Significado da lei natural - Enciclopédia - 2023

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O que é lei natural:

O Lei natural é aquele corrente do ordenamento jurídico-filosófico que defende a existência de um direito anterior a qualquer norma jurídica positiva.

Em relação ao anterior, embora o ser humano, ou o Estado através do seu poder competente de legislar, confiram leis a serem cumpridas por todos os cidadãos, tais leis estão sujeitas à não contradição daquela norma ou lei natural, desde que assim seja , seria uma lei injusta ou a lei simplesmente não poderia ser aplicada.

Vários filósofos explicam que as leis positivas devem cumprir e respeitar o direito natural das pessoas, uma vez que devem respeitar certos direitos que são inerentes ao ser humano, que por sua vez são inalienáveis, pelo que sua violação deve ser punida por ser uma violação de um direito fundamental da pessoa humana, o que tornaria o dito direito positivo não aplicável em nenhuma circunstância e os cidadãos podem optar por não cumpri-la devido à sua condição injusta.

O direito natural é uma doutrina ética e jurídica que defende a dita existência de direitos do homem fundados ou determinados na natureza humana, que estes são anteriores e superiores ao direito positivo, ou seja, aquela vida humana, por exemplo, bem como a liberdade, são direitos anteriores e anteriores a qualquer direito positivo, pelos quais esse direito positivo deve sempre respeitá-los e defendê-los, devido à sua condição de direitos fundamentais.

É por isso que vários filósofos, doutrinários e juristas explicam e defendem que a validade de uma lei depende de sua justiça, já que não pode valer uma lei injusta que viole os direitos fundamentais do ser humano, com a qual sua aplicação ficaria em desuso. , porque uma lei injusta vai contra qualquer preceito e conceito do estado de direito de que os cidadãos de qualquer território devam gozar.

É por isso que o filósofo Jonh Lock diz: “Seria legítimo resistir à autoridade quando esta tenta impor o cumprimento de uma lei injusta ou que não é compatível com a lei natural”, por exemplo: as ações dos nazistas que cometeram atrocidades permitidas por lei e pelo direito positivo em vigor, o que não quer dizer que fossem apenas leis, pelo contrário, violavam direitos fundamentais das pessoas, que hoje em dia, qualquer militar, polícia ou mesmo cidadão deve resistir ao cumprimento de uma regra que viola os direitos humanos das pessoas.

Direito natural e direito positivo

O direito natural e o direito positivo têm a semelhança no fato de que ambos são um conjunto de regras justas que regulam o comportamento humano. Mas, apesar disso, há uma diferença entre esses dois sistemas:

A lei natural é um conjunto de valores ou princípios encontrados na natureza e na consciência do homem. Por sua vez, o direito positivo, são normas ditadas pelo Estado com o objetivo de regular a conduta do homem em sociedade.
A lei natural é universal e eterna. Por outro lado, o direito positivo é temporário, uma vez que se adapta às mudanças na sociedade e governa uma determinada sociedade.
O Direito Natural limita o Direito Positivo, pois paralisa o Direito positivo no caso de o contradizer, pois é uma lei injusta, e ao mesmo tempo o orienta na sua criação.

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Naturalismo clássico

Muitos defenderam o jusnaturalismo, como é o caso de Platão na criação de A República, depois Aristóteles quando se refere à poderosa Justiça Natural, explicando que as leis naturais não podem sofrer mutações, pois a razão pode ser pervertida. Cícero também ajuda na formação do Direito Romano, que é fundamental para a criação do Estado de Direito.

No cristianismo, Santo Tomás de Aquino explica que Deus estabeleceu uma legislação eterna para o mundo natural e o mundo humano e isso é conhecido como a lei natural.

Naturalismo moderno

Nasceu com a obra de Hugo Grotius no século XVII em plena guerra europeia provocada pela religião, na qual ele tenta explicar que todas as nações devem garantir a paz aos cidadãos e habitantes dessas regiões.

Já no século XIX, na Europa, a Escola de História do Direito busca sanar as divergências com o iuspositivismo e sustenta que as tradições históricas e o Direito Consuetudinário como fontes de qualquer sistema jurídico devem reger os sistemas jurídicos, tendo como grande autor dos ditos raciocínios Frederich Carl Von Savigny.

Na Segunda Guerra Mundial a influência do iusnaturalismo é reavivada pelo questionamento da obediência dos cidadãos graças ao iuspositivismo implantado pelos nazistas, que conseguiram realizar o maior genocídio da história da humanidade, após a queda destes A Declaração Universal dos Direitos Humanos, o que faz com que o direito natural se torne ou seja incluído no direito positivo.

Veja também:

Iusnaturalism.
Fontes de direito.
lei romana