Abraham Mauricio Salazar: Biografia e Obras - Ciência - 2023

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Abraham Mauricio Salazar é um artista da pintura indígena Nahuatl, nascido em 1957 em San Agustín de Oapán, México. Salazar desenvolveu a sua carreira artística recorrendo a técnicas ancestrais que lhe foram transmitidas pelo pai e outros familiares desde criança.

Estas técnicas continuam a ser utilizadas por vários artistas, conseguindo não só que esta tradição ancestral seja preservada, mas também que sirva de plataforma para transmitir a história de uma forma diferente. O lugar onde Salazar nasceu é uma pequena cidade rural no município de Tepecoahuilco del Trujano, estado de Guerrero, no sudoeste do México.

Atualmente a artista mora no estado de Oaxaca, no sudoeste do país. Salazar nasceu em uma família da comunidade Nahuatl, o que influenciou significativamente seu desenvolvimento pessoal e até mesmo as técnicas que utilizava em suas obras.


Biografia de Salazar

Descendente do Nahuatl

Abraham Mauricio Salazar nasceu e foi criado em uma família pertencente a uma comunidade composta em sua maioria por indígenas rurais descendentes dos antigos maias, especificamente a tribo Nahuatl.

Pertencer à linhagem Nahuatl é decisivo. Os Nahuatl eram herdeiros de um poderoso grupo muito avançado em economia e artes militares: os antigos Anahuacs. Quando os nahuatl foram subjugados pelo poder guerreiro dos europeus, passaram a ser chamados de astecas ou mexicas.

O Nahuatl costumava transmitir seus conhecimentos mais importantes (tanto em assuntos espirituais quanto terrenos) por meio de imagens. Prova disso são os códices maias feitos em folhas de fibra vegetal séculos antes da chegada dos invasores europeus. Abraham adota essa técnica de seus ancestrais e pinta em papel amador.

Uso de papel amate

Amate de papel é feito usando métodos antigos da casca de uma árvore chamada Jonote. Antes da invasão européia de terras americanas, este papel era usado pelos nativos para transmitir certas informações. Além disso, era usado para registrar os dados que consideravam mais importantes.


Porém, após a invasão, os europeus rejeitaram essa técnica e forçaram os colonos a usar o papel europeu.

Os invasores não procuraram apenas destruir as riquezas materiais que encontraram no continente ao qual acabavam de chegar, mas também buscaram eliminar a cultura que caracterizava os habitantes originais e impor a sua.

Um exemplo disso é a construção de grandes edifícios religiosos sobre as ruínas de lugares antigos que eram sagrados para os habitantes originais.

Da mesma forma, os invasores chegaram a proibir os habitantes nativos de usar sua própria língua e obrigá-los a “civilizar” mediante o aprendizado do espanhol. Os invasores também proibiram a prática de certos ritos, sendo inclusive condenados à morte.

Tradição contínua

As estratégias dos nativos para a sobrevivência de sua cultura foram muitas. Apesar dos mandatos europeus para proibir a produção e uso de amate de papel, ele continuou. A produção do papel amador nunca desapareceu completamente.


Os cariocas continuaram tanto com a produção de amadores quanto com as atividades e ritos a ela relacionados. Isso aconteceu principalmente nas áreas montanhosas de Puebla e Veracruz, precisamente nos estados vizinhos de Oaxaca, onde atualmente vive Salazar.

Tocam

É sobre este papel vegetal que Abraham Mauricio Salazar realiza a sua obra pictórica. Com a utilização deste formato vegetal, o orgulho e a tenacidade dão continuidade ao que séculos atrás custou a vida a tantas pessoas.

Temático

Salazar não usa apenas o papel de casca de árvore, ou papel amate, como forma de preservar as tradições do povo dos seus antepassados, mas o tema que desenvolve neste formato também transmite ao público factos relacionados com a identidade dos indígenas.

Quem observa as suas obras poderá conhecer parte dos costumes, hábitos, tradições e formas de ver e se relacionar com o mundo dos seus irmãos indígenas. Salazar também usa seus dons artísticos para denunciar condições e abusos contra sua dignidade, costumes, espaços e natureza.

Busca de reflexão

A expressão artística de Salazar não visa apenas encantar e surpreender o público momentaneamente, mas vai mais longe. Através das histórias contadas, Salazar tenta fazer com que o público reflita e estenda um laço de solidariedade para com o caso denunciado.

Para espalhar sua mensagem ainda mais, Salazar procurou formar alianças. Tornou-se cooperado com seu irmão Roberto Mauricio Salazar e dois amigos pintores: Felix Camilo Ayala e Juan Camilo Ayala. Com eles fez muitos trabalhos e participou em várias exposições.

Exposições

Uma das formas de divulgar a sua obra, em aliança com o irmão e os amigos, era exibi-la em mostras nacionais para deleite e reflexão do público visitante. Algumas dessas exposições são as seguintes:

- “Vantagem! Um gostinho da coleção permanente ”, em 1999.

- “Multiplicidade: impressões da coleção permanente”, em 2001.

- “A presença africana no México: de Yanga ao presente”, em 2006.

Livros e ilustrações

De acordo com worldcat.org, os livros publicados por Salazar são:

  • Janelas mágicas: desenhos. Princeton, NJ: The Squibb Gallery, 1985.
  • O ciclo mágico dos dias: testemunho de uma cidade indígena mexicana. Antonio Saldívar; Abraham Mauricio Salazar; Conselho Nacional de Desenvolvimento Educacional (México); México. Secretária de Educação Pública. Direção Geral de Publicações.
  • Girón, Nicole e Abraham Mauricio Salazar,O bairro. Patria, México, D.F. 1983.

Referências

  1. Macías, P. (2015). Los Algodones B.C. O CD. Mais ao norte do México. Recuperado de: cuervos.com.mx
  2. Hersch, P. (2014). A pintura sobre papel de casca de árvore como expressão de sensibilidade e luta: o calendário da luta contra a barragem de San Juan Tetelcingo em Guerrero. Revista En el Volcan Insurgente. Recuperado de: enelvolcan.com
  3. Monzón, M. (2009). As atividades econômicas dos migrantes dos povos indígenas. Revista Aldea mundo. Recuperado de: saber.ula.ve
  4. Raby, D. (2014). Refeições Zopilote. Revista Amérique Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers ALHIM. Recuperado de: journals.openedition.org
  5. Jornal Amate, legado pré-hispânico do México. Travel By Mexico Magazine. Recuperado de: travelbymexico.com
  6. Minha cidade se chama San Agustín. Livros México .MX. Recuperado de: Librosmexico.mx