Batalha de Mu’tah. Finalmente, os bizantinos foram conquistados pelos muçulmanos em 636, dando início ao domínio islâmico na Transjordânia.

Desta forma, o califado Rashidun chegou a tomar o poder, mas foi rapidamente sucedido pelo califado omíada, entre 661 e 750. Este novo regime promoveu a construção de diferentes tipos de castelos. Posteriormente, o califado abássida assumiu o poder em 750, após derrotar os omíadas.

O califado abássida permaneceu até a chegada da ascensão do califado fatímida e o subsequente início das cruzadas. Sua bandeira era um pano preto.

Califado fatímida

No século 10, o califado fatímida chegou à Transjordânia. Isso consistia em um regime xiita que se espalhou pelo norte da África e ascendeu ao Oriente Médio. O estado manteve uma forte presença dentro e ao redor do Egito.

O poder fatímida na Transjordânia atrasou-se, quando foi imposto em 969. Posteriormente, diversos ataques, especialmente de Saladino, fizeram cair o califado. A bandeira que usaram era um pano branco, que se opunha ao preto Abbasid.

Reino de jerusalém

O Cristianismo na Europa foi forçado a resgatar a Terra Santa, onde Jesus Cristo nasceu e viveu em diferentes domínios islâmicos. As cruzadas foram movimentos militares liderados por reinos europeus para assumir o controle desta área. Embora o maior território ocupado fosse a oeste do rio Jordão no Reino de Jerusalém, a partir de 1099 a Transjordânia também foi ocupada.

No território foi formado o senhorio da Transjordânia, que nada mais era do que um estado vassalo do Reino de Jerusalém. Este senhorio foi mantido entre 1118 e 1187. A bandeira do Reino de Jerusalém consistia em um pano branco que incluía em sua parte central uma cruz amarela de Jerusalém.

Dinastia Aiúbida e Sultanato Mameluco

As tropas de Saladino lutaram arduamente contra o estado cruzado, enfraquecendo seu poder até que após a Batalha de Hattin, a Transjordânia foi perdida. Saladino, chefe da dinastia aiúbida, foi quem assumiu o controle, antes do que a região se tornou novamente islamizada.

A bandeira que a dinastia aiúbida usava consistia em um pano amarelo.

A consolidação do poder islâmico na Transjordânia só veio após a invasão mameluca de toda a região. Então a Transjordânia tornou-se parte do Sultanato Mameluco do Egito, que a dividiu em duas províncias: Karak e Damasco. Os mamelucos tiveram que enfrentar diferentes invasões, como a mongol.

A bandeira do Sultanato Mameluco do Egito também era amarela, mas na extremidade direita tinha duas pontas contornadas em um círculo. No lado esquerdo, a bandeira apresentava uma meia-lua branca, representativa do Islã.

Império Otomano

Poucos impérios foram tão fortes no Oriente Médio quanto os otomanos. No ano de 1516, o califado otomano conquistou os antigos territórios mamelucos. A região se tornou um epicentro para os árabes beduínos antes do consentimento do regime otomano no território.

Diante de ataques de diferentes facções, a Transjordânia se tornou um cenário complicado e anárquico. Isso se manifestou com força especial muitos séculos após a conquista, especialmente no século XIX. Entre 1803 e 1812, os islâmicos Wahhabi mantiveram a região sob controle. Os conflitos também se manifestaram em revoltas camponesas.

Em primeiro lugar, a Transjordânia pertencia ao vilayet da Síria desde 1864, como parte do Império Otomano. Apesar disso, foram muitas as bandeiras que o Império Otomano ergueu.

Em primeiro lugar, eram compostas pela cor verde, mas só em 1844 é que uma bandeira foi oficialmente estabelecida para o império. Sua cor era vermelha em que uma lua crescente branca e uma estrela foram colocadas.

Queda do Império Otomano

O fim da Primeira Guerra Mundial trouxe o fim dos impérios na Europa e também na Ásia. Um dos principais perdedores foi o Império Otomano, que além de se desintegrar perdeu todos os seus domínios, inclusive o do Oriente Médio.

Em 1916 houve a Rebelião Árabe, que foi uma tentativa liderada pelo Xerife de Meca de formar um grande estado árabe que se estendia da Síria ao sul da Península Arábica.

Após esse movimento houve a partição da região pelas potências europeias, principalmente França e Reino Unido. Isso gerou a criação de novas fronteiras até então inexistentes.

Reino Árabe da Síria

Em 1920, o primeiro estado árabe foi formado na Transjordânia. Seu personagem foi completamente efêmero, sobrevivendo apenas quatro meses. Após a queda do Império Otomano no final da Primeira Guerra Mundial, as tropas de Sharif Hussein chegaram a Damasco no âmbito da Rebelião Árabe, que estabeleceu o início do Reino Unido Árabe da Síria. O fim desse sistema veio com a invasão francesa na Batalha de Maysalun.

Este breve estado apresentou uma bandeira. É muito semelhante à bandeira atual, embora a ordem das listras mostre diferenças. Sua inspiração clara foi a bandeira da Rebelião Árabe. As cores passaram a preto, verde e na faixa inferior, branco. A bandeira foi a primeira usada oficialmente para representar a Transjordânia.

Emirado da Transjordânia

Da Transjordânia, a recusa das potências europeias em formar um Estado árabe foi vista com rejeição. Abdulá Hussein fundou em 11 de abril de 1921 o Emirado da Transjordânia em um território que havia sido anarquizado. Os britânicos acabaram aceitando o novo rei Hachemita da Transjordânia e o reconheceram como um aliado.

A autonomia também se refletiu na aprovação de uma nova bandeira em 1928. É a mesma bandeira atual, mas com outras dimensões, principalmente no prolongamento do triângulo vermelho localizado no mastro.

Parte do Mandato Britânico da Palestina

O Emirado da Transjordânia foi consolidado ao ingressar na Liga das Nações como parte do Mandato Britânico para a Palestina. No entanto, o nível de autogoverno na região da margem leste do rio Jordão era diferente.

Em terra firme, o símbolo mais proeminente era a Union Jack. Nas costas do Mediterrâneo, foi usada uma bandeira colonial típica do Mandato Britânico, mas nunca foi apresentada na Transjordânia.

Reino Hachemita da Jordânia

A independência da Jordânia demorou a chegar, pois não se consolidou até o final da Segunda Guerra Mundial. A assinatura do Tratado de Londres em 22 de março de 1946 consuma este fato, quando o Reino Hachemita da Transjordânia se torna independente. Em 1949, o nome foi encurtado para Reino Hachemita da Jordânia. Ao longo da vida independente, a mesma bandeira de 1928 continuou a ser usada

Significado da bandeira

O pan-arabismo é o eixo da bandeira da Jordânia. Este símbolo é inspirado no da Revolta Árabe e a união de todas essas cores pode ser um representante da unidade entre os diferentes países árabes.

Especificamente, a bandeira da Jordânia tem um significado histórico, pois cada faixa representa um califado do passado. A faixa preta é a que identifica o califado abássida, como era sua bandeira na época. A dinastia omíada é representada na cor branca e o califado fatímida fez o mesmo em verde. Além disso, a cor vermelha está relacionada à dinastia Hachemita governante.

A estrela de sete pontas é o outro elemento mais proeminente deste pavilhão nacional. Em teoria, essa estrela também representaria a unidade do povo árabe. No entanto, seu significado é principalmente religioso.

Os sete pontos representam os sete versos do Fatiha, que é o primeiro capítulo do texto sagrado do Islã, o Alcorão. Estes são constituídos em Deus, humildade, virtude, aspiração, justiça social, espírito nacional e humanidade.

Referências

  1. Rei Abdullah II. (s.f.). Bandeiras Hachemita. Rei Abdullah II. Recuperado de kingabdullah.jo.
  2. Rogan, E. e Tell, T. (1994). Aldeia, estepe e estado: as origens sociais da Jordânia moderna. British Academic Press. 37-47. Recuperado de books.google.com.
  3. Robins, P. (2004). Uma história da jordânia. Cambridge University Press.
  4. Smith, W. (2018). Bandeira da Jordânia. Encyclopædia Britannica, inc. Recuperado do britannica.com.
  5. A Embaixada do Reino Hachemita da Jordânia. (s.f.). Bandeira da Jordânia. A Embaixada do Reino Hachemita da Jordânia. Recuperado de.jordanembassyus.org.