Socialismo utópico: origem, características, filosofia, representantes - Ciência - 2023

Contente

o socialismo utópico é o socialismo que se concentra em planejar e construir uma sociedade perfeita e igualitária, mas sem se importar com a metodologia, a luta de classes e o "status quo" em geral.

Refere-se à tendência socialista que defende uma sociedade organizada de acordo com ideais gerais, baseando esse desenvolvimento na base do que é moralmente correto.

Socialistas utópicos expressam sua defesa do socialismo quando afirmam que é assim que a sociedade deve ser organizada para alcançar maior igualdade. Para valorizar essa preferência, é importante explorar sua formação e a contraparte marxista, que faz uma análise científica do capitalismo.

Há muito o que admirar no ambicioso trabalho teórico e prático daquela primeira geração de socialistas utópicos. No entanto, hoje "utópico" é um rótulo invocado para rejeitar qualquer sugestão sobre coisas que poderiam ser radicalmente diferentes, indicando que o socialismo, não importa como definido, é simplesmente um sonho impossível.

Considerações atuais

Hoje, os socialistas utópicos não têm apenas interesse histórico como um estágio na evolução do socialismo. Em alguns círculos anarquistas ainda existe a crença de que cooperativas de trabalhadores ou versões de vida comunitária podem ser modelos para inspirar apoio para uma nova forma de governar a sociedade.

Pode-se dizer que os socialistas utópicos pertenciam apenas ao primeiro dos numerosos grupos que depositaram sua confiança no socialismo de cima, por meio da gestão de uma elite educada.

A esperança de que a ação de um exército de guerrilha minoritária como o de Mao na China ou de Castro em Cuba, ou mesmo um líder como o britânico Jeremy Corbyn possa transformar a sociedade, deve algo a essa ideia.

Segundo alguns autores, enquanto o capitalismo continuar gerando fortes níveis de desigualdade, é importante defender o pensamento utópico, resgatando o espírito radical dos primeiros socialistas.

Origem

Ideais da Revolução Francesa

Brochura In Engels Do sSocialismo utópico ao socialismo científico (1880) descreveu a emergência do socialismo moderno nas idéias dos socialistas utópicos após a Revolução Francesa, que foi o evento definidor da política europeia no final do século 18 e início do século 19.

Essas primeiras ideias socialistas surgiram do desapontamento com as instituições sociais e políticas criadas como resultado do "triunfo da razão" na Revolução Francesa.

Os pensadores que inspiraram a revolução buscaram construir uma sociedade baseada na razão, acabando com a ordem feudal onde a hierarquia dependia apenas da origem familiar, prevalecendo a superstição religiosa.

Nesse movimento lutaram com a promessa de libertar toda a sociedade, sob o lema que prometia "liberdade, igualdade e fraternidade" para todos.

No entanto, aqueles que se beneficiaram foram principalmente os capitalistas emergentes, já que a classe trabalhadora nas cidades em expansão enfrentava degradação e empobrecimento.

Ascensão do capitalismo

Os primeiros socialistas franceses, como Charles Fourier e o conde de Saint-Simon, reconheceram que a nova sociedade estava longe de ter a racionalidade que se esperava.

Com o surgimento do capitalismo, com o desenvolvimento de uma divisão do trabalho altamente desigual, a proletarização e a pauperização da população levaram a uma resposta dos reformadores sociais burgueses e pequeno-burgueses.

Sua resposta foi planejar uma forma mais perfeita de vida social. Eles rejeitaram a competição acirrada da nova ordem capitalista e afirmaram que uma sociedade baseada na cooperação poderia garantir melhor a felicidade humana.

Industrialização

Como a industrialização trouxe a possibilidade de erradicar completamente os problemas associados à escassez, a busca por um mundo melhor assumiu outra perspectiva e caráter.

As realidades da classe trabalhadora industrial mostraram a essência exploradora do capitalismo. Por outro lado, a rápida industrialização e a produção socializada expuseram a realidade de que as sociedades podem ser formadas com base na abundância, e não na escassez.

Esta realidade levou à ideia dos primeiros intelectuais socialistas de que a sociedade humana poderia e deveria ser transformada em um mundo verdadeiramente democrático, um mundo socialista, onde não haveria exploração de uma classe por outra e as necessidades de todas as pessoas seriam atendidas.

Durante a primeira década do século XIX, Saint-Simon publicou as cartas de Genebra, o primeiro trabalho de Fourier apareceu e Robert Owen assumiu a administração da colônia de New Lanark.

Marx e Engels chamaram esses socialistas de utópicos, tomando o termo popularizado pelo escritor do século 16, Thomas More, para uma sociedade perfeita que nunca poderia realmente existir.

Características e filosofia

- Teoria moralista

A teoria do socialismo utópico era moralista e sua prática se concentrava em convencer a burguesia a ajudar na criação de uma nova sociedade por meios pacíficos, buscando dar exemplos positivos particulares por meio do estabelecimento de colônias utópicas.

- Criação de uma ciência social

Poucos críticos do século XIX tomaram como fundamento o interesse do socialismo utópico em estabelecer uma nova ciência do homem e da sociedade, explicando-o como um fenômeno eminentemente político.

No entanto, uma das principais afirmações dos socialistas utópicos foi a invenção de tal ciência, uma vez que pensavam que um pré-requisito para a reconstrução da sociedade era compreendê-la cientificamente.

O sociólogo e filósofo Durkheim foi um dos primeiros a enfatizar, no início do século XX, a importância do socialismo utópico no surgimento das ciências sociais. Ele achava que Saint-Simon deveria ser considerado o verdadeiro fundador da sociologia.

Desde então, tem sido enfatizada a grande importância do socialismo utópico na origem das ciências sociais.

- Filosofia

Pensadores e filósofos não apenas lutaram com a questão de como seria um mundo melhor, mas como alcançá-lo.

Uma justificativa para sua pesquisa encontra-se na definição dada pelos socialistas utópicos das ciências sociais. Embora eles procurassem se afastar da tradição filosófica, sua ideia de ciência foi inspirada por concepções filosóficas e até metafísicas.

Estendendo-se muito além dos limites da ciência social contemporânea, as doutrinas de Saint-Simon, Fourier e Owen aparecem em retrospecto como uma combinação desconcertante de uma visão brilhante e a simplificação excessiva do pensamento original.

Entre as disposições propostas pelo socialismo utópico estava não apenas a abolição da família, mas também o desenvolvimento das indústrias em nome dos indivíduos, a proclamação da harmonia social e a conversão da função do Estado em mais uma superintendência da produção.

Reflexão sobre o homem e a sociedade

O socialismo utópico herdou as meditações sobre o homem e a sociedade do século XVIII.

Essas reflexões foram muito influenciadas por uma longa prática de escritos utópicos relacionados à organização social, começando com a utopia (1516) por Thomas More.

Limitações

O socialismo utópico criticou o modo de produção capitalista existente e seus resultados, mas não conseguiu explicá-lo ou dominá-lo.

Sua visão não incluía uma avaliação científica da realidade da luta de classes ou como um mundo melhor poderia ser alcançado a partir dessa condição material.

Os socialistas utópicos não entenderam como o capitalismo é governado, onde os interesses de classe da classe dominante e da classe trabalhadora são totalmente opostos um ao outro.

Representantes e cargos

Os principais representantes criticaram desde a propriedade privada e a estrutura familiar, até o papel do dinheiro e a degradação dos trabalhadores obrigados a se submeter aos seus patrões.

Eles tentaram corrigir esses problemas, não apenas promovendo um maior envolvimento do governo, mas também imaginando e implementando formas radicalmente diferentes de organizar a vida econômica e social.

Henri de Saint-Simon

Ele acreditava que a sociedade francesa do século 18 poderia ser transformada em uma sociedade racional e harmoniosa liderada por filósofos e cientistas para o bem comum da sociedade.

Ele se referiu à luta de classes, embora a tenha descrito como a luta entre quem trabalha e quem está ocioso.

Ele acreditava que os produtores da sociedade, incluindo a burguesia, se uniriam contra os ociosos da sociedade, como a aristocracia, para criar uma sociedade mais justa.

Charles Fourier

Ele buscou uma desindustrialização da sociedade como uma solução para o desenvolvimento capitalista. Ele imaginou comunidades cooperativas chamadas de “falanges”, onde ainda existiriam disparidades de bem-estar, mas onde um trabalho indesejável receberia um salário mais alto.

Ele criticou a sociedade burguesa com grande mordacidade, apontando como a exploração estava no cerne da civilização.

Ele foi o primeiro a declarar que, em uma dada sociedade, o grau de emancipação das mulheres era a medida natural da emancipação geral.

Ele implementou a grande máxima da filosofia social, onde cada indivíduo tem uma certa predileção por algum tipo de trabalho em particular.

A partir desse princípio ele deduziu que se cada indivíduo for colocado em sua própria predileção, fazendo o que lhe agrada, as necessidades de todos serão atendidas, sem os meios forçados utilizados pelo sistema atual da sociedade.

Robert Owen

Ele foi talvez o socialista utópico mais conhecido. Ele abraçou o ensino dos filósofos materialistas, que diziam que o caráter do homem era o produto da herança e do ambiente do indivíduo durante sua vida.

Ele acreditava que havia três obstáculos principais bloqueando o caminho para as reformas sociais: propriedade privada, religião e a forma existente de casamento.

Ele sabia o que esperar se os atacasse: excomunhão da sociedade e perda de sua posição social. Isso não o impediu de atacar sem medo das consequências, acontecendo exatamente o que havia previsto.

Seu avanço na direção do comunismo foi o momento decisivo em sua vida. Enquanto ele era simplesmente um filantropo, ele foi recompensado com riqueza, aplausos e glória, sendo o homem mais popular da Europa. No entanto, quando ele se surpreendeu com suas teorias comunistas, ele se tornou um pária da vida pública.

Isentado da sociedade, com a imprensa conspirando contra ele, e empobrecido pelo fracasso de suas experiências na América, ele continuou a trabalhar diretamente com a classe trabalhadora por 30 anos.

Exemplos de colônias utópicas

As colônias utópicas que foram fundadas não duraram muito como comunas e inevitavelmente declinaram em agrupamentos capitalistas.

- Comunidades modelo

Fourier construiu planos detalhados para comunidades modelo. Eles consistiam em cidades com cerca de 1.600 habitantes, onde cada pessoa podia escolher fazer um rodízio de funções diferentes que gostasse de fazer.

Fourier procurou empresários ricos e poderosos para apoiar seu modelo de generosidade para com a força de trabalho. Ele acreditava que seus experimentos serviriam de exemplo para convencer outras pessoas dos benefícios do planejamento racional.

Ele fez um anúncio famoso encorajando empresários ricos a investir em suas comunidades-modelo. Ninguém respondeu ao seu chamado.

- Colonia New Lanark

O industrial Robert Owen usou seu dinheiro em 1800 para adquirir as fábricas de algodão em New Lanark, Escócia.

Lá ele estabeleceu uma colônia modelo, proporcionando casas confortáveis e melhores salários. Assim, sua força de trabalho poderia ser salva das péssimas condições das favelas industriais.

Ele acreditava firmemente que as pessoas eram um produto de seu ambiente e, por isso, se esforçou para melhorar a produtividade de New Lanark. Ele priorizou o bem-estar de seu povo, em vez de buscar lucro.

Sua generosidade até reduziu a jornada de trabalho para 10 horas e meia. Isso foi feito enquanto seus concorrentes faziam seu pessoal trabalhar de 13 a 14 horas por dia.

Durante uma crise, a colônia parou de trabalhar por quatro meses, mas seus trabalhadores continuaram recebendo o salário integral o tempo todo.

No entanto, em sua opinião, as condições relativamente favoráveis que garantiu aos seus trabalhadores estavam longe de serem dignas do ser humano. Ele estava se referindo ao fato de que embora a situação dos trabalhadores em New Lanark fosse consideravelmente melhor do que a de outros trabalhadores, eles ainda estavam sujeitos às regras do capital.

Sociedade comunista

A solução de Owen para esse dilema foi construir uma sociedade baseada no trabalho e na propriedade coletiva, uma espécie de comunismo. Ele acreditava que a classe dominante seria conquistada pela pura racionalidade do comunismo e cooperaria em seu estabelecimento.

Quando Owen começou a defender suas idéias de estabelecer o comunismo em maior escala e abolir a propriedade privada, ele foi excluído da sociedade.

- colônias utópicas americanas

Os experimentos utópicos geraram todo um movimento de colônia utópica. Owen logo começou a organizar comunidades socialistas na América, incluindo as mais conhecidas em New Harmony, Indiana. Mais de 30 comunidades separadas foram estabelecidas nos Estados Unidos durante as décadas de 1830 e 1840.

Owen caiu em desgraça quando seu projeto comunitário em New Harmony falhou. Em parte, isso aconteceu porque seu parceiro de negócios saiu correndo com todos os lucros.

A ideia permaneceu popular o suficiente em 1893 para inspirar o jornalista socialista radical William Lane a estabelecer a malfadada colônia da Nova Austrália no Paraguai.

Referências

Solidariedade (2018). Quem foram os socialistas utópicos? Retirado de: Solidariedade.net.au.
David Ruccio (2018). Socialismo utópico. MR Online. Retirado de: mronline.org.
Wikcionário (2019). Socialismo utópico. Retirado de: en.wiktionary.org.
Crystal Kim (2008). Os primeiros socialistas modernos: seus meios eram utópicos, mas não seu objetivo. Escola de Libertação. Retirado de: liberationschool.org.
Médio (2019). On Utopian Socialism. Retirado de: medium.com.
Bryan Caplan (2019). Socialismo Experimental Utópico. Econ Log. Retirado de: econlib.org.
Análise da história (2019). Socialismo utópico. Retirado de: historycrunch.com.