Galeota monolítica de Chavín: descoberta, características, religião - Ciência - 2023
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Contente
- Descoberta
- “Grande Imagem ”ou“ Deus Sorridente ”
- Características / descrição do Lanzón
- Conexão com o exterior
- Descrição geral
- Caracteristicas
- Relação com religião
- Eixo do cosmos
- Oráculo
- Centro de iniciação
- Referências
o galeota monolítica de Chavín, popularmente conhecido como Lanzón, é uma escultura feita pela cultura Chavín do Peru. Este grande monólito data de aproximadamente 1000 AC. C. e está localizado no Antigo Templo do centro religioso e cerimonial de Huantar.
O nome desta representação em pedra deve-se à sua forma, que lembra uma presa. No entanto, os especialistas consideram que se trata de um nome incorreto, pois se trataria realmente de huanca, palavra quíchua que designa uma pedra sagrada.
Todas as hipóteses desenvolvidas até agora coincidem em apontar que a galeota tinha um significado religioso. Alguns autores o consideram a divindade suprema de Chavin de Huantar, enquanto outros afirmam que ele fazia parte de um oráculo.
A primeira coisa que se destaca na escultura é o seu grande tamanho. É um pilar de 5 metros de altura trabalhado para lhe dar uma forma humanóide. A figura tem presas de onça, pernas em forma de garras e cetros nas mãos. Precisamente, a mistura de traços humanos e animais é uma das principais características da galeota.
Descoberta
A primeira referência escrita ao Lanzón foi feita pelo italiano Antonio Raimondi, que visitou o Templo de Chavín em meados do século XIX. Nesse mesmo século, em 1871, o peruano José Toribio Polo batizou o monólito com o nome pelo qual é conhecido hoje.
Como já foi dito, atualmente essa denominação não é considerada correta, pois os estudiosos preferem o termo huanca, uma pedra sagrada em quíchua.
“Grande Imagem ”ou“ Deus Sorridente ”
Já no século XX, a obra foi estudada detalhadamente por vários arqueólogos, como Julio C. Tello, em 1923, e John Rowe, em 1962. Foi este último quem chamou a imagem de Deus Sorridente ou Grande Imagem e a catalogou como a divindade principal da religião Chavín.
É preciso lembrar que, entre os dois pesquisadores, uma catástrofe natural impediu o acesso à sala onde está localizado o Lanzón. Foi uma inundação que, em 1945, bloqueou a entrada das galerias subterrâneas.
Características / descrição do Lanzón
O Lanzón está localizado no Templo de Chavín de Huantar. A construção deste complexo foi realizada em duas etapas distintas: o Antigo Templo (900 - 500 aC) e o Novo Templo (500-200 aC).
O primeiro deles foi desenhado em forma de U e possui várias galerias subterrâneas com células. É neste Antigo Templo que o Monolítico Lanzón foi encontrado.
Como o resto dos templos desta cultura, o Velho Templo é composto por diferentes galerias de pedras localizadas em vários níveis. Dentro desta estrutura se encontra um corredor muito estreito que leva à câmara onde se encontra o Lanzón.
Conexão com o exterior
Outras galerias partem da área em que o monólito está localizado para o exterior, especificamente para a Plaza Circular. De acordo com os arqueólogos, esta praça tinha um significado cerimonial
Por outro lado, John Rowe afirmou que a escultura deve ter sido feita no início da construção do Antigo Templo. Assim, há consenso em considerar que data de aproximadamente 1000 aC. C.
Os arqueólogos também concordam que o Lanzón representou a principal divindade entre os Chavines. Seu culto era frequentado por padres, os únicos que podiam entrar nas galerias subterrâneas. Da mesma forma, considera-se que os templos de Huantar foram o principal centro de peregrinação desta cultura.
Descrição geral
O Lanzón tem cerca de 4,5 metros de altura e a forma de um obelisco. A grande maioria é constituída por uma grande peça de granito branco que os artesãos talharam em forma de lança. Dessa forma, eles conseguiram representar uma figura que mistura feições humanas com as de um felino.
A cabeça, que ocupa quase um terço de toda a estrutura, possui uma boca felina com duas grandes presas. Da mesma forma, esta cabeça também mostra cobras se contorcendo, como se fosse a água-viva grega. As sobrancelhas, por sua vez, parecem duas presas curvas.
Um dos lados mostra um sorriso, razão pela qual alguns especialistas o apelidaram de Deus Sorridente. Da mesma forma, dois braços também se distinguem, um que desce e outro que sobe.
Linhas representando o peito da criatura aparecem sob a cabeça. Especialistas interpretaram que a figura usa túnicas largas e cabeças de felinos esculpidas nessas roupas. Finalmente, os pés são alongados na forma de duas cobras.
Caracteristicas
A principal característica do Lanzón, além de seu tamanho e forma, é a mistura de traços animais e humanos. Isso, esteticamente, dá à peça um estilo visual um tanto confuso. Alguns especialistas apontam que as presas e garras podem estar associadas ao jaguar, embora outros também vejam referências ao jacaré. Ambos os animais eram comuns na iconografia andina.
As cabeças de animais esculpidas em roupas e compartilhando a mesma boca também é outro elemento altamente complexo. Tecnicamente, esse tipo de representação em que dois ou mais elementos compartilham o contorno, é denominado rivalidade de contorno.
Na arte Chavín, esta técnica teve uma motivação religiosa. Tratava-se de diferenciar entre aqueles que podiam distinguir a verdadeira forma, os crentes, e aqueles que não podiam.
Relação com religião
Parece haver consenso entre os especialistas em considerar Lanzón como a divindade suprema do Chavín de Huantar. No entanto, as teorias sobre seu significado religioso são variadas.
Um exemplo na opinião de Richard Burger, arqueólogo que afirma que a pose da peça lhe confere o papel de deus mediador entre os opostos. Seria, assim, a personalização da ordem e do equilíbrio.
Eixo do cosmos
O Lanzón está localizado de forma que o seu olhar esteja voltado para o leste. A parte superior é pregada ao teto, enquanto a parte inferior é enterrada no solo. Alguns autores afirmam que esta posição faz do Lanzón o eixo do cosmos. A grande coluna seria, portanto, o medidor entre a terra e o solo.
Luis Guillermo Lumbreras, arqueólogo argentino, pensa que os Lanzó representariam um mediador do tempo. Segundo sua hipótese, teria sido usado para marcar o início do solstício de verão, quando começou a estação das chuvas.
Oráculo
Outra teoria é a defendida por Thomas Patterson. Este especialista acredita que a parte superior do Lanzón teve que ser conectada ao andar superior, já que a estátua tem uma ranhura que atravessa sua estrutura e termina em um buraco na cabeça do deus.
Esta circunstância, sempre de acordo com este estudioso, poderia ser usada para criar um oráculo. Assim, os adivinhos ficariam ao lado da figura e aqueles que viessem em busca de uma resposta no andar de cima. O sulco permitiria que as vozes do convés inferior fossem transmitidas para o convés superior, com o que parecia ser o próprio deus falando.
Centro de iniciação
O Lanzón era, de acordo com muitos arqueólogos, o destino de muitos aspirantes a sacerdotes. Estes tiveram que entrar pelos corredores do complexo e enfrentar a figura. Alguns achados parecem confirmar que esses peregrinos estavam sob o efeito de substâncias alucinógenas, então o efeito de ver o Lanzón deve ser impressionante.
Após este rito de iniciação, os futuros padres chegaram à praça circular. Lá foram recebidos por toda a cidade, que comemorou a aprovação no teste.
Referências
- História do Peru. O Monolítico Lanzón. Obtido em historiaperuana.pe
- Cultura Chavín. Lanzón Chavín. Obtido em culturachavin.org
- Educared. Chavin. Obtido em educared.fundaciontelefonica.com.pe
- Khan Academy. Chavin. Obtido em khanacademy.org
- Google Arts & Culture. Chavin. Obtido em artsandculture.google.com
- Scher, Sarah. Chavin. Obtido em smarthistory.org
- Revolvy. Lanzon. Obtido em revolvy.com