As 70 frases mais famosas de Manuel Vázquez Montalbán - Psicologia - 2023

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• Frases e citações famosas de Manuel Vázquez Montalbán
• 1. Às vezes, me considero um conservador porque não corrigi minha visão de mundo desde que fiz 50 anos e decidi que já era responsável por meu rosto.
• 2. Assumir a miscigenação é tão importante quanto reivindicar o direito à diferença e reduzir a capacidade de acumulação em troca de estimular o desenvolvimento dos cada vez mais condenados na terra.
• 3. Contra Franco fomos melhores.
• 4. A ideia de democracia se espalha mais como causa do que consequência. Não é uma formulação inocente.
• 5. O patrão é um vício absurdo mas essencial no mercado político mobilizado por imaginários erotizados.
• 6. O marxismo continua a sobreviver como sistema de análise, como método de compreensão da história, não é à toa que é o melhor diagnóstico do capitalismo feito até agora.
• 7. O movimento é demonstrado pela fuga (extrato de uma entrevista com seu filho Daniel Vázquez Sallés).
• 8. O único produto mediterrâneo verdadeiramente unificador, e talvez um dia unificador, é a presença da berinjela em todas as culturas culinárias, da Síria a Murcia, de Viareggio à Tunísia.
• 9. Em tempos de crise de certezas e dogmas, o que seria de nós sem metáforas e sem vícios?
• 10. Tudo o que tocamos e respiramos é capitalismo.
• 11. Passamos da máquina midiática concessionária, controlada direta ou indiretamente pelo Estado, à máquina midiática de mercado, em que a lei da oferta e da demanda estabelece que os mais poderosos acabem por controlá-la.
• 12. A elaboração da cultura, e especialmente da cultura como patrimônio, tem correspondido logicamente a intelectuais vinculados às classes dominantes.
• 13. A nostalgia é a censura da memória. (Citado por seu filho)
• 14. As vanguardas não procuram definir a verdade, mas sim não contar mais mentiras umas às outras.
• 15. A única coisa providencial é a morte, e tudo o mais instinto e cultura.
• 16. Os deuses se foram, temos televisão.
• 17. Racionalistas idosos com melancólico final de milênio verificam mais uma vez que vícios, como clichês, não são menos necessários porque são absurdos: precisamos de patrões para não acreditar em nós mesmos e precisamos de perigos já conhecidos porque sentimos que eles são muito pior aquelas que ainda não ousamos conhecer.
• 18. Reconheço-me sensível ao argumento de que a burguesia iluminada de esquerda se aquece em revoluções distantes, revoluções incômodas que não gostaríamos de interpretar como protagonistas.
• 19. Não há verdades únicas, não há lutas finais, mas ainda é possível nos orientar pelas verdades possíveis contra as não verdades óbvias e lutar contra elas.
• 20. Para o liberalismo, extirpar a memória histórica significa deixar a história mais contemporânea sem culpados, sem causas.
• 21. Para a grande maioria dos seres humanos, após a conclusão do Ensino Fundamental Geral, sua consciência dependerá do choque direto com a realidade e os meios de comunicação.
• 22. Os maridos de belas mulheres estão condenados a ser eternamente desprezados por aqueles que se consideram mais talentosos do que eles para aspirar ao prêmio.
• 23. Por estarmos em uma realidade econômica e de mercado cultural, não somos apenas consumidores de detergentes ou latas de cerveja com ou sem álcool, mas também de mensagens, verdades, ideologia e informação.
• 24. Eu reivindico junto com a necessidade de consciência externa, o significado da história. Mas saber que é convencional, rejeita qualquer legitimação providencial.
• 25. Somos ensinados que o conflito inevitável do futuro será devido preferencialmente a choques de civilizações porque seria uma digressão metafísica supor que o mundo do mercado unificado pode lutar por questões de classe material.
• 26. Se ainda existe uma certa capacidade de fixar critérios progressivos na educação, aplique-se a introdução do ensino obrigatório da descodificação dos meios de comunicação.
• 27. Se o sistema insiste em considerar o cidadão um potencial cliente e consumidor, poderíamos tornar boa essa lógica e propor uma militância ativa de clientes e consumidores que se tornaram insubordinados informatizados.
• 28. O futebol é a religião mais difundida projetada no século 20 no planeta.
• 29. A melancolia é uma doença antiga e sábia, capaz de viver conosco, de nos destruir aos poucos.
• 30. Somos nós que viajamos e temos o direito de tocar nos mitos.
• 31. Viagens de lazer não nos interessam. Acreditamos na globalização ... no sofrido.
• 32. A magia dos lugares culturalmente obrigatórios vem do impacto que causaram ao entrar na nossa memória.
• 33. Fugitivos da escassez ricocheteando nas paredes de uma Europa rica e recortada.
• 34. A boa saúde do capitalismo otimista e seu melhor sujeito histórico de mudança: o homem fugitivo.
• 35. De repente, pensei que minhas novas experiências nunca seriam tão completas, tão magníficas como as da primeira viagem.
• 36. Chefe, estamos vivendo um fragmento de um livro.
• 37. Nunca um século foi tão miserável. Ele sabia quase tudo para melhorar a condição humana e não corrigiu nenhum grande déficit.
• 38. Seu retorno ao mundo deveria acontecer em um determinado período de tempo, caso contrário, seria uma jornada sem volta.
• 39. Estamos na América do Sul praticamente caiados de branco. O extermínio dos indígenas foi total ... Os colonos ofereceram uma recompensa a quem matasse um indígena e usasse as orelhas como troféu.
• 40. A crueldade da conquista e da colonização é a base de uma dialética que não cessou e que conduziu povos e indivíduos à miséria.
• 41. O novo presidente do Brasil, Lula, lutará contra a fome, e o ainda infeliz presidente deste país, Duhalde, se manifestou contra a fome. Na Argentina, fome. É como imaginar os trópicos nevados ...
• 42. Eles tendiam a transformar seus espaços históricos em parques de diversão para a memória e a cultura.
• 43. A Grécia era outro país que não havia feito a Revolução Industrial na época e, como a Espanha, ainda dependia de coronéis e padres, cantores e exilados que exibiam em Paris a nudez roxa e inchada da Grécia adiada ou torturada.
• 44. Carvalho suportou o olhar do professor, caso traduzisse o possível sarcasmo naquelas palavras, mas era um olhar franco e dedicado, especialista em despertar confiança…. Chegará o dia em que poderemos prevenir impérios.
• 45. Literatura, para mim, é um recurso terapêutico.
• 46. ​​Tudo o que é bom para mim faz mal à minha saúde.
• 47. Você tem que beber para lembrar e comer para esquecer.
• 48. Um aspecto que percebo a posteriori, uma vez lido e relido o original, é que, juntos e somados, esses personagens puderam posar para uma fotografia no final da transição. Mas não insisto nessa intuição porque acredito que tudo e todos estão em perpétua transição.
• 49. O marido é, depois do cachorro, o animal doméstico menos valorizado que existe.
• 50. O tamanho dos olhos é uma condição congênita, mas a maneira de ver o mundo não.
• 51. Cada vez que a televisão comentava a vitória socialista, rugia uma senhora tão delicada, com aquela má classe e com aquela educação histórica que a nossa oligarquia adquiriu com Franco, aquele instinto de arrogância e impunidade que lhes deu a vitória, aquele direito de conquistar que é exercido em um território ou em uma sala de televisão onde você não se importa com o que os outros possam pensar.
• 52. Os jovens da oposição que aderiram ao movimento da transição política pouco tiveram a ver com isso. Eles se comportaram como um bando de idiotas, como se continuassem a atuar em uma assembleia de professores.
• 53. Admita que é mais elegante reprimir com idéias do que com as mãos.
• 54. O Ocidente esgotou os filósofos e os que existem se dedicam a se intrometer no território do jornalismo de opinião, são comentaristas do que está acontecendo. E o lugar outrora ocupado pelos filósofos agora é ocupado pelos economistas administradores escolásticos das últimas verdades absolutas: o grau zero de desenvolvimento, o esgotamento da revolução industrial, o advento da revolução tecnológica e a obsolescência de uma cultura, isto é, de uma consciência social construída para entender as relações de produção precipitadas daqui a dez, vinte anos.
• 55. Agora calculando a expectativa de vida em alguns lugares, são dez gerações, ou seja, pouco nos resta para irmos para o inferno.
• 56. Se a globalização é entendida como procurando uma palavra suave para refletir o que costumávamos chamar de imperialismo, há outra questão.
• 57. A história pertence a quem a prolonga, não a quem a sequestra.
• 58. Os gestos dos políticos são uma linguagem que se torna uma mensagem, é o que os faz se conectar com o público. Mas você não pode viver apenas por gestos. Devemos reacender a relação político-cidadã com base no conteúdo.
• 59. Quando se trata de necessidades que afetam a grande maioria da população, que poderiam ser resolvidas com o desenvolvimento científico e técnico de que dispomos, então não é mais uma utopia. É a confirmação do que é necessário. Diante disso, o direito de rebelião e luta parece legítimo para mim.
• 60. Não é a mesma coisa contemplar a economia mundial globalizada do ponto de vista norte-americano ou do Fundo Monetário, do que de uma comunidade da selva Lacandona.
• 61. Quando te propõem a globalização como termo integrador neutro, não é verdade, são "lentilhas, se quiseres leva e se não deixas".
• 62. Por enquanto, eles tentaram transformar a crise de Israel e da Palestina em mais um aspecto da luta contra o terrorismo, quando no final é uma luta entre ricos e pobres.
• 63. Ainda acredito na divisão do trabalho, que se alguns de nós exercemos um trabalho que consiste em acumular conhecimentos e distribuí-los por meio da linguagem, isso implica responsabilidade social.
• 64. Você não pode escrever poesia denunciando Bush, ou transformar o romance em um território de divulgação ideológica. Mas você também não precisa esconder o que pensa, porque política também é um assunto literário.
• 65. O 11 de setembro é o grande pretexto que têm para começar a acertar tudo o que é contrário ao sistema.
• 66. Se aparecem jovens críticos, é mais difícil do que nós, porque já não são julgados por uma ditadura que os condena, mas pelo que o mercado pede ou não pede.
• 67. Um dos sucessos culturais da direita no último quarto de século foi destruir a ideia de esperança e a ideia de futuro.
• 68. Fazer uma lista de ONGs é como fazer um inventário da desordem do mundo.
• 69. O 11 de setembro os leva a criar o desenho do novo inimigo, que antes era o comunista e agora seria o terrorismo.
• 70. Nunca fui um bom revolucionário, até Marcos rejeitou o rótulo de revolucionário e disse insubordinado.

Manuel Vazquez Montalban (Barcelona, ​​Espanha, 1939 - Bangkok, Tailândia, 2003) foi um escritor e jornalista espanhol proeminente.

Especialmente famoso pelos romances do detetive Pepe Carvalho, Vázquez Montalbán nasceu e foi criado no humilde bairro de El Raval, na Barcelona do pós-guerra. Seu talento e profundo conhecimento da realidade social fizeram dele um dos personagens essenciais do século XX espanhol.

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Frases e citações famosas de Manuel Vázquez Montalbán

O escritor barcelonês destacou-se em outras áreas que não a literatura e a vida social. No artigo de hoje vamos conhecer as melhores frases de Manuel Vázquez Montalbán, bem como suas melhores declarações e citações famosas.

Nós começamos.

1. Às vezes, me considero um conservador porque não corrigi minha visão de mundo desde que fiz 50 anos e decidi que já era responsável por meu rosto.

Costumam dizer que a idade traz consigo uma visão mais tradicional da vida, e Vázquez Montalbán não foi exceção.

2. Assumir a miscigenação é tão importante quanto reivindicar o direito à diferença e reduzir a capacidade de acumulação em troca de estimular o desenvolvimento dos cada vez mais condenados na terra.

Um olhar acolhedor para os imigrantes.

3. Contra Franco fomos melhores.

A esquerda espanhola viveu confortavelmente criticando Franco, segundo o escritor.

4. A ideia de democracia se espalha mais como causa do que consequência. Não é uma formulação inocente.

Reflexão sobre o período democrático.

5. O patrão é um vício absurdo mas essencial no mercado político mobilizado por imaginários erotizados.

Uma opinião particular sobre o imaginário coletivo.

6. O marxismo continua a sobreviver como sistema de análise, como método de compreensão da história, não é à toa que é o melhor diagnóstico do capitalismo feito até agora.

Sua visão sobre Karl Marx e seu legado.

7. O movimento é demonstrado pela fuga (extrato de uma entrevista com seu filho Daniel Vázquez Sallés).

Provavelmente se referindo a quando ele escapou dos cinzas.

8. O único produto mediterrâneo verdadeiramente unificador, e talvez um dia unificador, é a presença da berinjela em todas as culturas culinárias, da Síria a Murcia, de Viareggio à Tunísia.

Uma comida que não falta em nenhuma das culturas culinárias mediterrâneas.

9. Em tempos de crise de certezas e dogmas, o que seria de nós sem metáforas e sem vícios?

Salvo pela literatura e pela vida noturna.

10. Tudo o que tocamos e respiramos é capitalismo.

Praticamente nada escapa.

11. Passamos da máquina midiática concessionária, controlada direta ou indiretamente pelo Estado, à máquina midiática de mercado, em que a lei da oferta e da demanda estabelece que os mais poderosos acabem por controlá-la.

O poder não conhece fronteiras.

12. A elaboração da cultura, e especialmente da cultura como patrimônio, tem correspondido logicamente a intelectuais vinculados às classes dominantes.

O poder estende seus tentáculos para reescrever a cultura.

13. A nostalgia é a censura da memória. (Citado por seu filho)

Uma frase que Vázquez Sallés resgatou.

14. As vanguardas não procuram definir a verdade, mas sim não contar mais mentiras umas às outras.

Algo é ganho, mesmo que seja uma economia em mentiras e mentiras.

15. A única coisa providencial é a morte, e tudo o mais instinto e cultura.

É assim que este escritor de Barcelona via a vida e a morte.

16. Os deuses se foram, temos televisão.

Um substituto bastante deplorável.

17. Racionalistas idosos com melancólico final de milênio verificam mais uma vez que vícios, como clichês, não são menos necessários porque são absurdos: precisamos de patrões para não acreditar em nós mesmos e precisamos de perigos já conhecidos porque sentimos que eles são muito pior aquelas que ainda não ousamos conhecer.

Uma reflexão sobre a condição humana.

18. Reconheço-me sensível ao argumento de que a burguesia iluminada de esquerda se aquece em revoluções distantes, revoluções incômodas que não gostaríamos de interpretar como protagonistas.

Da torre de marfim é mais fácil comentar.

19. Não há verdades únicas, não há lutas finais, mas ainda é possível nos orientar pelas verdades possíveis contra as não verdades óbvias e lutar contra elas.

Sobre a verdade e seus vários prós e contras.

20. Para o liberalismo, extirpar a memória histórica significa deixar a história mais contemporânea sem culpados, sem causas.

Uma crítica ao pensamento liberal e sua breve interpretação da história.

21. Para a grande maioria dos seres humanos, após a conclusão do Ensino Fundamental Geral, sua consciência dependerá do choque direto com a realidade e os meios de comunicação.

As duas formas de construir consciência política e social, segundo Vázquez Montalbán.

22. Os maridos de belas mulheres estão condenados a ser eternamente desprezados por aqueles que se consideram mais talentosos do que eles para aspirar ao prêmio.

Uma amostra do machismo do século XX.

23. Por estarmos em uma realidade econômica e de mercado cultural, não somos apenas consumidores de detergentes ou latas de cerveja com ou sem álcool, mas também de mensagens, verdades, ideologia e informação.

Do produto às ideias.

24. Eu reivindico junto com a necessidade de consciência externa, o significado da história. Mas saber que é convencional, rejeita qualquer legitimação providencial.

Uma posição materialista sobre o futuro das civilizações.

25. Somos ensinados que o conflito inevitável do futuro será devido preferencialmente a choques de civilizações porque seria uma digressão metafísica supor que o mundo do mercado unificado pode lutar por questões de classe material.

Sobre a possibilidade de revoluções na era do capitalismo global.

26. Se ainda existe uma certa capacidade de fixar critérios progressivos na educação, aplique-se a introdução do ensino obrigatório da descodificação dos meios de comunicação.

Promover o consumo consciente e medido da informação, uma grande tarefa pendente.

27. Se o sistema insiste em considerar o cidadão um potencial cliente e consumidor, poderíamos tornar boa essa lógica e propor uma militância ativa de clientes e consumidores que se tornaram insubordinados informatizados.

Uma fórmula para lutar contra uma opressão invisível.

28. O futebol é a religião mais difundida projetada no século 20 no planeta.

O esporte das massas e o ópio do povo.

29. A melancolia é uma doença antiga e sábia, capaz de viver conosco, de nos destruir aos poucos.

A melancolia pode nos deixar ancorados no passado,

30. Somos nós que viajamos e temos o direito de tocar nos mitos.

Nada nas raízes culturais de uma nação é imutável.

31. Viagens de lazer não nos interessam. Acreditamos na globalização ... no sofrido.

Um mundo mais globalizado nem sempre significa mais liberdade de movimento.

32. A magia dos lugares culturalmente obrigatórios vem do impacto que causaram ao entrar na nossa memória.

As sensações que surgem pela primeira vez ao entrar em certos lugares é o que lhes dá uma carga simbólica especial.

33. Fugitivos da escassez ricocheteando nas paredes de uma Europa rica e recortada.

Sobre os migrantes.

34. A boa saúde do capitalismo otimista e seu melhor sujeito histórico de mudança: o homem fugitivo.

É assim que este escritor definiu o futuro do sistema econômico capitalista.

35. De repente, pensei que minhas novas experiências nunca seriam tão completas, tão magníficas como as da primeira viagem.

Nas primeiras vezes, eles têm uma aura especial.

36. Chefe, estamos vivendo um fragmento de um livro.

Frase brutal para desmistificar a realidade.

37. Nunca um século foi tão miserável. Ele sabia quase tudo para melhorar a condição humana e não corrigiu nenhum grande déficit.

Sobre as misérias do século XX.

38. Seu retorno ao mundo deveria acontecer em um determinado período de tempo, caso contrário, seria uma jornada sem volta.

Outro parágrafo retirado de um romance de Pepe Carvalho.

39. Estamos na América do Sul praticamente caiados de branco. O extermínio dos indígenas foi total ... Os colonos ofereceram uma recompensa a quem matasse um indígena e usasse as orelhas como troféu.

Sobre a matança dos colonos em terras americanas.

40. A crueldade da conquista e da colonização é a base de uma dialética que não cessou e que conduziu povos e indivíduos à miséria.

Principalmente referido à América Latina.

41. O novo presidente do Brasil, Lula, lutará contra a fome, e o ainda infeliz presidente deste país, Duhalde, se manifestou contra a fome. Na Argentina, fome. É como imaginar os trópicos nevados ...

Mostrando sua admiração pelo ex-presidente do Brasil.

42. Eles tendiam a transformar seus espaços históricos em parques de diversão para a memória e a cultura.

Sobre algum lugar visitado por Montalbán.

43. A Grécia era outro país que não havia feito a Revolução Industrial na época e, como a Espanha, ainda dependia de coronéis e padres, cantores e exilados que exibiam em Paris a nudez roxa e inchada da Grécia adiada ou torturada.

Dois países em perpétuo atraso industrial.

44. Carvalho suportou o olhar do professor, caso traduzisse o possível sarcasmo naquelas palavras, mas era um olhar franco e dedicado, especialista em despertar confiança…. Chegará o dia em que poderemos prevenir impérios.

Trecho de um romance de Pepe Carvalho.

45. Literatura, para mim, é um recurso terapêutico.

Uma espécie de terapia autogerida.

46. ​​Tudo o que é bom para mim faz mal à minha saúde.

A saúde de Manuel Vázquez Montalbán sempre foi delicada.

47. Você tem que beber para lembrar e comer para esquecer.

Desfazendo a famosa frase e virando-a.

48. Um aspecto que percebo a posteriori, uma vez lido e relido o original, é que, juntos e somados, esses personagens puderam posar para uma fotografia no final da transição. Mas não insisto nessa intuição porque acredito que tudo e todos estão em perpétua transição.

Refletir sobre a literatura e a magia dos personagens.

49. O marido é, depois do cachorro, o animal doméstico menos valorizado que existe.

Frase ótima e irônica.

50. O tamanho dos olhos é uma condição congênita, mas a maneira de ver o mundo não.

Uma bela frase sobre relativismo.

51. Cada vez que a televisão comentava a vitória socialista, rugia uma senhora tão delicada, com aquela má classe e com aquela educação histórica que a nossa oligarquia adquiriu com Franco, aquele instinto de arrogância e impunidade que lhes deu a vitória, aquele direito de conquistar que é exercido em um território ou em uma sala de televisão onde você não se importa com o que os outros possam pensar.

Uma crônica dos anos após a morte do ditador Franco.

52. Os jovens da oposição que aderiram ao movimento da transição política pouco tiveram a ver com isso. Eles se comportaram como um bando de idiotas, como se continuassem a atuar em uma assembleia de professores.

Sobre políticos de 30 anos atrás.

53. Admita que é mais elegante reprimir com idéias do que com as mãos.

Declaração paradoxal, carregada de ironia, do grande Vázquez Montalbán.

54. O Ocidente esgotou os filósofos e os que existem se dedicam a se intrometer no território do jornalismo de opinião, são comentaristas do que está acontecendo. E o lugar outrora ocupado pelos filósofos agora é ocupado pelos economistas administradores escolásticos das últimas verdades absolutas: o grau zero de desenvolvimento, o esgotamento da revolução industrial, o advento da revolução tecnológica e a obsolescência de uma cultura, isto é, de uma consciência social construída para entender as relações de produção precipitadas daqui a dez, vinte anos.

Sobre a escassez de pensadores na fase atual.

55. Agora calculando a expectativa de vida em alguns lugares, são dez gerações, ou seja, pouco nos resta para irmos para o inferno.

É assim que as coisas acontecem se não remediarmos.

56. Se a globalização é entendida como procurando uma palavra suave para refletir o que costumávamos chamar de imperialismo, há outra questão.

Uma questão linguística.

57. A história pertence a quem a prolonga, não a quem a sequestra.

Uma forma de afirmar que só o progresso dignifica e dá nome à história.

58. Os gestos dos políticos são uma linguagem que se torna uma mensagem, é o que os faz se conectar com o público. Mas você não pode viver apenas por gestos. Devemos reacender a relação político-cidadã com base no conteúdo.

Uma reflexão sobre a substância e a forma na política.

59. Quando se trata de necessidades que afetam a grande maioria da população, que poderiam ser resolvidas com o desenvolvimento científico e técnico de que dispomos, então não é mais uma utopia. É a confirmação do que é necessário. Diante disso, o direito de rebelião e luta parece legítimo para mim.

Sobre o uso da violência.

60. Não é a mesma coisa contemplar a economia mundial globalizada do ponto de vista norte-americano ou do Fundo Monetário, do que de uma comunidade da selva Lacandona.

Cada lugar tem sua forma de sofrer e interpretar a realidade macroeconômica.

61. Quando te propõem a globalização como termo integrador neutro, não é verdade, são "lentilhas, se quiseres leva e se não deixas".

Sua reflexão sobre a nova ordem mundial.

62. Por enquanto, eles tentaram transformar a crise de Israel e da Palestina em mais um aspecto da luta contra o terrorismo, quando no final é uma luta entre ricos e pobres.

O problema palestino-israelense aos olhos de Vázquez Montalbán.

63. Ainda acredito na divisão do trabalho, que se alguns de nós exercemos um trabalho que consiste em acumular conhecimentos e distribuí-los por meio da linguagem, isso implica responsabilidade social.

Uma ideia interessante sobre a economia da cultura.

64. Você não pode escrever poesia denunciando Bush, ou transformar o romance em um território de divulgação ideológica. Mas você também não precisa esconder o que pensa, porque política também é um assunto literário.

Sua visão sobre literatura e ideologia.

65. O 11 de setembro é o grande pretexto que têm para começar a acertar tudo o que é contrário ao sistema.

A violência contra este movimento social foi motivo de condenação.

66. Se aparecem jovens críticos, é mais difícil do que nós, porque já não são julgados por uma ditadura que os condena, mas pelo que o mercado pede ou não pede.

Sobre o direito do mercado e a juventude sem futuro.

67. Um dos sucessos culturais da direita no último quarto de século foi destruir a ideia de esperança e a ideia de futuro.

No palco de José María Aznar.

68. Fazer uma lista de ONGs é como fazer um inventário da desordem do mundo.

Grande reflexão do escritor Barcelona.

69. O 11 de setembro os leva a criar o desenho do novo inimigo, que antes era o comunista e agora seria o terrorismo.

Sobre os ataques de 2001 e como a máquina dos EUA usou isso para moldar uma nova dialética política em escala mundial.

70. Nunca fui um bom revolucionário, até Marcos rejeitou o rótulo de revolucionário e disse insubordinado.

Sobre seu passado esquerdista.