Tepehuanes: localização, características, religião, economia - Ciência - 2023

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o tepehuanes Eles são um povo indígena do norte do México. De acordo com a localização, hoje existem dois grupos distintos: os do norte, que vivem no estado de Chihuahua, e os do sul, que vivem nos estados de Durango, Nayarit e Jalisco.

Os tepehuanos do norte se autodenominam o'damis, que significa "povo" em sua língua ", enquanto os do sul se autodenominam o'dam (o que poderia ser traduzido como" aqueles que habitam ". De acordo com historiadores, ambos os grupos formavam anteriormente uma única comunidade que habitava uma grande extensão do estado de Durango.

A palavra tepehuane vem do Nahuatl e é composta pelas partículas tepetl (colina) e Huán (indicando posse). Sua conjunção é traduzida como "povo das colinas". Alguns especialistas, no entanto, traduzem esse nome como "conquistadores ou vencedores em batalhas"

As doenças transmitidas pelos conquistadores espanhóis fizeram com que a população de Tepehuane caísse de mais de 100.000 membros para menos de 20.000. A divisão em dois grupos levou a algumas diferenças culturais, religiosas e de costumes entre eles. No entanto, também podem ser encontrados traços comuns que sobreviveram ao longo dos séculos.

Localização

Quando a nação Tepehuano foi unida, ocupou uma extensão bastante grande do atual estado mexicano de Durango.

As causas de sua separação não são conhecidas com certeza. Alguns historiadores afirmam que isso ocorreu no século 17, enquanto outros acreditam que pode ter ocorrido antes da chegada dos conquistadores espanhóis.

Hoje, esta cidade está dividida em duas de acordo com sua localização geográfica. O primeiro grupo, oriundo do norte, vive no estado de Chihuahua. Os segundos, os do sul, ocupam territórios em Durango, Nayarit e Jalisco.

Tepehuanes do Norte

Os O'damis vivem ao norte da Sierra Madre Ocidental, em assentamentos espalhados entre as ravinas e picos da Sierra Tarahumara, no sul do estado de Chihuahua.

A grande maioria deles está no município de Guadalupe y Calvo. Seus assentamentos mais importantes são Llano Grande, El Venadito, Barbechitos e Baborigame.

Tepehuanes do Sul

Os tepehuanos do sul vivem hoje na zona sul do antigo território desta cidade, ao sul do estado de Durango. Além disso, eles também ocupam algumas áreas do norte de Jalisco e Nayarit.

Essa região em forma de crescente é conhecida como o grande nayar. Os Tepehuanes se instalam em áreas bem acima do nível do mar. Esses assentamentos geralmente não ultrapassam 1 000 habitantes.

A grande maioria dos membros desta cidade está dividida em sete comunidades que administram suas terras comunitariamente.

Características dos Tepehuanes

Os dois grupos em que os Tepehuanes estão divididos hoje compartilham raízes comuns. Porém, ao longo do tempo surgiram diferenças entre eles que se manifestam, entre outros aspectos, na linguagem, no modo de vestir e na sua organização social.

Organização social

Os tepehuanos do norte baseiam sua sociedade na família nuclear tradicional. Adultos e crianças se encarregam de cultivar a terra, enquanto a mãe se encarrega de cuidar dos filhos pequenos, cuidar da horta da família e cozinhar.

O grupo meridional, por sua vez, dá grande importância aos ancestrais. Sua sociedade é organizada por meio de um sistema de autoridades que mistura posições de origem colonial com outras posições comunitárias e parentais que vêm das tradições do povo.

Por outro lado, cada etapa vital dos Tepehuanes meridionais possui características próprias e a passagem de uma delas a outra é marcada por cerimônias específicas.

Apego à terra

Uma das características comuns entre as duas comunidades é o apego à terra e às suas tradições culturais. Sua recusa em abandonar suas crenças e terras fez com que apresentassem grande resistência aos espanhóis. As rebeliões armadas começaram no século 16 e duraram até o século 17.

Língua

Os membros deste povo falam duas línguas diferentes, mas intimamente relacionadas. Em ambos os casos, essas línguas pertencem à família Yuto-Nahua.

Por outro lado, a língua dos Tepehuanes meridionais tem duas variantes: a oriental e a ocidental.

lugar de vida

A construção de casas é um dos costumes em que as diferenças entre o norte e o sul são evidentes. Os Tepehuanes do norte envolvem todos os membros de sua comunidade na construção de suas casas. Já os do sul o fazem individualmente.

Por outro lado, entre os Tepehuanes do sul é comum possuir mais de uma casa. A principal delas surge em uma fazenda perto da família do pai, enquanto é comum que eles construam outra casa na comunidade para poder assistir a festas ou assembleias.

Religião

Um dos aspectos comuns em ambas as comunidades é a mistura do catolicismo com elementos religiosos nativos. No entanto, os Tepehuanes do norte seguem os sacramentos católicos com mais rigor do que os do sul.

Os santos católicos se misturaram nas duas regiões com o panteão nativo e convivem com figuras como o Deus do Veado, os espíritos da montanha ou a Estrela da Manhã.

Ambos os grupos também mantêm a importância da figura do xamã. Estes atuam como guias espirituais, dirigem as cerimônias sagradas e exercem a reitoria nos festivais. Além disso, eles também são os curandeiros comunitários.

Por outro lado, a tradição dos o'dami do norte dividia o universo em três regiões: o céu ou "mundo acima", a terra e o "mundo abaixo". Os seres humanos habitam a segunda dessas regiões, o céu é a casa de Deus e sua esposa (inicialmente relacionado com o Sol e a Lua e posteriormente identificado com o Cristo cristão e a Virgem Maria).

As o’dam do sul, por sua vez, integraram os personagens da Bíblia e dos santos em suas histórias. Ofertas que antes eram destinadas a seus deuses são oferecidas a eles. Seu culto mais importante gira em torno do mitote ou xibtal, um ritual em que as pessoas dançam ao redor da fogueira à noite.

Economia

A agricultura nesta localidade é dificultada pela dispersão das terras aráveis, possivelmente devido ao costume de separar as casas pertencentes a cada família. Os produtos mais comuns são feijão, abóbora, batata e milho. É comum que as famílias tenham pequenas hortas para obter legumes.

Mais produtiva é a atividade pecuária, da qual participam todos os membros da comunidade. De preferência, os Tepehuanes criam bovinos e caprinos, enquanto as ovelhas e porcos são apresentados em menor escala. A falta de boas pastagens obriga o gado a ser extensivo.

Outra atividade econômica importante para o município foi a extração de madeira, principalmente entre os anos 50 e 90 do século XX. Hoje, porém, essa atividade foi reduzida.

Escassez de safras no sul

Embora as características econômicas sejam semelhantes entre os Tepehuanes do sul, suas safras de milho nem mesmo cobrem seu próprio consumo. A principal causa deste baixo rendimento pode ser a necessidade de cultivar nas encostas com a vara semeadora. As famílias, diante dessa escassez, são obrigadas a comprar produtos no mercado.

Trabalhos manuais

O artesanato é outra das atividades com que esta cidade tenta sobreviver. Seus itens mais populares são mochilas de lã penteada e redes.

Além desses dois produtos, os Tepehuanes também conquistaram um nicho para si próprios no mercado de tampas de soja, cana-de-açúcar, cachimbos de barro e artigos de cozinha, como travessas de barro e biscoitos.

Roupas

Hoje, os homens e mulheres desta cidade costumam se vestir com roupas modernas. No entanto, eles ainda usam seus trajes tradicionais em algumas comemorações e festas.

masculino

As roupas masculinas tradicionais são muito simples. Em geral, é um traje muito parecido com o dos camponeses mexicanos.

O traje é composto por shorts e uma camisa de manga comprida, ambos confeccionados com manta de tecido. As pontas das mangas e calças são decoradas com costuras feitas com fios coloridos.

A vestimenta se completa com um chapéu tipo pá de aba bem larga, lenço amarrado no pescoço e sandálias chamadas huaraches.

Mulheres

O traje tradicional das mulheres é caracterizado pelo seu ótimo colorido. As peças são compostas por saia, blusa e avental de cetim, todos decorados com rendas e fitas coloridas. Finalmente, eles costumam usar um xale de renda preta e o mesmo tipo de sandálias que os homens.

Alimentação e gastronomia

Tanto os Tepehuanes de Chihuahua quanto os Durango compartilham sua base alimentar. Sua alimentação é baseada nos produtos fornecidos pela caça, pesca e agricultura.

Alguns dos pratos tradicionais desta cidade são omeletes, tomatillo guisado e ovos. Além disso, pratos com coelho, tatu ou veado também são frequentes, assim como truta, bagre e camarão. Por fim, os Tepehuanes aproveitam a carne da avicultura e do gado.

Da mesma forma, existem algumas especialidades típicas da gastronomia desta cidade. Alguns exemplos são os sacos de medronho (vermes borboleta) em caldo e as larvas de abelhas assadas. Papoulas cozidas, flores de palmeira e flores de mescal também têm lugar em alguns pratos.

Família mitotes entre os malditos

Uma das festividades do sul de Tepehuanes tem como elementos simbólicos vários alimentos. Assim, nos mitotes familiares que se comemoram no mês de maio, as crianças em torno de um ano recebem três alimentos considerados básicos em sua cultura: carne de veado, milho em forma de tamale e sal.

Costumes e tradições

Como em outras áreas, os dois grupos de Tepehuanes desenvolveram costumes e tradições diferentes ao longo dos anos.

Cada uma das duas comunidades criou seu próprio ciclo de festas, muitos deles introduzidos após a conquista. Para organizá-los, é escolhido um mordomo com um ano de antecedência, cujas funções incluem arrecadar fundos para pagar as decorações.

Os Tepehuanes celebram festas religiosas cristãs, embora com certos elementos que remetem à sua herança tradicional.

Tesgüinada no norte

Uma das celebrações rituais mais importantes entre os o’damis é a tesgüinada. O nome da festa vem de uma bebida feita com milho fermentado chamada tesgüino.

Durante a tesgüinada, os membros da comunidade aproveitam a oportunidade para resolver disputas, decidir questões de governança e fazer negócios. Além disso, é a melhor época para os jovens se conhecerem e é comum que vários casamentos surjam dessas festas.

A tesgüinada também serve como uma espécie de ritual de passagem à maturidade para os mais jovens da comunidade. Desde o primeiro convite, eles já podem receber convites para beber, trabalhar ou organizar festas religiosas.

Celebração do milho

Entre as festas não cristãs celebradas pelos tepehuanos do sul, destaca-se a festa do milho, que acontece no início de outubro.

Musica e dança

Algumas das danças que surgiram depois da conquista espanhola entre os o’damis, como La Pascola ou el Matachín, fazem parte das festas religiosas desta cidade, junto com outras de origem pré-hispânica, como os yúmari.

Essas danças representam simbolicamente os princípios que ordenam e perturbam o universo. Os o'damis os usam para mostrar dualidades como bem e mal, indígena e não indígena, ou deus e o diabo.

Por outro lado, nos mitotes celebrados pelos Tepehuanes do sul, a música desempenha um papel fundamental. Nestes festivais existe um lugar muito importante, o sokbolh, que é sempre ocupado por um músico.

Na festa, este músico toca um instrumento musical chamado gat e é acompanhado por uma canção lamentosa e quase sem palavras inteligíveis.

Falecendo e os mortos

A morte tem um significado muito importante para esta cultura. Quando alguém morre, a família deve seguir um ritual estrito para demiti-lo.

O primeiro passo é cortar simbolicamente os dedos do falecido. Depois, uma corda de cor escura é colocada em seu pescoço.

Um ano após a morte, o falecido deve "executar o espírito" para parar de perturbar os vivos. Nessa corrida espiritual, a família reúne e oferece ao falecido uma refeição que inclui suas comidas favoritas. Depois, eles se despedem dele para que ele descanse em paz.

Referências

Instituto Nacional dos Povos Indígenas. Tepehuanes do Sul - O’dam de Durango. Obtido em gob.mx
Povos nativos. Odami. Tepehuanes do Norte. Obtido em pueblosoriginario.com
Atlas dos povos indígenas do México. Tepehuanos do Norte - Etnografia. Obtido em atlas.inpi.gob.mx
Wikiwand. Tepehuán. Obtido em wikiwand.com
Wikipedia. Língua tepehuán. Obtido em en.wikipedia.org
Atlas dos povos indígenas do México. Tepehuanos do Sul (Durango, Nayarit, Sinaloa e Zacatecas). Obtido em atlas.inpi.gob.mx