Sociedade do espetáculo: reflexão sobre a pós-modernidade - Psicologia - 2023

A sociedade do espetáculo: uma reflexão sobre a pós-modernidade - Psicologia

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Na atualidade vivemos momentos convulsivos ao nível da sociedade, política e economia. Supõe-se que parte da crise financeira global que nos assola há exatos dez anos, mas também aponta para outro motivo, um mais psicológico ou, melhor dizendo, psicossocial. Falta de compreensão sobre a sociedade que somos e o que queremos ser. “Uma crise de valores”, afirmam filósofos e sociólogos de todo o mundo. A atividade econômica em tempos bons teria sido uma miragem do que pensávamos que deveria ser, e agora só resta o seu lado mais importante. kitsch.

O conceito de sociedade do espetáculo tem mais de vinte anos desde então foi concebido pela mão do escritor, pensador e filósofo francês Guy Ernest Debord (1931-1994). Este autor escreveu um livro de menos de 200 páginas para descrever o que ele viu como a nova fraude do século XX. Ele comparou o modelo de sociedade, o capitalista emergente, com o que a religião veio a ser no passado: um mero controle das pessoas criando uma realidade fictícia que nunca existiu, como o consumo.

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Qual é a sociedade do espetáculo?

A ideia de sociedade do espetáculo surge do pensamento situacionista dos anos cinquenta do século passado. Guy Debord foi influenciado pelo cinema moderno, por letristas europeus e pelos pensamentos marxistas e anarquistas mais radicais. Por isso fundou em 1952 a International Lyricist, uma revista crítica do modelo urbano que estava sendo forjado após o período da Guerra Mundial.

Apenas cinco anos depois, em 1957, foi fundada a Situationist International (SI), uma organização de intelectuais e artistas revolucionários que eles foram contra o capitalismo que estava sendo implementado na sociedade europeia.Além disso, foi uma reivindicação feroz contra a sociedade de classes e contra a cultura da civilização ocidental de dominação capitalista. Esse movimento foi alimentado pelas ideologias de extrema esquerda de autores como Georg Lukács ou Rosa Luxemburgo.

Uma década depois, o fundador do grupo Situacionista, tendo coletado informações e observações suficientes da vida cotidiana, escreveu sua obra mais famosa: The Spectacle Society (1967). Este livro foi uma tese magistral de debate crítico contra a sociedade do capitalismo moderno, bem como seu impacto na identidade das pessoas. “Tudo o que foi vivido diretamente, hoje se afasta numa representação”, garantiu o escritor da peça.

Os valores da sociedade pós-moderna

Os situacionistas da época deram grandes contribuições para as revoltas culturais e intelectuais em todo o mundo, do mundo ocidental ao oriental, dando especial atenção à primavera de 1968 (Primavera de Praga), opondo-se fortemente aos valores que eram. instilado nas sociedades modernas. Capitalismo, consumo, imagem, status, materialismo. A intenção era romper com os valores artificiais e padrão para criar um modelo mais puro, sentimental e humanista.

Para Guy Debord, o modelo de produção capitalista avançado marcou nosso estilo de vida, nossa forma de nos relacionarmos com os outros e os valores adquiridos com base no show. Espetáculo, entendemos como a representação desses valores pela mídia, pelo cinema, por anúncios e banners publicitários que ampliam idéias e sentimentos falsos, segundo os críticos.

Os valores da sociedade do espetáculo, ainda hoje presentes, sugerem a crença de uma realidade artificial como se fosse o nosso meio natural. A normalização desses preceitos como forma de convivência. O veículo, os dispositivos, os tipos de viagens que fazemos, todos eles conceitos comerciais que respondem a uma idealização errônea do que deveria ser vida baseada na imagem que é dada aos outros.

A psicogeografia como método inovador

Uma das chaves para superar alguns dos estereótipos marcados pelo capitalismo ocidental foi o que Guy chamou de método do “desvio”, uma forma de traçar uma direção diferente daquela a que a sociedade costumava fazer. Assim, a psicogeografia foi um método experimental muito eficaz que buscou marcar um percurso indefinido de deambulação por ambientes urbanos e não predeterminado pelo ritmo da sociedade.

Tratava-se de caminhar, gerando situações naturais e vivências do acaso (por isso se chamou Situacionismo). Segundo outro especialista na área, o espanhol Luis Navarro, uma situação pode ser um momento espontâneo ou construído, de acordo com como cada pessoa deseja ou precisa criar sua própria realidade. Deste ponto de vista, esta é uma das linhas mestras da sociedade do espetáculo, a de questionar o esquema criado para que uma sociedade seja "funcional e civilizada".

Situacionismo hoje

Muitos movimentos sociais hoje são herdeiros diretos do Situacionismo do século XX. A crise global do sistema financeiro que eclodiu há mais de uma década supõe diretamente uma crise do sistema capitalista atual (também herdeiro do século passado). Por este motivo, plataformas como "Occupy Wall Street", a página mundialmente conhecida como "Wikileaks" ou os hackers ativistas de "Anonymous", são apresentadas como ferramentas para combater a cultura do estabelecido.

Em nível nacional, na Espanha se traduziu no chamado “Movimento 15M”, protestos pacíficos que começaram nas grandes cidades do país em busca de cortes salariais, da queda dos direitos civis como a moradia ou o emprego estável ou o descontentamento político sentido pelos cidadãos contra seus líderes representativos. A corrupção tem sido o último pilar desse fenômeno, que hoje continua se fortalecendo.