Xipe Tótec: significado, mitologia e templos - Ciência - 2023

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Xipe Totec, cujo nome significa em Nahuatl "nosso senhor o esfolado", era o deus asteca da agricultura, doenças, vegetação, o Oriente e os ourives. Essa divindade representa a renovação e a natureza espiritual das pessoas, bem como o abandono do que não é útil.

Segundo a mitologia, Xipe Tótec esfolou em vida e arrancou seus olhos para que a humanidade pudesse se alimentar de sua pele. Além disso, o deus usava um instrumento musical em forma de raio de sol, o chicahuaztli, para atrair a chuva e tornar as safras de milho mais abundantes.

Segundo os especialistas, a origem desse deus foi Yope, uma das culturas estabelecidas no México atual antes da chegada dos espanhóis. Foi um dos quatro Tezcatlipocas, os deuses que fizeram o universo. Além dos mexicanos, Xipe Tótec também marcou presença no panteão zapoteca.

Xipe Tótec foi o protagonista de um dos festivais mais importantes para o Mexica. Isso foi comemorado em março, durante o equinócio da primavera. Durante ele, vitórias militares foram comemoradas e o deus foi homenageado por meio de um ritual de esfolar chamado Tlacaxipehualiztli.

Xipe Tótec, "Nosso Senhor o Esfolado"

Xipe Tótec, também denominado Tlatlauhqui Tezcatlipoca -Tezcatlipoca Rojo, era, segundo a mitologia, filho dos primeiros dois deuses, Ometecuhtli e Omecihuatl. Como tal, ele era irmão de Huitzilopochtli e um dos quatro Tezcatlipocas que criaram o universo.

Seu nome pode ser traduzido do Nahuatl como “nosso senhor o esfolado”. Para os mexicas, ele era a divindade encarregada da regeneração do milho e da guerra, da nova vegetação e da primavera. Assim, ele era considerado um deus da fertilidade, além de ser o patrono dos ourives.

Os mexicas começaram a adorar Xipe Tótec durante o mandato de Axayácatl, entre 1469 e 1481.

Segundo as crônicas de Fray Bernardino de Sahagún, os mexicas representavam Xipe Tótec com uma pele tingida de amarelo. Esta pele tinha pertencido a um guerreiro que se sacrificou para adorar o deus.

O rosto, por sua vez, tinha 3 linhas vermelhas pintadas e a cabeça enfeitada com uma coroa. Em sua mão ela segurava um escudo (chimalli) e completava sua vestimenta com uma saia feita de folhas de sapote.

Representação

Xipe Tótec, dentro das crenças astecas, representava a parte masculina do mundo, fertilidade, milho tenro, abundância, amor e fertilidade.

O deus apareceu em suas representações com um chicahuaztli, uma espécie de chocalho usado para convocar a chuva. Além disso, sua figura parecia coberta com a pele esfolada de um humano e, em algumas ocasiões, apresentava alguns atributos de animais.

Na cabeça, ela usava um capuz colorido, com borlas penduradas nas costas. Sua roupa era complementada por saias verdes que a cobriam até os joelhos. O deus usava protetores de ouvido de ouro e seu cabelo era dividido em duas tranças.

Mito

A mitologia sobre Xipe Tótec conta como, no início da criação, o deus arrancou os próprios olhos e se esfolou vivo para que o milho germinasse e, assim, a humanidade pudesse se alimentar.

Os especialistas consideram que essa história foi carregada de simbolismo: a casca representaria a cobertura da semente enquanto ela germina, assim como a cobertura do milho quando é retirada para poder comer o cereal.

Como recompensa pelo sacrifício de Xipe Tótec, o resto dos deuses concederam-lhe um espírito puro. Isso se refletiu em seu cobertor dourado.

Culto de Xipe Tótec

Algumas crônicas antigas permitem saber como foi a festa que se celebrou no mês de março em homenagem a Xipe Tótec. Essa celebração, chamada Tlacaxipehualiztli, incluía a realização de sacrifícios humanos. As vítimas eram esfoladas e a carne servia como vestimenta para os sacerdotes.

Embora não haja confirmação, os historiadores pensam que os sacrificados eram guerreiros de outros povos capturados em combate e que foram mantidos em cativeiro especialmente para os Tlacaxipehualiztli. Da mesma forma, acredita-se que aqueles que capturaram esses guerreiros mantiveram suas peles para vestir.

Um dos fragmentos do hino a Xipe Tótec dizia o seguinte: “Eu sou a tenra planta do milho, das tuas montanhas vem teu deus te ver, minha vida se refrescará e o novo homem se fortalecerá. Aquele que manda na guerra nasceu ”.

Xipe Tótec em diferentes culturas

O Império Asteca considerava o sul um lugar maligno, algo que alguns especialistas explicam pela aridez das terras meridionais de Puebla e Morelos. Por essa razão, eles tinham deuses protetores que os protegiam de qualquer perigo. Entre eles estava Xipe Tótec, a quem associaram ao renascimento e à vegetação.

Os astecas não foram os únicos a adotar Xipe Tótec como seu deus. No noroeste do Vale do México, eles também adoravam o deus. Assim, foram encontradas representações em tamanho real desta divindade esfolada.

Da mesma forma, uma figura menor foi encontrada segurando um copo de estilo zapoteca em uma das mãos.

Essas constatações levaram especialistas a afirmar que o culto a Xipe Tótec nasceu em Oaxaca, onde residiam mixtecas e zapotecas.

As pessoas apontadas como iniciadoras do culto Xipe eram os yopes. Estes habitaram uma faixa da costa do Pacífico e nunca foram conquistados pelos mexicas.

Primeiro templo dedicado a Xipe Tótec

Um novo achado arqueológico feito em 2019 ofereceu novos detalhes sobre o culto de Xipe Tótec. Assim, naquele ano, um templo dedicado ao deus foi encontrado na área arqueológica de Ndachjian-Tehuacán (ao sul de Puebla), uma área habitada pelos Popolocas, um povo que descendia dos Olmecas.

O templo, segundo a pesquisa, é o mais antigo dedicado a Xipe Tótec e data do século 10 ou 11. No total, deve ter 12 metros de comprimento e três e meio de altura.

As escavações revelaram dois altares de sacrifício, bem como três esculturas de pedra. Duas dessas esculturas representam crânios esfolados e pesam cerca de 200 quilos. O terceiro, por sua vez, é um torso coberto por uma pele.

Os Popolocas homenagearam Xipe Tótec para que melhorasse a fertilidade de suas terras e aumentasse as safras.

Referências

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Maestri, Nicoletta. Xipe Totec: O terrível deus asteca da fertilidade e da agricultura. Obtido em Thoughtco.com