Homem Toquepala: descoberta, características - Ciência - 2023

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o hounome de Toquepala é o nome genérico usado para designar o pintor ou grupo de pintores de cavernas mais antigo do Peru. As obras foram encontradas na Caverna Toquepala (ou Tokepala), também conhecida como Cueva del Diablo, que fica a 2.700 metros acima do nível do mar na região de Tacna, extremo sul da República do Peru.

Especialistas estimam que a pintura rupestre do homem de Toquepala data de mais de 10.000 anos, e a caverna é considerada a galeria de pinturas paleolíticas mais importante da nação peruana. Em 1960, o arqueólogo croata Miomir Bojovich (1922-2013) o descobriu e explorou pela primeira vez.

Quanto às imagens, mostram cenas de caça ou “chaku” (palavra quíchua que significa captura de vicunhas). Você também pode ver instrumentos líticos (esculpidos em pedra) que datam de aproximadamente 7.600 aC. Os arqueólogos afirmam que naquela caverna eram realizados rituais para atrair o sucesso nas caçadas.

Além disso, eles asseguram que este tipo de ritual era representativo do pensamento esotérico dos caçadores do Paleolítico. Assim, os achados na caverna de Toquepala ajudam a situar o homem de Toquepala nesse período. Tanto a caverna quanto suas pinturas foram declaradas Patrimônio Cultural da Nação em 2004.

Descoberta

A noção do homem Toquepala surgiu com a descoberta da caverna, que fica próxima a um importante garimpo de cobre. A mina é explorada desde 1955 pela Southern Peru Copper Corporation. Portanto, algumas versões indicam que foi descoberto por mineiros no final da década de 1950.

Essas mesmas versões não oficiais indicam que as primeiras pesquisas poderiam ter sido realizadas por funcionários dessa empresa. No entanto, as versões oficiais indicam que o descobridor foi Miomir Bojovich. Mais tarde, os também arqueólogos Emilio González e Jorge Muelle fizeram estudos formais a partir de 1963.

Características do homem Toquepala

Na verdade, pouco se sabe sobre as características do homem de Toquepala. Porém, através das imagens captadas nas cavernas, certas conjecturas podem ser feitas.

Ritos cerimoniais e estilo de caça

O tema central das pinturas do homem Toquepala é a caça. Conseqüentemente, os especialistas não descartam a possibilidade de que essa caverna fosse um local onde os xamãs realizavam ritos e cerimônias relacionadas a essa atividade.Para eles, essas pinturas tinham um caráter mágico e correspondiam a ritos propiciatórios.

Em sua opinião, os desenhos eram uma amostra do que chamam analogia mágica. Segundo essa ideia, os indígenas acreditavam que a imagem não era apenas uma representação, mas o próprio animal, que por magia morreria da mesma ferida representada na pintura.

Além disso, pesquisadores afirmam que as pinturas do Homem Toquepala representam o estilo de caça da época. Claramente, a prática de assustar, circundar e assediar a presa pode ser identificada. Por outro lado, as silhuetas humanas associadas têm a característica de estar em movimento e a maioria parece portar armas.

Embora em várias formas, nenhuma das cabeças dos caçadores tem características distintamente humanas. Por outro lado, a representação de orelhas e focinhos de animais parece exagerada. Essas duas características levam os especialistas a pensar que as imagens podem refletir um caráter mitológico da atividade de caça.

Caça arcaica

Os estudos de González e Muelle mostraram que o homem de Toquepala poderia ter sido um caçador arcaico de vicunhas e guanacos. A caverna, por outro lado, pode ter sido um refúgio temporário e santuário para suas cerimônias religiosas anteriores às expedições de caça.

Descobertas na caverna indicaram que esta pode ter sido uma rota de caça freqüentemente seguida. Isso fica claro pelas diferentes camadas de tinta das imagens e pelas diferentes técnicas utilizadas. Por outro lado, os artigos encontrados na caverna eram todos relacionados à caça, por isso a caverna é pensada como um local de peregrinação.

Técnica de pintura

As cores usadas nas pinturas rupestres eram principalmente vermelho, verde, amarelo e preto, e as figuras pintadas são estimadas em mais de cinquenta.

Eles estão agrupados em seis setores ao longo da caverna. Cenas não relacionadas são claramente visíveis, o que indica que foram adicionadas em momentos diferentes.

Todos têm tamanho reduzido, não mais de 20 cm no caso de figuras de animais e não mais de 10 cm no caso de figuras humanas. São pintados em cores diferentes, que podem corresponder na opinião dos especialistas, para separar momentos no tempo. Essa separação pode variar de algumas horas a vários milênios.

As figuras que parecem ser as mais antigas pintadas na gruta correspondem às vermelhas. Eles também apresentam um estilo diferente para o resto das figuras. Os animais são representados com pescoços alongados e inteiramente pintados. Suas coxas são representadas grossas e bem desenhadas.

No que diz respeito às figuras humanas, elas são representadas de forma antropomórfica, da mesma cor dos animais. As duas pernas são desenhadas com realismo e sua parte inferior é representada com uma linha mais fina. Os pés são indicados por uma pequena listra e uma perna é representada de costas, na posição de caminhar.

Costumes

Os resultados das investigações indicam que o homem Toquepala foi agrupado em pequenos grupos de caçadores e coletores nômades. Conforme as estações mudavam, eles se mudaram para áreas familiares. Eles também se abrigaram em acampamentos sazonais dentro de cavernas.

Nesse sentido, os grupos foram conformados igualmente sem liderança formal. As tarefas também foram distribuídas igualmente com base em suas habilidades. Acredita-se que possa haver uma distribuição das atividades em função do sexo e da idade.

O caráter coletivo da propriedade das coisas governadas. Exceto, talvez, ferramentas, ornamentos ou roupas, todo o resto era propriedade conjunta. A acumulação de mercadorias não fazia parte dos seus costumes devido à limitação da mobilidade do grupo. Da mesma forma, a guerra era rara.

Por outro lado, a densidade populacional era baixa, entre 0,3 e 0,03 pessoas por km² aproximadamente. Isso forçou os grupos a praticar a troca de membros.

Desta forma, entre outras coisas, as proporções foram harmonizadas entre os dois sexos. Os especialistas até pensam que praticavam a exogamia (escolher um cônjuge fora do próprio grupo).

Referências

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