Épico: características, subgêneros, autores e obras - Ciência - 2023

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o gênero épico ou épicoé uma forma de narrativa poética desenvolvida nos povos antigos para mostrar as façanhas dos heróis de outrora. Com essa valorização das figuras heróicas, buscou-se elevar no máximo os nomes das nações a que pertenciam e gerar medo diante de seus adversários.

A epopéia, também chamada de epopéia, foi gerada por pessoas comuns que, ao exigirem uma figura maior que elas mesmas na qual depositassem sua confiança, fé e esperança diante das contínuas invasões e guerras que surgiram, criaram com histórias as figuras de super-homens que poderia ajudá-los.

Este é um costume que ainda persiste. As histórias nem sempre foram fictícias, em muitos casos as façanhas de homens comuns foram tomadas e exageradas gerando lendas, nas quais no final nem os próprios criadores sabiam o que era verdade e o que era fantasia.

A origem do épico é oral. Com o tempo, as histórias mais famosas foram compiladas e transcritas em versos da maior arte nas conhecidas grandes obras do épico antigo, como o Ilíada (para Ilion, o outro nome pelo qual Tróia era conhecida) e o Odisséia (por Odisseu e suas aventuras) de Homero, para falar das contribuições gregas.

Embora as referências comuns em torno da epopéia sejam as obras de Homero - que aliás não as escreveu, mas as ditou, já que era cego -, dois milênios antes os sumérios já tinham sua primeira manifestação épica, não só oral, mas também escrita.

Assim, coube aos habitantes da terra entre os rios mostrar ao mundo O épico de Gilgamesh, que narra a vida do titã da Mesopotâmia que governou a Suméria.

Este épico foi escrito em tabuinhas de argila em caracteres cuneiformes, por volta de 2700 aC. C. aproximadamente; até agora, é o poema épico mais antigo escrito.

Influência dos épicos

Poderíamos falar sobre vários temas interessantes para ativar o pensamento, mas o que está em jogo neste documento é destacar o poder que essas histórias tiveram para elevar o moral dos povos de onde surgiram.

Além do acima mencionado, essas histórias despertaram medo nos lados opostos dos povos crentes quando as histórias de Enkidu (titã da Mesopotâmia), Aquiles ou Enéias (heróis da guerra de Tróia) ou de Set ou de Horus (deuses egípcios), para citar alguns.

As cidades repetiam tanto as histórias, com tanto fervor e intensidade, que os personagens passaram do imaginário popular ao culto, à religião. Se estivermos localizados entre o ano 3000 a. C. e o ano 500 a. C., o que se manifesta nesta seção não é tão implausível.

As cidades eram governadas por mitos. Eles eram muito supersticiosos; portanto, uma história bem contada, com heróis semideuses lutando por uma população, gerou euforia nas batalhas entre os habitantes daquelas terras. Nos inimigos crédulos, veio desencadear um medo imenso.

Este ponto destaca o quão forte o legado oral e escrito pode ser em uma população para gerar mudanças transcendentais. É grande a importância dada à herança oral e à passagem das informações até que sejam conhecidas, o vínculo íntimo que molda as identidades das comunidades e sua ligação com as letras e a memória.

Caracteristicas

Como todo gênero narrativo, a epopeia possui peculiaridades que a diferenciam de outras manifestações. Os mais relevantes serão mencionados e explicados a seguir:

Eles são narrados em prosa poética ou em versos de grande arte

Na preparação dessas obras literárias, os autores recorreram à poesia, tanto livre como com métrica e rima. Essa atitude responde a um fenômeno pedagógico-andragógico.

Os autores não buscavam apenas captar suas ideias e fazê-las ler e narrar para a população, mas também queriam que os moradores memorizassem seus conteúdos.

Não era segredo para ninguém naquela época que, ao aprender um texto, era mais fácil fazê-lo se cada verso tivesse uma dimensão específica e um som que o relacionasse com outro elemento da estrofe. Por esse mesmo motivo, os menestréis declamavam as notícias de cidade em cidade usando quadras.

Caráter ideológico formativo e persuasivo

Toda narrativa oral tem um objetivo: comunicar, transmitir uma ideia. O épico não escapa dessa realidade. A concretização das epopeias procurou reforçar o sentido de pertença e união dos habitantes das diferentes cidades, quer sejam as adjacentes ao Mediterrâneo, quer as profundas de África ou da Ásia.

A ideia de pertencer a algo maior que o “eu” ultrapassa o próprio homem. A existência de algo maior consome a mente dos homens; o épico deu identidade aos indivíduos.

Além de dar-lhes a coragem de estar entre seus pares, as histórias os formaram em torno de ideias, costumes e hábitos, e isso foi herdado de pai para filho.

Outro aditivo era a possibilidade de convencer o ouvinte de uma informação, seja pela repetição contínua da ideia, seja pelo fato de a concepção ser massiva: se uma pessoa não acreditasse, não faziam parte do todo.

Fontes podem ser reais

O épico não apenas baseou seus argumentos em mitos, mas também incluiu eventos reais. Esses eventos confiáveis foram salpicados de exageros, o que deu às histórias um poder mais convincente.

Ao se convencer de que a origem da lenda se baseava em fatos verídicos, a força da narrativa atingiu um potencial de personagem mágico religioso.

Eles poderiam ser estruturados

À medida que as dimensões da epopéia se expandiam, foi necessário estruturá-la por capítulos, o que permitiu uma melhor apreciação no momento de ser narrada.

É preciso entender que tudo isso de estruturação de épicos foi produto de sua evolução, não resultou repentinamente.

Deificação do herói por meio de suas façanhas

É raro que algum poema épico não tenha um protagonista com características de herói. Agora, as características de todos esses super-homens foram exageradas para dar-lhes um caráter semideus, com o objetivo de gerar admiração por parte do destinatário.

Pretendia-se que os habitantes se sentissem identificados: se um sujeito “x” pertence à população “y” e o herói “z” vem dessa população, então esse sujeito “x” tem parte dos seus poderes; e se ele entrar em conflito, seu herói "z" sairá para defendê-lo.

O narrador é onisciente e / ou protagonista

Quando afirmado, refere-se ao fato de que o narrador pode ou não estar presente durante a peça. Não é encontrado na história em todos os momentos, como no caso do gênero lírico; entretanto, não é totalmente abstrato, como no caso da dramaturgia.

Pode incluir outros gêneros literários

Epic é um gênero muito amplo e responsivo. Durante seu desenvolvimento pode incluir, se for do gosto e da possibilidade imaginativa do autor, outros gêneros literários para enriquecer a trama e alcançar outras nuances para a narrativa.

É comum ver em uma obra épica ápices líricos ou dramáticos para fins didáticos. Essa qualidade facilita a extensão do discurso para conseguir uma melhor explicação da mensagem que você quer passar, da ideia que quer passar.

É feito no pretérito

O locutor lírico sempre se expressa conjugando o pretérito; Isso, obviamente, porque está contando eventos ocorridos, está descrevendo eventos reais, fictícios ou híbridos que já ocorreram.

Sub-gêneros

Após a concepção do épico, surgiu uma série de gêneros literários com características semelhantes, que foram organizados e classificados como subgêneros do épico. Eles serão brevemente mencionados e descritos abaixo:

Épico

Esse tipo de narrativa se caracteriza por contar as façanhas memoráveis de um sujeito em favor da humanidade ou de uma população específica.

Um exemplo claro que temos no épico mesopotâmico de Gilgamesh que, após mudar seu mau humor graças a seu homólogo titânico, Enkidu, sai pelo mundo para fazer justiça e fazer atos heróicos.

poema épico

Por meio de versos de grande arte ou prosa poética, esse tipo de narrativa é responsável por valorizar as qualidades de um herói para exaltar a nação a que pertence. Tem um ar distintamente patriótico.

Um exemplo claro é o Aquileida, o poema inacabado que Estácio dedicou ao herói Aquiles e no qual destaca suas qualidades para a guerra em favor de seu país.

Romance

Narrativa poética épica com rima assonencial, composta por versos artísticos menores octossilábicos e que é responsável por descrever ações cavalheirescas e guerreiras.

É originário da Espanha e tem uma finalidade informativa e pedagógico-andragógica; daí a rima e o pequeno tamanho dos versos com respeito aos alexandrinos.

Estão intimamente ligados ao clero e diz-se que a sua origem é eclesiástica; no entanto, estudos recentes mostraram que eles eram de domínio público e costumavam ser um meio de transmitir as notícias de forma rápida e eficiente.

Era muito usado por menestréis no século 15 na Espanha. Esses personagens foram acompanhados por laudes nas praças enquanto cantavam as notícias ocorridas nas cidades vizinhas em forma de versos. Rima e metro reforçavam a recepção do povo.

A maioria dos exemplos presentes pertencem a songbooks, como é o caso do Songbook de Rennert ea Songbook de Herberay des Essarts, ambos do século XV e com marcadas tendências cavalheirescas.

Conto tradicional

É um dos subgêneros épicos mais populares. É a narrativa de algum evento real ou fictício que aconteceu a um personagem ou grupo.

É conciso e preciso. Pode ser anônimo e / ou literário, e quase sempre tem um motivo pedagógico-andragógico, buscando sair de uma moral.

Existem muitos exemplos, mas uma das primeiras manifestações deste subgênero na língua espanhola éConde Lucanor, cuja autoria é atribuída ao infante Juan Manuel, durante o século IV.

Romance

É uma história muito mais longa do que a história, mas tem os mesmos objetivos: narrar as aventuras de um protagonista em um mundo real ou imaginário.

Nesse mundo se dá uma série de acontecimentos que, entrelaçados entre si, dão lugar ao desenvolvimento da trama até o seu desenlace.

Dentro deste subgênero, a obra literária por excelência em língua espanhola pode ser denominada: O engenhoso cavalheiro Dom Quijote de La Manchade Miguel de Cervantes y Saavedra.

Autores e trabalhos notáveis

Dentre os autores mais renomados, juntamente com suas obras, destacam-se:

Homero (século 7 aC)

Ele é considerado o pai do épico grego. Suas obras, a Ilíada e a Odisséia, são referências mundiais do gênero.

Publio Virgilio Morón (70 aC-19 aC)

Ele foi o homem a quem Otaviano Augusto, o primeiro imperador romano, conferiu a honra de levar os povos latinos, sabinos e etruscos à glória das letras.

Virgílio assumiu a responsabilidade com grande integridade e redigiu o Eneida, a grande obra que narra as aventuras de Enéias, o herói troiano. É interessante notar que a inspiração de Virgílio está nas obras de Homero.

Dante Alighieri (1265-1321)

Grande escritor italiano cujo poema épico é Divina Comédia representou a transição entre a Idade Média e o Renascimento, em termos de pensamento e concepção de mundo.

Curioso é que quem o guia em sua jornada durante a trama (o personagem principal é uma representação do escritor) em busca de sua amada Beatriz, é Virgílio. Foi uma espécie de homenagem de Dante ao famoso poeta romano.

Importância

Todas as civilizações antigas deram contribuições consideráveis à literatura por meio do épico. Este gênero narrativo serviu de elo de ligação entre os povos e estabeleceu as bases culturais e religiosas de muitos deles.

Você tem que mergulhar em narrativas épicas antigas para se alimentar e entender as múltiplas conexões que existiam entre os diferentes povos que surgiram ao redor do Mediterrâneo. Há uma multiplicidade de ligações entre as epopéias dessas cidades.

A Grécia tem sido historicamente elogiada por seus épicos; No entanto, Mesopotâmia, Egito e Etiópia, para citar alguns povos, também tiveram contribuições muito importantes. É preciso diversificar o estudo e ler outras opções para enriquecer as perspectivas.

Apesar de seu alto teor de exageros, o épico é uma importante fonte de dados históricos. Um exemplo claro é o fato de que as ruínas de Tróia e os domínios de Minos, em Creta, foram descobertos por Heinrich Schliemann graças às descrições fornecidas por Homero no Ilíada e a Odisséia.

As narrativas épicas tornaram-se o depósito narrativo, oral e escrito, das experiências dos povos antigos; a maneira mais inteligente, entre o mito e a realidade, de perpetuar suas experiências e sua história.

Referências

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