Mixcóatl: origem, características, rituais - Ciência - 2023

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Mixcoatl Ele era um deus mesoamericano que se identificava com a caça e tudo o que tinha a ver com o céu ou as estrelas. A tradução do nome significa "serpente das nuvens", que era a forma como muitos dos antigos colonos da Mesoamérica se referiam à Via Láctea que estava presente no céu escuro.

Para muitos, Mixcóatl é uma evolução de um caçador que se tornou uma divindade. Os escritos dizem que esse caçador liderou as comunidades das culturas tolteca e chichimeca na parte central do México, onde mais tarde ele se transformou em Mixcóatl.

Segundo a mitologia mexicana, ele é o pai do deus Quetzalcóatl, um dos deuses mais importantes do período pré-hispânico no México. Por sua vez, dependendo das tradições ou cultura, Mixcóatl era descendente dos deuses Tonacatecuhtli e Tonacacihuatl. Para outros, ele era filho da deusa Itzpapalotl, que era a deusa da Terra.

Ele às vezes era chamado de deus Camaxtli, pois, de acordo com a mitologia da cultura Tlaxcala, ele era o deus da guerra e da caça.

Origem

De acordo com as ideias nahuatl sobre a origem do cosmos, a presença de Mixcóatl ocorre desde a origem do universo. Para as comunidades toltecas no início do universo, apenas um céu estava presente, chamado de décimo terceiro.

Neste céu viveram Ometecuhtli e Omecihuatl, deuses que tiveram quatro descendentes: o vermelho Tezcatlipoca, o preto, o branco e o azul. Cada um era um deus admirado por diferentes culturas. No caso do tinto Tezcatlipoca, também recebeu o nome de Camaxtli.

Demorou mais de 600 anos para essas divindades se unirem. Seu objetivo era estabelecer certas leis no universo.

Camaxtli assumiu uma responsabilidade como as outras divindades. Seu reino de influência era a caça. Recebeu o nome de Mixcóatl, embora em alguns casos tenha sido identificado graças à união dos nomes Mixcóatl e Camaxtli.

Associações

Mixcóatl estava ligado a outros deuses da mitologia mesoamericana. Como seu reino está relacionado aos céus, os Centzon Huitznahua eram considerados seus filhos. Os Centzon Huitznahua eram um total de 400 deuses que representavam as estrelas do sul.

Foi considerada a principal divindade das culturas Chichimeca e Otomí, localizadas na parte central do México. Até mesmo algumas outras comunidades alegaram ser descendentes de Mixcóatl. Ele foi o pai de Quetzalcoatl, talvez a figura mais relevante na cultura tolteca, cujo nome significa serpente emplumada.

Os astecas substituíram a figura de Mixcóatl para dar lugar a um novo deus da guerra, cujo nome era Huitzilopochtli.

Durante a origem do universo era conhecido como o Tezcatlipoca Vermelho. Esta entidade suprema evoluiu em Mixcóatl. Daquele momento em diante ele foi associado com relâmpagos, trovões e a direção do norte.

Rituais

O calendário asteca foi dividido em 18 meses, sendo o mês 14 uma representação de Mixcóat e recebendo o nome de Quecholli, em homenagem a uma espécie de ave. Durante este mês, festas e caçadas foram realizadas no Monte Zacatepetl, que serviram para homenagear este deus da mitologia mesoamericana.

Nesses rituais, o comum era os caçadores usarem trajes semelhantes aos de seus deuses. Eles criaram flechas e fogos foram acesos para rituais e para comemorar a divindade e todos os seus favores ou presentes.

As mulheres das comunidades mesoamericanas tinham a tarefa de levar seus filhos menores a esses rituais para que dançassem com as sacerdotisas Mixcóatl. Essas sacerdotisas receberam o nome de cihuatlamacazque, que por algum tempo segurou essas crianças nos braços.

Também era comum realizar sacrifícios com sangue humano antes de Mixcóatl. Alguns historiadores consideravam que Mixcóatl também era venerado no quinto mês do calendário asteca, conhecido como Toxcatl (em referência à seca). Durante este mês era normal prestar homenagens com animais de caça e rituais de sacrifício.

Caracteristicas

Existem várias evidências de como as culturas mesoamericanas representavam o deus Mixcoatl. A prova mais famosa está no Museu Britânico de Londres. Lá, o deus da mitologia mesoamericana está personificado no cabo de um dispositivo usado para lançar dardos, de cor dourada, feito de madeira nobre de origem asteca.

Neste objeto localizado em Londres, Mixcóatl foi representado com uma máscara de presas imponentes. O deus usava carretéis em suas orelhas, que tinham o formato de cascos de veado, enquanto na cabeça Mixcóatl usava um cocar decorado com penas de uma águia lutando contra uma cascavel.

Mixcóatl também foi representado em alguns códices mexicanos. Nesse códice, sua imagem era adornada por listras vermelhas e brancas ao longo de seu corpo. Ele também tinha uma máscara preta colocada no alto do rosto e também apresentava penas de águia.

Mixcóatl tinha uma semelhança com outras divindades relacionadas com o céu e as estrelas. E às vezes ele era retratado com estrelas em seu rosto.

O normal é que Mixcóatl trazia consigo um arco e um grande número de flechas. Ele tinha redes para caçar e às vezes sua representação era feita matando um jaguar. Essa imagem foi uma forma muito eficaz de lembrar seu trabalho como o deus dos caçadores.

Mixcóatl para os toltecas

Para os toltecas, Mixcóatl a princípio foi caracterizado como simplesmente um mortal. Então, ele ganhou grande relevância por seus feitos na caça e como guia para grupos de guerreiros.

A partir desse momento ele recebeu seu status de divindade. Tinha muitas semelhanças com a história da mitologia grega em que se falava de Hércules.

A cultura tolteca teve seu pico mais importante do século 10 a meados do século 12 em algumas áreas da Mesoamérica central. Segundo a lenda, o chefe da comunidade (considerada uma espécie de cacique) e cujo nome era Ce Tecpatl Mixcoatl, conduziu a sua comunidade para áreas desérticas do noroeste até chegar a Culhuacan.

Referências

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Noguez, X., & López Austin, A. (2013). De homens e deuses. Michoacán: Colégio de Michoacán.