Idéias que confrontam o pensamento teológico com a teoria da evolução - Ciência - 2023
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Contente
- Ideias de Jean Baptiste Lamarck
- Idéia da transmutação das espécies
- A posição de Lamarck sobre religião
- Ideias de Charles Darwin
- A origem das espécies
- Criacionismo versus evolucionismo
- Aceitação da teoria
- Referências
As ideias que confrontam o pensamento teológico com a teoria da evolução são posições que se desenvolveram ao longo do tempo ao tentar explicar mais precisamente a origem da vida e a evolução das espécies vivas.
Tanto o pensamento evolucionário quanto o interesse pela origem das espécies têm suas raízes nos tempos antigos. Os gregos, os romanos, os chineses e os islâmicos começaram a busca por uma explicação concreta sobre essas questões, opondo-se às idéias da criação de um determinado deus.
Do ponto de vista teológico, o criacionismo - descrito em muitas escrituras religiosas - rejeita completamente a evolução das espécies vivas. O debate entre evolução biológica e criacionismo é um conflito entre ciência e teologia que continua até hoje.
O primeiro a dar evidências de teorias evolucionistas foi o francês Jean Baptiste Lamarck com sua teoria da transmudação de espécies.
Embora Lamarck tenha o cuidado de não ser criticado por sua postura teológica, seu sucessor científico, Charles Darwin, não o fez. Caso contrário, ele foi submetido à humilhação por causa de sua teoria da seleção natural e por causa de sua descrença religiosa.
Ideias de Jean Baptiste Lamarck
Idéia da transmutação das espécies
No início do século XIX, o naturalista francês Jean Baptiste Lamarck propôs sua teoria da transmutação das espécies, sendo a primeira teoria completa a ser relacionada à evolução das espécies vivas.
Lamarck não acreditava que os seres vivos vieram de um ancestral comum, mas que as espécies foram criadas a partir de geração espontânea. Além disso, ele explicou a presença de uma "força vital" que converteu gradativamente as espécies mais complexas ao longo do tempo.
Os franceses afirmavam que essas mudanças graduais da espécie seriam herdadas pela próxima geração, causando uma mudança no ambiente. A essa adaptação ele chamou de "herança de características adquiridas", conhecida como lamarckismo.
A herança das características adquiridas explica que os pais transmitem aos filhos traços que eles adquiriram na relação com o meio ambiente ao longo da vida.
Lamarck expôs sua lei por meio de girafas: o pescoço desses mamíferos foi esticado pela necessidade de procurar alimento em árvores muito mais altas.
A posição de Lamarck sobre religião
Em sua época, apenas a ideia da espécie criada por Deus (relatada na Bíblia) era aceita; no entanto, Lamarck propôs que os organismos evoluíram das formas mais simples e primitivas para o que são as espécies vivas de hoje.
Lamarck permaneceu apegado à religião e nunca questionou a existência de Deus; caso contrário, ele considerava que Deus era o criador dos animais, plantas, mares e lagos. No entanto, ele encontrou uma forma de explicar e expor seu pensamento evolutivo com total cuidado para evitar confrontos com a Igreja.
Muitos teólogos da época o consideravam um "deísta preguiçoso" ao explicar uma teoria que estava completamente fora dos parâmetros espirituais. Além disso, outros o consideravam de pouca fé ao desafiar as escrituras da Bíblia.
Embora a teoria da geração espontânea não tenha se revelado totalmente verdadeira, ela é considerada a primeira abordagem científica da teoria da evolução.
Ideias de Charles Darwin
A origem das espécies
Charles Darwin foi um naturalista inglês conhecido por ser o cientista que levantou a ideia da evolução das espécies vivas, graças à sua teoria da seleção natural. Essa teoria é descrita em uma de suas obras, intitulada A origem das espécies.
No livro, ele explica que todas as espécies de seres vivos evoluíram - ao longo do tempo - de um ancestral comum (uma espécie da qual as seguintes espécies começaram).
Essa evolução gradual ocorreu por meio de um processo de seleção natural: as condições ambientais desempenham um papel fundamental no desenvolvimento das espécies.
Darwin explicou em sua teoria que as espécies podem ser férteis o suficiente para uma reprodução fácil; no entanto, aquele que pode se adaptar ao ambiente naturalmente sobreviverá.
Além disso, explicou que é um processo lento, que faz com que as populações mudem ao longo do tempo como parte da mesma adaptação ao meio ambiente.
Ao contrário de Lamarck, Darwin propôs uma árvore da vida ramificada para explicar que duas espécies diferentes podem compartilhar um ancestral comum.
Nas décadas de 1920 a 1940, sua teoria foi aceita após estudos e desenvolvimentos em biologia. Antes dessa época, as ideias de evolução eram explicadas por outros processos arcaicos ou pela religião.
Criacionismo versus evolucionismo
Charles Darwin propôs sua teoria da evolução no século 19, durante a Inglaterra vitoriana; ou seja, em uma época marcada por inovações tecnológicas, industriais e científicas.
No entanto, quando Darwin conduziu seus experimentos e escreveu sua obra renomada, ele sabia que os dogmas da fé cristã estariam em conflito com seus pontos de vista.
Na verdade, quando terminou seus estudos, esperou 20 anos antes de publicar seu trabalho A origem das espécies. A ideia de que todas as espécies vivas não foram criadas por Deus em sete dias, mas evoluíram ao longo de milhões de anos por um processo de seleção natural, era sinônimo de controvérsia e discórdia naquela época.
Em sua juventude, Darwin gradualmente questionou o livro do Gênesis da Bíblia (o relato da Criação de Deus) por meio de suas investigações científicas.
Sua postura ateísta em um momento em que a Igreja Anglicana da Inglaterra estava em ascensão desencadeou um escândalo na sociedade.
Após a publicação de suas teorias evolucionistas, a Igreja concebeu sua obra como uma das idéias mais malignas do mundo. O biólogo foi submetido a inúmeras humilhações, chegando a compará-lo à serpente maligna do Jardim do Éden que narra o Gênesis da Bíblia.
Aceitação da teoria
Com a proposta do naturalista tcheco Gregor Mendel sobre a herança genética - redescoberta no século 20 - a teoria da seleção natural de Darwin passou a ser aceita.
Começando na década de 1920, as teorias de Darwin sobre a seleção natural, juntamente com a teoria genética de Mendel (que havia sido esquecida com o tempo), foram apresentadas como uma "síntese evolutiva moderna". A síntese representa, ainda hoje, a visão moderna da evolução.
No entanto, grande parte da comunidade cristã hoje rejeita a teoria da evolução de Darwin porque é incompatível com o relato bíblico da criação.
Ainda assim, o Papa Francisco defendeu publicamente a teoria da evolução de Darwin e a teoria do Big Bang. De acordo com o líder da Igreja Católica, as idéias científicas de Darwin não contradizem o relato divino; ele até fundiu as duas idéias por meio da noção de que a criação darwiniana exigia a criação divina para dar origem à vida.
Referências
- Darwin vs Deus, Pablo Jáuregui, (n.d.). Retirado de elmundo.es
- "Charles Darwin e Alfred Russel Wallace: iguais, mas diferentes?" por Peter J. Bowler, Portal Notebook of Scientific Culture, (n.d.). Retirado de culturacientifica.com
- The Theological Argument For Evolution, George Murphy, (1986). Retirado de asa3.org
- A teoria da evolução responde à imagem do Deus bíblico, Portal Trends 21, (n.d.). Retirado de Trends21.net
- História do pensamento evolucionário, Wikipedia em espanhol, (n.d.). Retirado de wikipedia.org