Micro-história: características, exemplos do México, Espanha, Colômbia - Ciência - 2023

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o micro-história É o método de pesquisa que se concentra na análise dos acontecimentos e manifestações cotidianas que constituem as tradições das pessoas. Seu objetivo é examinar fenômenos periféricos para compreender como as sociedades são constituídas.

Esse ramo da história social surgiu com o propósito de fragmentar a visão geral posta pelas obras historiográficas, que retratavam guerras, feitos heróicos dos militares e transformações causadas por movimentos políticos e artísticos.

Eles foram baseados apenas em macroeventos, mas não sobre realidades subalternas. Por esta razão, os historiadores desta disciplina se concentram na investigação de eventos particulares para explicar os elementos universais.

Desse modo, percebe-se que essa ciência observacional se caracteriza por reduzir e redefinir a escala de estudo, uma vez que os pesquisadores exploram e refletem sobre eventos particulares, gerando uma multiplicidade de perspectivas sobre um determinado contexto.

Deve-se notar que a micro-história não deve ser confundida com a história regional. A função deste último é examinar as ações e ideologias do passado, focalizando seu trabalho em um território específico cujo objetivo é compreender o presente.

Em vez disso, a micro-história investiga os aspectos que foram inadvertidos ou invisíveis para dar-lhes um significado global. Para isso, utiliza arquivos paroquiais, censos, jornais, crônicas, vestígios arqueológicos, literatura oral e relatórios municipais.

Essas fontes contribuem para a imparcialidade e veracidade dos documentos micro-históricos, apesar de serem narrativos.

Origem

É possível que a micro-história seja tão antiga quanto a humanidade. Isso é visto tanto na cultura grega quanto na romana, onde os escribas procuraram indagar e escrever sobre eventos temporais para compará-los com eventos transcendentais.

Porém, foi após a Segunda Guerra Mundial (1939-1945) que essa disciplina surgiu como ciência. No final do século 20 e devido ao caos causado pela guerra, o mundo mergulhou em incertezas.

Por isso, os pesquisadores questionaram seu campo e suas técnicas de estudo, pois perceberam que a precisão da história não era absoluta. A fidelidade dos relatos historiográficos escritos até então não passava de uma falácia.

Por esse motivo, George Stewart (1895-1980) propôs outro instrumento para examinar os fatos, chamando-o de micro-história. Este historiador americano afirmou que a autenticidade dos acontecimentos não se encontrava nos grandes processos históricos, mas nos espaços despercebidos.

Caracteristicas

Esta disciplina caracteriza-se por ser um projeto intelectual que não se centra apenas nos aspectos locais e regionais, mas os utiliza como espaços de experimentação para caracterizar as diferentes realidades.

É uma ciência que busca reinterpretar a memória dos homens por meio da análise das estruturas sociais. O objetivo é recuperar os acontecimentos esquecidos e popularizar os acontecimentos banais.

Da mesma forma, tente examinar os fatos como um conjunto de relações mutáveis. Em outras palavras, a micro-história afirma que a história não tem um desenvolvimento linear, pois sua configuração apresenta saltos constantes no tempo e no espaço.

Também busca compreender a visão de mundo que as pessoas tiveram em um determinado momento para detalhar a complexidade do meio ambiente e o dinamismo do meio ambiente.

Outra de suas características é que se opõe ao paradigma científico. Os pesquisadores desta matéria expressam que os eventos são relativos e não estáticos. Além disso, apontam que a razão não é o centro do mundo e também não é imutável.

As obras da micro-história se destacam por usarem o estilo narrativo e metafórico, mas sem recorrer à ficção. Pelo contrário, os historiadores justificam todos os argumentos apresentados. Portanto, este ramo de estudo é considerado imparcial.

Microhistória no México

A micro-história mexicana está intimamente ligada à sociologia e à antropologia, já que alude que a pesquisa histórica deve ser dirigida ao povo. Se os indivíduos souberem dos eventos inconseqüentes do passado, eles terão maior liberdade de pensamento.

Esta disciplina científica nasceu da obra de Luis González e González (1925-2003) em 1968. Este autor se interessou pela cor local e pelos costumes primitivos dos homens. Ele pretendia exaltar aquelas características que diferenciavam seu país de outros territórios.

Assim, aprecia-se que o objetivo desta matéria não é elaborar um tratado crítico sobre a população; Seu objetivo é bastante didático: mostrar a essência do mexicano.

Microhistória em Espanha

O campo de investigação da micro-história espanhola é cultural, já que sua função é reconstruir acontecimentos civis e rurais. Seu objetivo é examinar fatos e imaginários em seus contextos particulares para compreender como se formam as manifestações gerais.

Normalmente, os estudos consistem em revisar e reconstruir a vida de uma figura relevante; embora os historiadores também escrevam sobre os hábitos dos camponeses, as hierarquias econômicas e as idéias da burguesia.

No início as investigações cobrem uma dimensão individual e, a partir delas, são escritos textos de história universal.

Microhistória emColômbia

A micro-história na Colômbia surgiu em 1970, estando relacionada à geografia e à psicologia. Faz parte da história das mentalidades, por isso seu campo de análise se baseia no comportamento popular e na diversidade cultural.

Essa corrente representa um novo horizonte de pesquisa, pois busca compreender as características que compunham os espaços precários, bem como a moral, o senso de propriedade e a vida íntima dos moradores.

Desse modo, é possível expressar que a referida proposta centra-se em estudos sobre maus-tratos, furtos e homicídios coloniais em áreas periféricas. Esta disciplina pode ser categorizada como um projeto etno-histórico.

Microhistória emEquador

Este ramo da historiografia não teve um amplo desenvolvimento no Equador. Os poucos trabalhos elaborados narram a formação e organização das comunidades, as transformações da paisagem e como as tradições dos indígenas são percebidas na modernidade.

O olhar da micro-história neste país ocupa a esfera socioeconômica: explica as fraudes e as relações comerciais entre indígenas, comerciantes, religiosos e civis. Não é a história de microespaços, mas de identidades.

Referências

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