Como era a Organização Social Otomi? - Ciência - 2023

Contente

• Organização social dos Otomi nos tempos pré-hispânicos
• O otomi hoje
• Referências

o organização social do OtomiNa época pré-hispânica, era composta por dois estratos: nobres e camponeses. Esta cultura se instalou no Vale do Mezquital por volta de 650 dC, e acredita-se que tenham sido os primeiros habitantes permanentes da região.

Por volta de 1000 dC, os migrantes Nahuas para o sul deslocaram e marginalizaram muitas comunidades Otomi. Em 1519, quando os espanhóis chegaram ao México central, os Otomi eram súditos do Império Asteca.

Hoje, esse grupo etnolinguístico é um dos mais numerosos e difundidos na nação mexicana. Muitas de suas comunidades estão localizadas na região central do México, na encosta norte do Eixo Neovulcânico e seu entrelaçamento com a Sierra Madre Oriental.

Organização social dos Otomi nos tempos pré-hispânicos

Durante a época pré-hispânica, a organização social dos Otomi tinha um certo grau de complexidade. Este era formado por grupos familiares do tipo calpulli.

O calpul consiste em um bairro habitado por pessoas aparentadas ou da mesma linhagem. Eles tinham territórios reservados para futuras famílias.

Cada um desses clãs tinha um espaço geográfico definido. Juntos, eles formaram um povo com uma organização política comum.

Nesse sentido, o padrão de assentamento do ñha-ñhú, como eles se chamam, foi espalhado. E as evidências apontam para eles serem um povo semi-nômade cujas casas eram baixas e pequenas.

Nestes assentamentos havia locais principais que eram habitados por governantes, sacerdotes e a nobreza. Por sua vez, os macehuales (agricultores de classe baixa) viviam nos calpulli.

Assim, seu sistema social assentava em duas camadas bem diferenciadas: nobres (padres, proprietários e tributos) e macehuals (camponeses e afluentes).

Esse sistema social estratificado funcionava dentro de um sistema político territorial organizado em senhorios. Estes eram compostos por um ou mais povos que reconheciam uma única autoridade.

Mas apenas alguns clãs poderiam ser chefes dessas senhorias. Os clãs vizinhos muitas vezes lutaram para se impor ou se libertar de tributos.

Após a conquista e com a consolidação da encomienda, a organização social dos Otomi foi desmontada.

Os caciques tornaram-se intermediários no pagamento de impostos. Com o tempo, seus poderes foram limitados até que desapareceram.

O otomi hoje

Hoje, a unidade básica das comunidades é a família. Este é formado pelo pai, mãe e filhos. No entanto, eles são geralmente famílias patrilineares extensas.

Ou seja, o parentesco é reconhecido a partir da linha paterna. Além disso, a residência é patrilocal (os homens permanecem na casa do pai).

Todos os membros da família participam das atividades agrícolas, cada um com um emprego definido de acordo com o sexo e a idade.

Por outro lado, os Otomi têm um forte sistema de parentesco ritual. O elo simbólico mais importante dessa etnia é o compadrazgo.

Aquele com mais prestígio é o batismo. Mas há também os padrinhos do evangelho, da comunhão e dos casamentos. Padrinhos são altamente respeitados e considerados protetores dos lares Otomi.

Referências

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