Poemas renascentistas de autores notáveis - Ciência - 2023
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Contente
- Poemas renascentistas da Itália
- A Divina Comédia. Dante Alighieri
- Livro de canções. Francesco Petrarca
- Orlando furioso. Ludovico Ariosto
- Soneto para Laura. Francesco Petrarca
- Quem viu tanta sorte, quando de um. Francesco Petrarca
- Orlando furioso (fragmento). Francesco Petrarca
- Poemas renascentistas da França
- Sonetos para Helena. Pierre de Ronsard
- The Yearnings. Joachim du bellay
- Elegies. Louise Labe
- Poemas renascentistas da Espanha
- Para a vida aposentada. Fray Luis de Leon
- Solilóquios amorosos de uma alma para Deus. Lope de Vega
- Para Dulcinea del Toboso. Miguel de Cervantes Saavedra
- Galatea. Miguel de Cervantes
- Coplas da alma que triste por ver Deus. São João da Cruz
- Cante da alma. São João da Cruz
- Uma vida aposentada (fragmento). Fray Luis de Leon
- Do mundo e sua vaidade (fragmento). Fray Luis de León
- Para uma senhora com mais de sua juventude. Fray Luis de León
- O creme perturba você.Santa teresa de jesus
- O que você me manda fazer? (fragmento). Santa teresa de jesus
- Sonetos. Garcilaso de la Vega
- Para a tristeza. Juan Boscan
- Ausência. Juan Boscan
- O cabelo cortado. Gutierre de Cetina
- Não procure mais. Gutierre de Cetina
- Poemas renascentistas da Inglaterra
- De pastor apaixonado ao seu amor. Christopher Marlowe
- Paraíso Perdido. John Milton
- Poemas renascentistas da Alemanha
- Nave de gente maluca. Sebastian Brant
- Em Louvor da Mosca (trechos). Luciano de Samósata
- A fonte da juventude. Hans sachs
- Outros poemas de interesse
- Referências
Alguns dosPoemas renascentistas mais conhecidos são os épicos de Orlando furioso do italiano Ludovico Ariosto, os sonetos dos poetas franceses de La Pleiade, a ode Vida aposentada do frade espanhol Luis de León ouO mundo é um palco por William Shakespeare.
O Renascimento foi um movimento social, político e intelectual que transformou os valores e visões do mundo após as trevas e declínio da Idade Média. Situa-se entre os séculos XIV e XVII.
Depois de superar a época em que todos os aspectos e expressões da sociedade giravam em torno da figura feudal e da figura da igreja, a mudança foi direcionada para a redescoberta do ser humano virtuoso, compassivo e honrado como centro da vida .
Tudo isso contradiz séculos de obscurantismo medieval, onde o catolicismo romano tinha o homem como um ser pecador, que tinha que buscar a redenção de Deus única e exclusivamente através da igreja.
Intelectuais em cidades como Florença começaram a imitar os grandes filósofos e artistas da era clássica pré-cristã, e expressões artísticas novas e revolucionárias emergiram do experimento.
Para a literatura, a invenção da imprensa ao mesmo tempo levou definitivamente escritores, dramaturgos e poetas a escrever com a garantia de que suas obras seriam reproduzidas em grande número e em menos tempo, e ao alcance de mais pessoas.
Os poemas a seguir estão agrupados em alguns autores dos quatro países mais influentes do Renascimento europeu.
Poemas renascentistas da Itália
A Divina Comédia. Dante Alighieri
Foi um extenso trabalho escrito em poesia. A descrição de inferno, purgatório e paraíso são o melhor exemplo da tendência religiosa medieval que ainda existia no início do século XIV.
No entanto, diz-se que foi o primeiro indício literário de uma mudança de enfoque, uma vez que as motivações e ações das personagens revelaram dimensões humanas profundas e reflexivas nunca antes ilustradas.
Alguns consideram-no a obra literária de transição entre a Idade Média e o Renascimento. O peso dos valores humanos na obra teve grande impacto na época, assim como os temas e conceitos relacionados ao cristianismo.
Livro de canções. Francesco Petrarca
Obra lírica que contém uma coleção de 366 poemas focados no amor idealizado por uma senhora chamada Laura. Eles foram compostos no século 14 e publicados em 1470.
Este poeta, que também foi um filósofo renomado, é considerado o pai do humanismo; e ele foi o primeiro a cunhar o termo "Idade das Trevas" para descrever a época que conhecemos hoje como Idade Média.
A forma dos textos Cancionero é o soneto. A estrutura conhecida como "Soneto de Petrarca" deve o seu nome à fama que este autor lhe deu com os seus poemas.
Orlando furioso. Ludovico Ariosto
É um extenso poema épico ou épico considerado um sucessor das histórias de cavalaria típicas da Idade Média, mas com o tom humanístico indiscutível e abordagem do Renascimento. Foi publicado no início do século XVI.
Possui 46 canções compostas em oitavas e descreve os conflitos entre cristãos e muçulmanos do ciclo carolíngio.
O personagem principal, Orlando, é o mesmo protagonista do poema épico "El Cantar de Roldán" do século XI.
Soneto para Laura. Francesco Petrarca
Para uma jovem sob um louro verde
O amor chorou e eu gemi com ele ...
Bendito seja o ano, o ponto, o dia ...
Aquele que sua infinita arte e providência ...
Sobre a morte de laura
Foi o dia em que o sol empalideceu ...
Aqueles que nas minhas rimas perdem ...
Meu desejo louco está tão perdido ...
Minhas aventuras estão se aproximando lentamente ...
Não tenho paz nem posso fazer guerra ...
Porque uma linda em mim queria vingança ...
Se com suspiros te ligar eu tento ...
Se o fogo com o fogo não morrer ...
Quem viu tanta sorte, quando de um. Francesco Petrarca
Quem viu tal fortuna, quando um
do par de olhos que eu prevejo mais bonito,
vê-lo com uma dor forte e sombria,
veio luz que me deixou doente e bruno!
Assim quebrando o jejum novamente
para ver o que eu só tento aqui,
Céu e amor foram menos difíceis para mim hoje,
não importa o quanto eu conte e colete;
Bem, olhos certos (ou melhor, sol)
ele a encontrou em meu hospício de mão direita
o mal que me alegra e não me ulcerar;
que, como se tivesse asas e julgamento,
quase cometa era da esfera alta;
e a misericórdia de chegar deu-lhe indicação.
Quem viu tanta sorte quando um!
Orlando furioso (fragmento). Francesco Petrarca
As senhoras, heróis, armas, decoro,
amor, obras ousadas agora eu canto
da época em que o mouro passou da África
cruzando o mar, e a França mergulhou em lágrimas,
seguindo a fúria juvenil em coro
de Agramante seu rei, quão completo, e quanto,
queria vingar a morte de Trojan
em Carlos Magno, imperador romano.
Também direi sobre Orlando Paladino
coisa nunca dita em prosa ou rima,
então louco e em fúria de amor ele se tornou
um homem que antes gozava de sábia estima;
sim daquele que me traz quase em um tal tino
que o pequeno rubor me liberta,
Eu recebo um versículo limpo e limpo
Que me basta cumprir o que prometo hoje.
Poemas renascentistas da França
Sonetos para Helena. Pierre de Ronsard
É um songbook petrarchan de poemas líricos muito elegantes dedicados a Helena de Surgére. Ele se tornou facilmente conhecido pelo renome do autor como o líder de um grupo de 7 poetas franceses associados sob o nome grego La Péyade.
Este grupo é considerado responsável pela introdução mais intelectual, pura e autoconsciente do Renascimento na literatura francesa. O cancioneiro foi publicado em 1574.
The Yearnings. Joachim du bellay
É uma compilação de 191 sonetos sobre a nostalgia do país. Du Bellay os compôs enquanto viveu em Roma entre 1553 e 1557. Foi publicado em 1558. Este poeta também fez parte de La Pleiade.
Elegies. Louise Labe
São três poemas de lamentação, aflição e tristeza que fazem parte do acervo do livro Euvres, junto com dois textos em prosa e 24 sonetos do poeta. Eles foram publicados em 1555.
Poemas renascentistas da Espanha
O renascimento em relação às artes na Espanha é chamado de Idade de Ouro Espanhola.
Para a vida aposentada. Fray Luis de Leon
É um poema lírico escrito como uma ode ao isolamento do mundo e da vida simples. Sua estrutura é composta por estrofes de 5 versos compostas por uma linguagem muito sóbria e concentrada.
Que vida descansada
aquele que foge do mundo louco,
e continue se escondendo
caminho, onde eles foram
os poucos sábios que já estiveram no mundo;
Isso não turva seu peito
do grande orgulho do estado,
nem o teto dourado
é admirado, fabricado
do sábio Moro, em jaspe sustentado!
Sem cura se a fama
canta seu nome proclamando com uma voz,
nem cura se subir
a língua lisonjeira
que condena a verdade sincera.
O que empresta ao meu conteúdo
se eu for do vão dedo apontado;
sim, em busca desse vento,
Estou desanimado
com desejos vívidos, com cuidado mortal?
Oh montanha, oh fonte, oh rio!
Oh, segredo maravilhoso e seguro!
Quase quebrou o navio,
para o descanso de sua alma
Eu fujo deste mar tempestuoso.
Um sonho ininterrupto
Eu quero um dia puro, feliz e livre;
Eu não quero ver a carranca
inutilmente severo
de quem o sangue ou o dinheiro elogiam.
Me acorde pássaros
com seu canto saboroso inculto;
não cuidado sério
o que é sempre seguido
aquele que está vinculado à vontade alheia.
Eu quero morar comigo,
Eu quero aproveitar o bem que devo ao céu,
sozinho, sem uma testemunha,
livre de amor, de zelo,
de ódio, de esperanças, de suspeita.
Da montanha na encosta,
pela minha mão plantada eu tenho um jardim,
com a primavera
de linda flor coberta
já mostra na esperança o verdadeiro fruto.
E quão ganancioso
para ver e aumentar sua beleza,
do cume arejado
uma fonte pura
até que ele venha correndo, ele se apressa.
E então, calma,
a passagem entre as árvores retorcidas,
o chão de passagem
de vegetais vestindo
e com várias flores se espalha.
O ar do pomar respira
e oferece mil cheiros ao sentido;
as árvores abanam
com um réu manso
o de ouro e cetro coloca o esquecimento.
Tenha seu tesouro
aqueles que confiam em si mesmos com um log falso;
não é meu ver o choro
daqueles que desconfiam
quando o vento e a nuvem persistem.
A antena lutada
range, e na noite cega o dia claro
vira, para o céu parece
vozes confusas,
e o mar enriquece teimosamente.
Uma coisa pobre para mim
mesa do tipo paz bem abastecida
é o suficiente para mim, e os pratos,
de ouro fino esculpido
de quem o mar não tem medo.
E embora miserável-
os outros estão se abraçando
com sede insaciável
do comando perigoso,
deitado na sombra, estou cantando.
Deitado na sombra,
de hera e louro eterno coroado,
ouvindo atentamente
ao som doce, concordou,
do plectro sabiamente abanado.
Solilóquios amorosos de uma alma para Deus. Lope de Vega
São uma série de 7 poemas com o estilo típico da Idade de Ouro; longos monólogos líricos com versos curtos onde muito significado é transmitido com poucas palavras.
Os tópicos estão repletos de referências religiosas e pagãs. Os primeiros 4 foram publicados em 1612, e a compilação dos 7 em 1626. Abaixo estão o terceiro, quarto, sexto e sétimo solilóquios, que serão lidos.
SOLILLOQUIO THIRD
Cordeiro manso ofendido,
coloque uma cruz por mim,
que mil vezes te vendi,
depois que você foi vendido.
Dá-me licença, Senhor,
de modo que, dissolvido em lágrimas,
pode em seu rosto sagrado
chore lágrimas de amor.
É possível, minha vida,
quanto dano eu causei a você,
que te deixei, que te esqueci,
desde que seu amor soube?
Eu tenho uma dor mais forte,
que te ver morto por mim,
sabendo que te ofendi,
quando soube da sua morte.
Isso antes de eu saber
vai te causar muita dor,
qualquer pedido de desculpas encontrará,
mas depois, não consegui.
Ai que coisa sem razão
Passei a flor dos meus anos,
em meio às decepções
desse passatempo cego!
Que absurdo louco
eles passaram pelos meus sentidos,
enquanto eles não olharam para mim,
Sol, seus olhos divinos!
Eu me afastei de Ti,
beleza celestial,
longe e cheio de maldade
como alguém que vive sem Deus.
Mas não tendo abordado
antes de agora, seria
veja que eu com certeza tinha você,
porque você foi pregado.
Que pela fé que se eu soubesse
que você poderia fugir,
que vim te seguir,
primeiro a se perder.
Oh pena desconhecida
da minha louca perplexidade,
aquele onde você está morto,
esteja segura minha vida!
Mas e eu
se você tivesse me chamado
no meio do meu pecado
ao tribunal que ofendi!
Eu abençoo sua misericórdia,
Bem, você me chama para te amar
como se eu tivesse
sua necessidade de amor.
Minha vida voce vai para mim
para que voce precisa de mim,
se eu te devo meu ser,
Quanto eu sou e quanto eu fui?
Para que posso importar você,
se eu sou o que você conhece?
Que necessidade você tem?
Que céu eu tenho para te dar?
Que glória você busca aqui?
Bem, sem Ti, meu bem eterno,
tudo parece um inferno,
Olha como você entra em mim!
Mas quem pode combinar
ao seu amor divino?
como você ama, Senhor,
Qual serafim pode amar?
Eu te amo, Deus soberano,
não como você merece,
mas quanto você sabe
isso se encaixa no sentido humano.
Eu encontro tanto para amar
e eu estou tão carinhoso por você,
que se pudesse ser Deus,
Eu daria a você todo o meu ser.
Toda a sua alma se enche
me tira de mim, Senhor,
deixe-me chorar de amor,
como outras vezes de luto.
SOLILLOQUIO QUARTO
Do meu descuido, Senhor,
eles dizem ter cuidado,
porque se Deus se importou eu dei,
Como posso não amá-lo?
Eu pensei que te amava
não mais do que porque te amei;
quem fez tais trabalhos,
longe de te amar era.
Diga que me ama,
o que importa em tantos erros,
obras, Senhor, são amores,
que palavras boas, não.
Oh Senhor, quando estarei
como você deseja!
se eu não te amo, e você me ama,
O que vou dizer sobre mim e você?
Eu direi de você, que você é Deus,
e de mim, que eu não sou um homem,
que ainda não merece este nome
aquele que não te conhece.
Oh meus erros cegos!
Abra meus olhos, Senhor,
para ver sua raiva,
e entender meus delírios.
Me avisa bem
o que vai de você para mim,
não olhe para o que eu era,
mas para o que eu posso ser.
Não esconda seu rosto de mim
Cristo, Juiz Soberano,
pregado você tem sua mão,
e atrás das costas a haste.
Quanto meu pecado admira,
temperamento sendo você o remédio,
coloque sua cruz no meio
de minha culpa e sua raiva.
Se você está, minha querida, com raiva,
e você é forte como Deus,
deixe-me esconder de você
do seu lado.
Mas se o que Jó respondeu,
e o inferno deve me manter,
Como eu, meu bem eterno,
no seu peito eu me escondo?
Mas deixe-me entrar,
que se você me encontrar lá, meu Deus,
te machucar
não me perdoando.
Vida de toda a minha vida,
nem tudo, foi uma loucura,
mas a vida tão pouco
para você oferecido tão tarde.
Veja-me aqui, doce Senhor,
apaixonado e corra
do tempo que não tive
ao seu amor de beleza.
Me ame, porque eu te amo muito,
não espere pelo amanhã
Eu me torno cinzas vãs,
deixe o vento leve levar.
E se você me procurar,
felizmente você não vai me encontrar,
Bem, você só sabe
o termo que você me dá.
Sendo tão feroz por minha culpa,
parece que te deixo feroz,
perdoe se for ofensivo,
dar-lhe vida em desculpas.
Você conhece sua brevidade,
e eu sei que te ofendi,
Voce sabe o que esta em mim
e eu conheço sua misericórdia.
Não para ser confiante
mais porque a fé me mostra,
isso em seu próprio sangue
esperança tem que ser colocada.
Se você não moderar sua raiva,
tome, Senhor enquanto isso
este presente de choro
na placa dos meus olhos.
SOLILLOQUIO SIX
Olhos cegos e preocupados,
se os pecados são venenos,
Como você está claro e bom,
depois disso você chora pecados?
Se você chorar meus pecados,
que a alma deseja lavar,
E é uma coisa tão feia
Você está claro?
Não sei o que sinto por você
que depois de chorar,
tão claro você tem sido,
que você ousou olhar para Deus.
Na cruz deve ter sido
onde seu lado se aplica
a água, que esclarece
os olhos, para vê-lo.
E embora por lança desenhada,
Não é o lançamento que você merecia,
porque sempre que você o ofendeu,
Você deu a ele outro lance.
Mas eu já os tenho, Senhor,
em dois mares inundados,
eles já choram pelos meus pecados,
eles já choram pelo seu amor.
Se olhando para você eles saíram,
Eu sinto falta disso também
para eles ganhei o meu bem,
porque chorando eles encontraram você.
Chore por satisfação
das minhas faltas, é justo,
mas tem o interesse
para conquistar o perdão.
Que as lágrimas vão
ao seu Sangue Divino,
eles sabem como fechar a cortina
da raiva que eles dão a você.
E carinhoso, Senhor,
tanto para vê-los perdoados,
mais do que lamentar meus pecados,
Eu sei chorar de amor.
Condolências por não ter
grande fluxo para chorar,
para mim, por puro arrependimento,
Para Você, de puro prazer.
Empreste-me, nascentes e rios,
suas correntes eternas,
embora nestas cinco fontes
meus olhos os encontram.
Sim Jesus meu coração
ele não sabe mais chorar,
que o transformou em um mar,
o mar da sua paixão.
Existem homens tão estranhos
que são sustentados pelo cheiro,
Oh quem viveu, Senhor,
chorar e olhar pra você!
E quando do choro calmo,
por falta de humor para ficar,
Quem por dentro iria chorar
dos olhos para a alma!
Para chorar eu pensei,
Oh beleza celestial!
que não há situação melhor,
para ver você fora de sintonia.
Ai meu deus se eu te amasse
ao ritmo que te ofendi!
meu amor me diz sim,
e meus pecados, não.
Se tanta dor é para te perder,
e tanta glória é ganhar você,
quando eu soube como te imaginar,
Como eu não sabia que queria você?
Oh glória da minha esperança,
Como foi a minha grosseria,
para deixar firmeza,
e procura a mudança?
Mas vou chorar com tanta sorte
meus pecados, meu Cristo,
que minha vida se transformou em um rio,
corra para o mar da morte.
SOLILLOQUIUM SÉTIMO
Hoje para assombrar a porta
do seu lado sagrado,
Senhor, uma alma veio
de amores de um morto, morto.
Mostre seu coração
Cristo, para aquela doce janela,
você vai ouvir minha voz humana
uma canção divina.
Quando saí do Egito,
e o mar do mundo por onde passei,
doces versos que cantei para você,
Eu te dei mil elogios.
Mas agora que em você eu vejo
a Terra da Promessa,
te contar uma musica
que você se apaixone, eu desejo.
Você está morto, é por isso que eu te peço
o coração descoberto:
Para perdoar, eu acordo;
para punir, dormindo.
Se você disser que ele está assistindo,
quando voce esta dormindo,
Quem duvida o que voce esta ouvindo
pra quem você canta chorando?
E mesmo se ele adormecer, Senhor,
o amor vive acordado:
Esse amor não está morto,
Você está morto de amor.
E se ele jogar, meu Deus,
o coração pode doer,
o amor não poderia morrer,
que é tanta vida quanto você.
Coração da minha esperança
a porta é estreita,
que pintam outros com uma flecha,
e eles pintam você com uma lança.
Mas porque a lança cabe em você,
um amante disse,
que não há porta no Filho,
Onde o Pai entrará?
Eu andei de porta em porta
quando eu não ousei para você,
mas em nenhum eu perguntei,
que ele o achou tão aberto.
Bem, como te vi aberto,
a Deus eu queria entrar através de Ti,
que ninguém se atreve a Deus,
sem colocar Cristo antes.
E mesmo aquele cheio de feridas,
porque o Pai Eterno sente,
que custaram a você, tenro Lamb,
tanto sangue nossas vidas.
Sua mãe era minha estrela,
que, sendo um jardim fechado,
do seu lado aberto
todos nós viemos para isso.
Já ansioso por amor
que esse lado me mostra,
para ser o seu selo,
Eu quero te abraçar, Senhor.
A cabeça que eu imaginei
defenda os espinhos,
e eu encontrei mil flores divinas,
com o qual eu desmaiei.
Porque eles já são meus amores
raios tão puros e ardentes,
que desmaios vão me matar,
se você não me cobrir com flores.
Quando eu saí na minha porta
para te ver, meu marido,
orvalhado
Eu vi toda a minha cabeça.
Mas hoje, que cheguei ao seu,
com tanto sangue que você sai,
parece que você diz:
Me ajude, estou me afogando.
Vou para seus abraços
já que estou descalço,
banhado em lágrimas eu vou,
Desbloqueie, Jesus, seus braços.
Para Dulcinea del Toboso. Miguel de Cervantes Saavedra
É uma das muitas letras inseridas em seu notável romance Dom Quixote de la Mancha, na tentativa de ilustrar parte dos valores da cavalaria medieval; o do amor idealizado para com as donzelas.
Ah, quem teria, linda Dulcinéia, para mais conforto e mais descanso, colocar Miraflores no Toboso, e trocar sua Londres com sua aldeia! Oh, quem de seus desejos e libré alma e corpo vai adornar, e do famoso cavaleiro que você fez a sorte assistir a alguma luta desigual! Ah, quem escapou tão castamente do senhor Amadís como você escapou do contido fidalgo Dom Quixote! Que ela foi assim invejada, e não invejada, e no momento que foi triste seja alegre, e desfrute dos sabores sem decotes.Galatea. Miguel de Cervantes
Tanto quanto o amor convida e liga
a alma com seus gostos de aparência,
muito mais foge de sua doença mortal
quem sabe o nome que lhe dá fama.
E o peito oposto a sua chama amorosa,
armado com resistência honesta,
pouco pode começar sua inclemência,
pouco seu fogo e seu rigor o inflama.
Claro que é, quem nunca foi amado
nem ele sabia amar bem aquela língua
que em sua desgraça ele se torna fino e pálido;
mas se querer e não querer diminui,
Em quais exercícios a vida passará
o que mais que viver a honra estima?
Coplas da alma que triste por ver Deus. São João da Cruz
Eu vivo sem viver no meu
e assim espero,
que eu morro porque não morro.
Eu
Eu não vivo mais em mim,
e sem Deus não posso viver;
porque sem ele e sem mim eu permaneço,
esta vivendo o que será?
Mil mortes serão feitas para mim,
Bem, minha própria vida eu espero
morrendo porque não morro.
II
Essa vida que eu vivo
é privação de vida;
e por isso é contínuo morrer
até eu morar com você.
Ei, meu Deus, o que eu digo:
que eu nao quero esta vida,
que eu morro porque não morro.
III
Estar ausente de você
Que vida posso ter,
mas a morte sofre
o maior que já vi?
Tenho pena de mim mesmo
Bem, felizmente eu perseverei
que eu morra, porque eu não morro.
IV
O peixe que sai da água
mesmo o alívio não está faltando,
que na morte ele sofre
no final, a morte vale a pena.
Que morte haverá que é igual
para minha vida lamentável,
Bem, se eu viver mais eu morro?
V
Quando penso em aliviar
para te ver em Sacramento,
me faça sentir mais
não ser capaz de desfrutar de você;
tudo é para mais dor
por não te ver como eu quero,
e eu morro porque não morro.
Cante da alma. São João da Cruz
Conheço bem a fonte que flui e corre,
embora seja noite!
Eu
Essa fonte eterna está oculta.
Eu bem sei que tenho sua bagatela
embora seja noite!
II
Eu não sei sua origem porque não tem
mas eu sei que toda origem vem dele
embora seja noite.
III
Eu sei que não pode ser uma coisa tão bonita,
e o que o céu e a terra bebem disso
embora seja noite.
IV
Eu sei bem que o solo nele não é
e que ninguém pode vadear ela
embora seja noite.
V
Sua clareza nunca é fraca
e eu sei que toda a sua luz está chegando
embora seja noite.
SERRA
Eu sei quão poderosos são seus riachos,
que inferno água do céu e as pessoas
embora seja noite.
VII
O fluxo que nasce desta fonte
bem, eu sei que ele é tão capaz e onipotente
embora seja noite.
Uma vida aposentada (fragmento). Fray Luis de Leon
Que vida descansada
aquele que foge da multidão enlouquecida,
e continue se escondendo
caminho, onde eles foram
os poucos sábios que já estiveram no mundo;
Isso não turva seu peito
do grande orgulho do estado,
nem o teto dourado
é admirado, fabricado
do sábio Moro, em jaspe sustentado!
Sem cura se a fama
canta seu nome proclamando com uma voz,
nem cura se subir
a língua lisonjeira
o que condena a verdade sincera ...
Do mundo e sua vaidade (fragmento). Fray Luis de León
Aqueles que você tem em ambos
a vaidade do mundo enlouquecido,
que aspira a encantar
do temido mago,
você pode cobrir o ouvido teimoso.
Porque minha musa rouca
Em vez de cantar como costumava
queixas tristes usadas,
e a sátira do guia
mal e tirania do mundo.
Ouça meu lamento
aqueles que, como eu, só reclamam,
quão bem poderia seu sotaque
queima as orelhas,
enrugue a testa e levante as sobrancelhas.
Mas minha lingua nao sera capaz
seus males referem, nem os entendem,
nem sem abatimento
a maioria deles,
embora meu cabelo se transforme em línguas.
Eu queria a Deus que fosse
igual à experiência da decepção,
que eu poderia te dar,
porque, se não me engano,
nasceu um grande lucro com meus danos.
Eu não condeno o mundo
a máquina, visto que é obra de Deus;
em suas profundezas eu encontrei
a presente escrita,
cuja verdade o campo me assegura.
Para uma senhora com mais de sua juventude. Fray Luis de León
Elisa, já a preciosa
cabelo que zombava do ouro
a neve mudou.
Oh! Eu não te disse:
"Pega, Elisa, o pé, que voa o dia?"
Já aqueles que prometeram
durar em seu serviço para sempre,
ingratos desviam
por não olhar para a testa
com rugas feias, o dente preto.
O que você conseguiu do passado
tempo, mas dor? Qual é a fruta
que o seu trabalho lhe deu,
se não é tristeza e luto
e a alma feita serva do vício grosseiro?
Que fé em vão te mantém
para quem você não guardou o devido
para o seu bem soberano?
Por quem mal fornecido
você perdeu seu amado
vestuário? Para quem você assistiu?
De quem você estava com ciúme? Por quem
o céu você está cansado
com um gemido importuno?
Para quem você nunca teve nenhum acordo
de você mesmo? E agora
rico do seu despojo, isqueiro
que o pássaro foge, e adora
para Lida, a lisonjeira:
você está entregue a uma dor violenta.
Oh como era melhor
o dom da beleza que vem do céu
veio para você, cuja era
Eu dei isso em véu
santo, bem protegido do pó e do solo!
Mas agora não é tarde;
tanto é o céu piedoso
enquanto dura o dia;
peito fervendo
logo da dor ele descansa ...
O creme perturba você.Santa teresa de jesus
Nada te incomoda,
nada te assusta,
tudo passa,
Deus não se move
Paciência,
alcança tudo,
Quem tem deus,
não falta nada.
Só Deus basta.
O que você me manda fazer? (fragmento). Santa teresa de jesus
Eu sou seu, para você eu nasci:
O que você quer de mim?
Soberana Majestade,
sabedoria eterna,
Boa bondade para minha alma;
Deus, Alteza, um Ser, Bondade:
olhe para a grande vileza,
que hoje o amor canta para você assim:
O que você quer de mim?
Eu sou seu, porque voce me criou,
seu, você me redimiu,
seu, porque você me sofreu,
seu então que você me chamou.
seu, por que você esperou por mim,
seu então eu não me perdi,
O que você quer de mim?
O que você ordena então, bom Senhor,
O que você faz servo tão vil?
Que trabalho você deu a ele
este escravo pecador?
me veja aqui, meu doce amor,
doce amor me veja aqui:
O que você quer de mim?
Você vê meu coração aqui
Eu coloquei na sua palma;
meu corpo, minha vida e alma,
minhas entranhas e passatempo.
Doce marido e redenção,
porque para você eu me ofereci,
O que você quer de mim?
Dê-me a morte, dê-me a vida;
dar saúde ou doença,
honra ou desonra me dê,
dê-me guerra ou paz crescida,
fraqueza ou força realizada,
que a tudo eu digo sim:
O que você quer de mim?
Dê-me riqueza ou pobreza
dê conforto ou tristeza,
me dê alegria ou tristeza,
me dê o inferno ou me dê o céu,
doce vida, sol sem véu,
bem eu desisti:
O que você quer de mim?…
Sonetos. Garcilaso de la Vega
Eu
Quando eu paro para contemplar meu estado
e ver os passos para onde me trouxeram,
Acho, de acordo com onde estava perdido,
que um mal maior poderia ter vindo;
mais quando a estrada é esquecida,
Não sei por que cheguei a tanto mal;
Eu sei que terminei, e mais eu senti
veja meu cuidado acabar comigo.
Vou acabar, que me dei sem arte
quem vai saber me perder e acabar comigo
se você quiser, e ainda saberá reclamar;
que minha vontade pode me matar,
o seu, que não é tanto da minha parte,
sendo capaz, o que ele fará senão fazê-lo?
Para a tristeza. Juan Boscan
Tristeza, porque sou sua,
você não para de ser meu;
olhe bem que eu me destruo,
só para ver que a alegria
ele presume me fazer dele.
Oh, tristeza!
para ficar longe de você
é a crueza mais alta
que você pode usar comigo.
Não fuja nem seja tal
que você me separa de sua dor;
Eu sou sua terra natural,
não me deixe por outra pessoa
talvez eles te amem muito.
Mas diga,
já que está em sua empresa:
Como vou curtir você
quem não gosta de alegria?
Que o prazer de te ver em mim
Não há remédio para isso.
Quem nunca foi assim?
O que ver que em você me encontro
Acho que estou sem você.
Oh, boa sorte!
Amei o que você fez
que o prazer da minha tristeza
tire-me de estar triste!
Bem, você me dá por minha dor
o prazer que você não tem,
porque você se sente mais velho,
não venha, se você não vier,
então você verá melhor.
Bem me agrade
vá agora, isso na sua ausência
Vou sentir o que você faz
muito mais do que na sua presença.
Ausência. Juan Boscan
Quem disse que a ausência causa esquecimento
merece ser esquecido por todos.
O verdadeiro e firme amante
ele fica, quando está ausente, mais perdido.
A memória revive seus sentidos;
a solidão eleva seu cuidado;
estar tão longe do seu bem
torna seu desejo mais em.
As feridas nele não cicatrizam,
mesmo que a aparência que os causou cesse,
se forem confirmados na alma.
Que se alguém está com muitos golpes,
porque ele foge daquele que o esfaqueou,
não por essa razão eles serão melhor curados.
O cabelo cortado. Gutierre de Cetina
São estes os cabelos muito loiros
que já está caindo em tranças elegantes,
já regado com pérolas e diamantes,
já aura solta, eles sempre foram bonitos?
Ah!
Quem poderia separá-los daqueles
marfins vivos que antes eram cingidos,
do mais belo de todos os semblantes,
de seus irmãos mais felizes do que eles?
Médico inculto, era o único remédio
O que você encontrou, começando com tesouras vis
cabelo tão rico testa tão nobre?
Mas certamente Apolo impôs isso a você
para que nenhum cabelo permaneça
tente competir com o seu.
Não procure mais. Gutierre de Cetina
Não procure mais, senhora,
com tanta atenção que figura,
não mate a sua própria beleza.
Foge senhora, a prova
do que sua beleza pode fazer em você.
E não faça a amostra
vingança de meu novo mal devoto.
O caso triste comove você
do menino girado entre as flores
em flor, morto de amor por seus amores.
Poemas renascentistas da Inglaterra
Graças ao gosto da Rainha Elizabeth I por teatro e literatura, muitos escritores tiveram uma plataforma sócio-política bastante livre e flexível para desenvolver sua criatividade artística entre os séculos XVI e XVII.
Isso permitiu à sociedade no Renascimento inglês aprender sobre as obras de muitos escritores e poetas, por meio do teatro ou de publicações.
Os parlamentos das peças na Inglaterra foram escritos em algum tipo de verso, geralmente poema lírico.
De pastor apaixonado ao seu amor. Christopher Marlowe
É um dos mais conhecidos poemas de amor escritos em inglês e um dos primeiros exemplos do estilo pastoral da poesia britânica do final do Renascimento.
Ilustra o estilo de vida simples do campo entre as manadas, as colheitas e as mudanças de estação. O poema foi publicado em 1599, seis anos após a morte de Marlowe.
Venha morar comigo e seja meu amor
e nós iremos provar todos os prazeres
que montanhas, vales e campos,
e os picos íngremes nos oferecem.
Lá nós vamos sentar nas pedras
para observar os rebanhos e pastores,
próximo a um riacho estreito, em cujos saltos
pássaros musicais cantam madrigais.
Lá vou tecer para você um mar de rosas
e infinitos buquês perfumados
e eu vou te fazer uma coroa e um vestido
tudo em folhas de murta manufaturadas.
Vou te fazer um casaco com a melhor lã
que nossas ovelhas podem nos dar,
e lindos chinelos para o frio
eles devem ter fivelas de ouro puro.
Um cinto de palha e brotos tenros,
com fechos de coral e tachas de âmbar:
e se tais prazeres te persuadirem,
venha morar comigo e seja meu amor.
Pratos de prata para iguarias,
tão bonito quanto o dos deuses,
em uma mesa de marfim eles serão dispostos
para você e para mim, todos os dias.
Na primavera, os jovens pastores
eles o lisonjearão com canções e danças;
se essas delícias movem sua alma,
venha morar comigo e seja meu amor.
Paraíso Perdido. John Milton
É um poema épico narrativo extenso escrito em verso branco, considerado a obra-prima do autor e um ícone da literatura renascentista inglesa.
É sobre a queda de Adão e Eva da graça de Deus, mas não como uma desgraça, mas como uma bênção.
Inspirado em épicos clássicos como A odisséia, A Ilíada Y A Eneida, esforçou-se para realizar uma obra de brilho artístico semelhante em sua língua materna. Foi publicado em 1667.
Poemas renascentistas da Alemanha
Na Alemanha, então Sacro Império Germânico, o Renascimento foi condicionado pela Reforma Protestante e pela invenção da imprensa no século XV, sendo uma revolução que logo se espalhou pela Europa e pelo resto do mundo. Antes, o movimento literário era marcado pela estética nórdica, que perdurou até o século XVI.
O Renascimento alemão se destacou por se dissociar da arte clássica, como ocorreu no resto da Europa, focando na renovação humanística que a Reforma Protestante iniciada por Martinho Lutero estava causando.
Alguns de seus autores mais proeminentes foram Hans Sachs, Ulrich von Hutten, Johann Fischart, Jörg Wickram, Konrad Celtis ou Sebastian Brant.
Nave de gente maluca. Sebastian Brant
Este é meu navio de tolos
da loucura é o espelho.
Olhando para o retrato escuro
todos eles se reconhecem.
E olhando uns para os outros, todos sabem
que não somos nem éramos sãos,
e que não devemos tomar
é por isso que nunca seremos.
Não há homem sem crack
e ninguém pode fingir;
ninguém está isento da loucura,
ninguém vive inteiramente são.
Em Louvor da Mosca (trechos). Luciano de Samósata
Mas eu quero me referir mais ao aspecto
extraordinário por sua natureza. É este o
apenas dados que Platão omite em seu tratado
sobre a alma e sua imortalidade. Quando
uma mosca morre, ressuscita se estiver coberta com
cinza, operando nele uma palingênese e
segunda vida desde o início, então
que todos podem ser completamente
convencido de que sua alma também é imortal.
…
É tão forte que quando pica não passa
apenas a pele do homem, mas a do boi e da
do cavalo, e até mesmo o elefante dói
penetrando em suas rugas e entrelaçando-as com
seu tronco em proporção ao seu tamanho.
A fonte da juventude. Hans sachs
Eu disse a mim mesma em meus sonhos: tudo bem, Deus,
você também está velho, sessenta e dois;
você desce em corpo e rosto,
Como você pensa se não se senta
logo na fonte da juventude
que a pele velha também vai te suar?
Se eu tirar todas as minhas roupas,
no sonho tenho tudo isso em mente;
Fui tomar banho na fonte da juventude;
para eliminar as penalidades da idade.
Ao entrar eu acordei
e ria do meu rejuvenescimento;
Eu pensei: vou usar nos meus velhos tempos
a pele velha que eu costumava ter,
não há erva que cresça na terra
Que Hans Sachs me rejuvenesça.
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Referências
- Os editores da Encyclopædia Britannica (2017). Renascimento. Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica, inc. Recuperado do britannica.com.
- New World Encyclopedia (2008). Renascença italiana. Recuperado de newworldencyclopedia.org.
- Bamber Gascoigne (2001). História da Literatura Francesa. História do mundo recuperada de historyworld.net.
- EducaLab. A poesia do Renascimento. Recuperado de Roble.pntic.mec.es.
- The Literature Network. Literatura renascentista. Recuperado de online-literature.com.
- PoetrySoup. Banco de dados de Poetas Famosos. Recuperado de poetrysoup.com.
- Poema Hunter. Banco de dados de poetas. Recuperado de poemhunter.com.