Selvageria: significado e exemplos - Ciência - 2023


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o selvageria É o modo de proceder que uma pessoa tem e que se assemelha ao comportamento que os animais ou selvagens teriam, mas também se refere à etapa básica da história humana. Assim, podemos perceber que a selvageria é abordada a partir de diferentes ramos, como a arqueologia ou a antropologia, e os especialistas situam esse período do ser humano há 400 mil anos.

Se consultarmos a Real Academia Espanhola, ela define a selvageria como uma forma de ser ou agir típica dos selvagens; e ele também atribui isso a algo que tem a qualidade do selvagem.

Ou seja, faz-se referência a uma pessoa hoje, a partir do que o ser humano era há muitos anos, quando não tinha noção de comunidade, muito menos de comportamentos “civilizados”.


Apesar do esforço da antropologia em localizar essa idade precoce do homem (que aprofundaremos mais adiante), hoje ainda existem comportamentos que se qualificam como tal, mesmo comunidades que se recusam a ter qualquer tipo de contato com o ser humano dessa época.

Selvageria e antropologia

Observada a partir da antropologia, segundo a teoria evolucionista do século XIX de Lewis Henry Morgan (1818-1881), considerado um dos fundadores da antropologia, a selvageria é a primeira etapa da evolução cultural do ser humano.

De acordo com o livro Evolução social para Gordon Chidle, essa etapa é seguida pela barbárie e pela civilização, pelo menos vista a partir do desenvolvimento econômico e tecnológico. Este estágio é subdividido em selvageria inferior, média e superior.

Selvageria inferior

Continuando com o esquema de Morgan, a selvageria inferior (algo como a "infância" da humanidade) é o estágio cultural mais atrasado, com o homem no meio de pequenas hordas nômades em florestas tropicais ou subtropicais, onde a promiscuidade está em primeiro lugar. ordem do dia e cuja economia se baseia na coleta de frutas e na nutrição à base de raízes.


Nessa fase, o principal avanço foi a formação de uma linguagem articulada. Também não está excluído que tenha havido casos de canibalismo (aqueles que comem carne ou tecidos de seres humanos).

É difícil localizar esse período no tempo, pois claramente não há referência que o posicione com precisão. No entanto, as representações arqueológicas mais conhecidas desta fase pertencem às Idades Paleolítica e Mesolítica, ou seja, estamos a falar há cerca de 400 mil anos.

Selvageria média

O homem também começou a se alimentar de peixes, moluscos ou crustáceos; fogo descoberto; Ele começou a esculpir a pedra para fazer ferramentas e usou as primeiras armas, como lanças. Graças a esses eventos, o homem se tornou independente do clima e dos lugares.

Selvageria superior

Aqui, o homem já criou o arco e a flecha, tornou-se caçador e esta passa a ser uma atividade normal na qual se sustenta. Além disso, certos vínculos eram proibidos, como o casamento entre irmãos ou o sistema de descendência por linha materna (matrilinhagem). Além disso, começaram as tendências sedentárias e a vida em comunidade.


A cerâmica foi o que delimitou a passagem da selvageria para o que Morgan chamou de barbárie, que foi uma evolução na vida do ser humano e uma etapa anterior à civilização.

Para a selvageria, o arco e a flecha eram a arma principal, assim como a espada de ferro para a barbárie e a arma de fogo para a civilização.

Exemplos de tribos selvagens do século 21 

Já vimos que a selvageria é antiga, muitos milênios atrás, e embora possa parecer incrível, ainda existem pequenas comunidades que são impermeáveis ​​a esses tempos e, em muitos casos, são hostis a qualquer tipo de abordagem.

O Korowai

Essa comunidade vive em Papua Nova Guiné, no continente da Oceania, e o primeiro contato de antropólogos com ela foi em 1974.

São arquitetos experientes especializados na construção de casas em altura, mais precisamente nas árvores que abundam na cordilheira Jayawijaya, onde vivem.

No passado, alguns membros eram canibais, mas com o passar do tempo essa prática foi eliminada. Hoje eles são uma tribo ligada à sociedade que os cerca, com entre 3.000 e 4.000 habitantes permanecendo nas condições tradicionais.

O mascho-piro

Esta comunidade vive no Peru, América do Sul, mais precisamente na área de Madre de Dios e Ucayali. Apesar de estarem isolados por vontade própria durante décadas, nos últimos anos eles têm estado mais abertos para serem vistos.

Costumam aparecer nas margens do rio Alto Madre de Dios em busca de instrumentos e produtos agrícolas para o dia a dia. Apesar das abordagens, eles não têm vontade de se integrar na sociedade moderna.

The Sentinelese

Eles foram manchetes por atirar em um turista americano que havia tentado a área para pregar o cristianismo.

Eles vivem na Ilha Senitel do Norte, na Baía de Bengala, Índia, localizada no Oceano Índico e a milhares de quilômetros de qualquer porto da Índia continental.

Pouco se sabe sobre eles, pois são totalmente agressivos diante de qualquer tipo de contato com estrangeiros. Acredita-se que eles sejam descendentes diretos dos primeiros migrantes da África, e habitaram a área por 60.000 anos.

Sua rejeição extrema a qualquer contato data de muito tempo: em 1974, um documentarista sentiu uma queda por uma de suas pernas ao tentar filmá-los. Em 2004, após o tsunami do final daquele ano, o governo da Índia quis se aproximar para ver se eles haviam sobrevivido, momento em que o helicóptero que transportava uma equipe de profissionais foi inundado de flechas.

Dois anos depois, dois pescadores que vagavam pela região foram mortos após serem atingidos pelas temíveis flechas dos Sentineleses

Estima-se que hoje vivam nesta pequena ilha entre 50 e 150 pessoas, e qualquer tipo de praga, por mínima que seja, pode destruir toda a população por ser altamente frágil a infecções.

Referências 

  1. Selvageria. (2019). Real academia espanhola. Recuperado de: dle.rae.es
  2. Gordon Childe. (1988). "Evolução Social". Recuperado de: books.google.bg
  3. Manuel Marzal (1996). "História da Antropologia". Recuperado de: books.google.bg
  4. BBC World (2019). Quem são os Sentinelenses. Recuperado de: bbc.com/mundo
  5. Aurelia Casares. (2006). "Antropologia do gênero". Recuperado de: books.google.bg