Império Otomano: origem, localização, características e religião - Ciência - 2023

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o Império Otomano Foi um império criado pelas tribos turcas na Anatólia (Ásia Menor) que cresceu e se tornou um dos estados mais poderosos do mundo, durante os séculos 15 e 16 da era atual.

Existiu por mais de seiscentos anos até terminar em 1922, quando foi substituída pela República da Turquia e outros estados que surgiram no sudeste da Europa e no Oriente Médio.

O império se estendeu por grande parte do sudeste da Europa até as portas de Viena, incluindo o que hoje é a Hungria, a região dos Bálcãs, a Grécia, partes da Ucrânia, partes do Oriente Médio, norte da África e partes da Península Arábica. .

Quando o Império conseguiu tomar Constantinopla e controlar outros territórios, ele se posicionou no centro das interações comerciais e culturais, tanto no mundo oriental quanto no ocidental, durante seis séculos.

Após uma série de problemas relacionados à liderança da nação, o império decidiu participar da Primeira Guerra Mundial. Eles se aliaram aos alemães, o que acabou custando aos otomanos a derrota e levou à eventual dissolução do império.

Origem e história

Osman I, o fundador da dinastia

O Sultanato de Ron, um estado conquistado pelo Império Seljuk, perdeu o poder no século 13 e foi dividido em vários principados turcos independentes conhecidos como "os Beyliks da Anatólia".

Um dos novos principados, localizado em uma região fronteiriça com o Império Bizantino, era liderado pelo líder turco Osman I. Ele, junto com um grupo de seguidores formado por tribais turcas e alguns bizantinos convertidos ao Islã, iniciou suas campanhas pela criação Império.

O principado de Osman I estava ganhando mais poder graças às conquistas nas cidades bizantinas ao longo do rio Sakarya. Mesmo assim, não há registros precisos sobre a natureza da expansão do estado otomano em seus primórdios, uma vez que não há fontes históricas do crescimento inicial.

Após a morte de Osman I, o domínio otomano se espalhou pela Anatólia e pelos Bálcãs. Orhan Gazi, filho de Osman, conquistou Bursa, no nordeste da Anatólia, tornando-a a capital do Império Otomano e diminuindo o controle bizantino.

A partir daí, a expansão otomana era iminente; O poder sérvio na região foi encerrado, o controle das antigas terras bizantinas foi confiscado e a meta de tomar Constantinopla foi definida.

Mehmed II, o conquistador de Constantinopla

Em 1402, os bizantinos foram temporariamente aliviados com o aparecimento do líder turco-mongol, Timur, que invadiu a Anatólia otomana pelo leste. Após a Batalha de Ancara, Timur derrotou as forças otomanas, desestabilizando a organização do império.

Algum tempo depois, por volta das décadas de 1430 e 1450, alguns territórios balcânicos perdidos para os otomanos foram recuperados pelo sultão Murad II e o império se estabilizou novamente.

Em 29 de maio de 1453, Mehmed o Conquistador, filho de Murad II, conseguiu reorganizar o estado, deu ordem às forças militares e finalmente conquistou Constantinopla, tornando-a a capital do império.

Mehmed permitiu que a Igreja Ortodoxa mantivesse sua própria autonomia e suas terras em troca da aceitação da autonomia otomana. A Igreja Ortodoxa preferiu aceitar a autonomia porque tinha um relacionamento ruim com o governo veneziano.

Entre os séculos 15 e 16, o Império Otomano entrou em um período de expansão iminente. Nesta fase, a nação foi organizada em um sistema de governo patrimonial, onde o poder absoluto foi detido pelo sultão por vários séculos.

Localização geográfica

Expansão territorial do Império Otomano

O Império Otomano controlou partes do sudeste da Europa, Ásia Ocidental e norte da África entre os séculos 14 e 20, abrangendo um compêndio de territórios conhecidos hoje como nações independentes. Sua magnitude foi tal que o império foi capaz de se espalhar por três continentes.

Durante os séculos 16 e 17, o Império Otomano fazia fronteira a oeste com o Sultanato de Marrocos, a leste com a Pérsia e o Mar Cáspio, ao norte com o domínio dos Habsburgos e a República das duas nações (Polônia-Lituânia) e com o ao sul com os territórios do Sudão, Somália e o Emirado de Diriyah.

O Império Otomano tinha 29 províncias em seu poder, além de outros estados vassalos. Começou como um dos pequenos estados turcos na Anatólia até que assumiram o que restava do Império Bizantino, bem como a Bulgária e a Sérvia.

Por outro lado, Bursa e Adranópolis caíram nas mãos dos otomanos e as vitórias nos Bálcãs alertaram a Europa Ocidental para o perigo expansionista do Império Otomano. Eventualmente, o Império tomou Constantinopla, o que agora é conhecido como Istambul.

Características gerais

Língua

A língua oficial do Império era o "turco otomano", uma língua altamente influenciada pelo persa e pelo árabe. O turco otomano foi uma língua militar que foi mantida desde o início do império até seus últimos anos.

No entanto, um grande número de dialetos existia dentro dos territórios do império; entre eles: bósnio, albanês, grego, latim e judaico-espanhol, idioma derivado do espanhol antigo. Para se dirigir a órgãos governamentais, era necessário usar o turco otomano.

Além disso, havia duas línguas adicionais de grande importância no império. Um deles é a língua persa, falada por pessoas altamente educadas, e o árabe, que era usado para orações islâmicas na Arábia, Iraque, Kuwait e partes do Norte da África.

Arquitetura

A arquitetura otomana foi fortemente influenciada pelas arquiteturas persa, bizantina, grega e islâmica.

Durante a Idade das Tulipas, um movimento dos otomanos voltado para a Europa Ocidental, sofreu influência do Barroco, Rococó e outros estilos dessas regiões.

No entanto, a arquitetura otomana se concentrou na construção de mesquitas para o planejamento da cidade e a vida diária da comunidade. Um exemplo é a Mesquita de Suleiman, atualmente em Istambul.

Literatura

As duas principais correntes da literatura otomana eram a poesia e a prosa, sendo a poesia a corrente dominante. Gêneros analógicos existiam na literatura popular turca, como a poesia de Divan; uma coleção de poemas musicados e cantados na época.

Até o século 19, a prosa otomana não estava totalmente desenvolvida como a poesia altamente simbólica de Divan. Esperava-se que a prosa obedecesse às regras da prosa rimada; um tipo de prosa descendente do árabe, de modo que o estilo otomano não se tornou tão popular.

Devido aos laços históricos com a França, na segunda metade do século 19, a literatura francesa teve uma influência absoluta na literatura otomana; a influência do romantismo, realismo e naturalismo que se desenvolveu no Ocidente.

Música

A música clássica otomana foi uma parte importante da educação da elite otomana. Ele surgiu principalmente da mistura de música bizantina, música armênia, música árabe e música persa.

Os instrumentos utilizados são uma mistura de instrumentos da Anatólia, da Ásia Central, do Oriente Médio e posteriores ocidentais, como o piano e o violino.

Devido às divisões geográficas e culturais entre a capital e as outras regiões do império, surgiram dois estilos de música otomana: a música clássica otomana e a música folclórica otomana. Em cada província, um tipo diferente de música folclórica foi desenvolvido.

Decorações

Durante o Império Otomano, tornou-se popular a tradição das miniaturas, que eram pintadas para ilustrar pergaminhos ou álbuns. Eles foram fortemente influenciados pela arte persa e por elementos da tradição bizantina de iluminação e pintura. Aspectos da arte chinesa também vêm à tona.

Outro estilo decorativo era a iluminação otomana, representada por formas decorativas usadas nos manuscritos ilustrados dos administradores da corte ou nos manuscritos do sultão.

Estas peças foram confeccionadas com caligrafia islâmica e encadernadas com uma técnica que confere ao papel uma textura semelhante à do mármore.

A tecelagem de tapetes otomanos foi significativa na arte do Império Otomano. Eles estavam carregados de simbolismo religioso e outros tipos de decorações coloridas.

Gastronomia

A gastronomia otomana se concentrava principalmente na capital; Foi aperfeiçoado no Palácio Imperial, trazendo os melhores chefs das várias regiões do império para experimentar e criar pratos diferentes.

Começando com as experiências gastronômicas no palácio, as receitas se espalharam por todo o Império Otomano por meio dos eventos do Ramadã.

A influência da gastronomia otomana vem da mistura de sabores da culinária grega, balcânica, armênia e do Oriente Médio.

Esportes

Os esportes mais populares no Império Otomano eram caça, luta turca, arco e flecha, cavalgadas, lançamento de dardo e natação.

No século 19, os clubes esportivos de futebol se tornaram muito populares em Constantinopla com seus jogos. Os principais times de futebol, de acordo com a cronologia do tempo, foram: Besiktas Jimnastik Club, Galatasaray Sport Club, Fenerbahçe Sport Club e MKE Ankaragücü.

Cultura

Os otomanos absorveram algumas das tradições, arte e instituições das culturas nas regiões que conquistaram e acrescentaram novas dimensões a elas.

Inúmeras tradições e traços culturais de impérios anteriores em campos como arquitetura, gastronomia, música, entretenimento e governo foram adotados pelos turcos otomanos, resultando em uma nova identidade cultural otomana distinta.

Os casamentos interculturais também desempenharam um papel na criação da cultura elitista otomana característica.

Religião

islamismo

Acredita-se que os povos turcos, antes de adotar quase completamente o Islã, praticavam as doutrinas do xamanismo, que consistiam em rituais para interagir com o mundo espiritual. Aqueles que vieram dos seljúcidas e dos otomanos gradualmente se converteram ao islamismo e trouxeram a religião para a Anatólia, a partir do século XI.

O Islã se tornou a religião oficial do império após a conquista de Constantinopla e a conquista das regiões árabes do Oriente Médio.

A posição mais elevada do Islã foi formada pelo califado; um administrador islâmico intitulado "Califa". Para os otomanos, o sultão, como muçulmano devoto, deveria ocupar o cargo de califa.

Cristianismo e Judaísmo

De acordo com o Império Otomano, governado pelo sistema muçulmano, os cristãos tinham garantidas algumas liberdades limitadas, como o direito de adoração e louvor. No entanto, eles foram proibidos de porte de armas, passeios a cavalo e outras limitações legais.

Diz-se que muitos cristãos e judeus se converteram ao islamismo para garantir todas as garantias da sociedade otomana.

Os "millets" foram estabelecidos, tanto para cristãos ortodoxos quanto para judeus. O termo “Mijo” referia-se a um sistema em que as leis das diferentes comunidades religiosas eram respeitadas.

O painço ortodoxo recebeu vários privilégios na política e no comércio, mas teve que pagar impostos mais altos do que os muçulmanos. Por outro lado, milhetes semelhantes foram estabelecidos para a comunidade judaica, que estava sob a autoridade do rabino ou chefe otomano.

Economia

Migração para o desenvolvimento econômico

Os sultões Mehmed II e seu sucessor Bayezid II encorajaram a migração de judeus de diferentes partes da Europa a fim de perseguir deliberadamente uma política de desenvolvimento de Bursa, Edirne, Constantinopla e das principais capitais do império.

Em várias partes da Europa, os judeus sofreram perseguição pelos cristãos, por isso os otomanos receberam muitos imigrantes para o desenvolvimento das cidades.

Abertura de rotas comerciais

A relação entre o Império Otomano e a Europa Ocidental melhorou graças à abertura de rotas marítimas pela Europa Ocidental. Após o tratado anglo-otomano, os otomanos abriram mercados para concorrentes franceses e ingleses.

O desenvolvimento de centros comerciais e rotas encorajou as cidades a ampliar a área de terras cultivadas no império, bem como o comércio internacional. Vendo as vantagens que a abertura trazia, os otomanos analisaram a conveniência dos sistemas capitalista e mercantil.

Comércio livre otomano

Comparado ao protecionismo da China, Japão e Espanha, o Império Otomano tinha uma política comercial liberal aberta às importações estrangeiras. Apesar disso, o livre comércio por parte dos otomanos contribuiu para a desindustrialização do Império.

O Império Tooman reduziu as tarifas para 3% tanto de importação quanto de exportação, desde os primeiros tratados assinados em 1536.

Organização política

Organização estatal do Império Otomano

Antes das reformas dos séculos 19 e 20, a organização estatal do Império Otomano baseava-se na administração militar e na administração civil. O sultão era o governante supremo caracterizado por um governo central.

A administração civil assentava num sistema provincial em que as unidades administrativas locais tinham características próprias e eram exercidas pelas autoridades civis.

O harém imperial

O Harém Imperial era composto pelas esposas dos sultões, servos, parentes ou concubinas do sultão, geralmente mulheres. O objetivo principal desta figura era garantir o nascimento de herdeiros do sexo masculino ao trono otomano para a continuação da descendência direta.

O Harém era considerado um dos poderes políticos mais importantes da corte otomana. A autoridade máxima no Harém Imperial era a Sultão Valide (Mãe Sultana), que governava as outras mulheres da casa.

O divã

A política do estado otomano teve uma série de conselheiros e ministros conhecidos como Divan. No início, era composto pelos anciãos da tribo; no entanto, sua composição foi modificada para incluir oficiais militares, conselheiros religiosos e políticos.

Mais tarde, no ano de 1320, a figura do "grão-vizir" foi nomeada para assumir certas responsabilidades do sultão. O Divan era um conselho cujos vizires se reuniam e debatiam a política do império. Embora o sultão levasse em consideração o conselho do vizir, ele não precisava obedecer ao divã.

Estrutura social

O ulama

Os Ulama foram sábios proeminentes que foram educados em instituições religiosas. No islã sunita, os Ulamas eram considerados intérpretes e transmissores do conhecimento religioso da doutrina e das leis islâmicas.

Os janízaros

Os janízaros eram unidades de infantaria de elite que constituíam as tropas domésticas dos sultões. O primeiro corpo teria sido formado sob o comando de Murad I, entre 1362 e 1389.

Eles eram formados por jovens escravos sequestrados por causa de suas crenças cristãs que mais tarde se converteram voluntariamente ao Islã. A principal característica do grupo era a ordem e disciplina rígidas.

Os painços

Os milletts eram principalmente gregos, armênios e judeus, constituídos por um grande número de minorias étnicas e religiosas. Eles tinham sua própria autoridade e foram separados do resto da população.

Em cada localidade, eles se governavam, se comunicavam em sua própria língua, dirigiam suas próprias escolas, instituições culturais e religiosas e também pagavam impostos muito mais altos do que os demais.

Mesmo assim, o governo imperial os protegeu e evitou confrontos violentos entre eles e outras etnias.

O Ayan

Os Ayan eram uma classe de elite que consistia em ricos mercadores, chefes de guarnições janízaros e líderes de importantes guildas de artesãos. Também era composto por quem comprou o direito de arrecadar impostos para o governo de Istambul.

Esses notáveis locais mantiveram vários graus de controle administrativo sobre faixas de terra no Império Otomano do século 16 ao início do século 19.

Declínio e queda

Declínio do Império Otomano

A dissolução do Império Otomano começou com a Segunda Era Constitucional, com a restauração da constituição de 1876 e a ascensão do Parlamento Otomano. A constituição deu aos otomanos esperança de modernizar as instituições do Estado e permanecer firmes contra os poderes externos.

Enquanto as reformas militares ajudaram a reconstituir o moderno exército otomano, o Império havia perdido vários territórios no Norte da África e no Dodecaneso na Guerra Ítalo-Turca em 1911. Além disso, havia perdido quase todos os seus territórios europeus nas guerras dos Bálcãs entre 1912 e 1913.

O Império Otomano teve que enfrentar agitação contínua nos anos que antecederam a Primeira Guerra Mundial, incluindo a reação otomana em 1909; uma tentativa de desmantelar a Segunda Era Constitucional do Sultão Abdul Hamid II e, além disso, os dois golpes de estado de 1912 e 1913.

O Império Otomano e a Primeira Guerra Mundial

A participação do Império Otomano na Primeira Guerra Mundial começou com o ataque surpresa dos otomanos aos portos russos. Depois desse ataque, a Rússia e seus aliados (França e Grã-Bretanha) declararam guerra aos otomanos.

O Império Otomano, associado à Alemanha e à nação da Áustria-Hungria, teve várias vitórias importantes nos primeiros anos da guerra.

Em 1915, os otomanos exterminaram grupos de armênios, resultando na morte de aproximadamente 1,5 milhão de armênios. O genocídio armênio ocorreu em paralelo com a Primeira Guerra Mundial e no final dela. Além disso, eles massacraram as minorias grega e assíria como parte de uma campanha de "limpeza étnica".

Naquela época, o Império Otomano havia perdido grande parte de seus territórios para os Aliados. Após a revolta árabe de 1916 e a Guerra da Independência da Turquia, que durou vários anos, o sultanato foi abolido e o último sultão, Mehmed VI, deixou o país. O califado foi abolido em 1924.

Contribuições para a humanidade

Ciência

Taqi al-Din, um polímata otomano, construiu o Observatório de Istambul em 1577; além disso, ele calculou a excentricidade da órbita do sol.

Ele também conduziu experimentos com a energia do vapor criando uma tomada a vapor: uma máquina que gira a carne assada por meio de turbinas a vapor, sendo uma das primeiras a utilizar tais máquinas.

No início do século 19, Muhammad Ali começou a usar motores a vapor para fabricação industrial, ferraria, manufatura têxtil e para a produção de papel. Além disso, o petróleo era considerado a principal fonte de energia das máquinas a vapor.

O engenheiro otomano, Hoca Ishak Efendi, é creditado por apresentar as ideias e desenvolvimentos científicos ocidentais atuais, bem como por inventar a terminologia científica turca e árabe.

Por outro lado, o relógio que mede o tempo em minutos foi criado por um relojoeiro otomano, Meshur Sheyh Dede, em 1702.

Remédio

Şerafeddin Sabuncuoğlu, um cirurgião otomano, foi o autor do primeiro atlas cirúrgico e a última grande enciclopédia médica do mundo islâmico. Além disso, ele introduziu suas próprias inovações no mundo da medicina.

Sultões

Murad I

Murad I foi um sultão otomano que governou de 1360 a 1389. No reinado de Murad, o Império Otomano fez uma das primeiras grandes expansões (na Anatólia e nos Bálcãs). Graças à sua administração, o domínio otomano nessas áreas foi consolidado.

Além disso, ele forçou o imperador bizantino, João Palaleólogo, a fazer do Império Bizantino seu vassalo. Adrianápolis passou a ser sua capital, com o nome de Edirne.

Mehmed II

Mehmed II foi um sultão otomano que governou de 1444 a 1446 e depois de 1451 a 1481. Ele partiu para conquistar Constantinopla e conseguiu isolar os bizantinos ao garantir a neutralidade de Veneza e Hungria.

A partir de seu reinado, o Império Otomano deu as boas-vindas ao que mais tarde foi uma expansão bem-sucedida e uma das mais poderosas do mundo. Ele acabou fazendo de Constantinopla a capital do Império Otomano.

Solimão, o Magnífico

Solimão, o Magnífico, foi um sultão otomano que governou de 1520 a 1566. Ele empreendeu audaciosas campanhas militares, conseguiu levar o império a sua extensão máxima e supervisionou o desenvolvimento das conquistas mais características da civilização otomana nos campos do direito, arte, literatura e arquitetura.

Referências

Império Otomano, Wikipedia em inglês, (n.d.). Retirado da Wikipedia.org
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Murad I - Ottoman, The Ottomans Website, (n.d.). Retirado de theottomans.org
Império Otomano (1301 - 1922), Portal da BBC - Religiões, (n.d.). Retirado de bbc.co.uk
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A história da Língua Turca desde o Império Otomano até hoje, Negócios com a Turquia, (n.d.). Retirado de business-with-turkey.com
Islam in the Ottoman Empire, Wikipedia in English, (n.d.). Retirado de wikipedia.org
Cristianismo no Império Otomano, Wikipedia em inglês, (n.d.). Retirado de wikipedia.org