Olympe de Gouges: biografia e obras - Ciência - 2023

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Olympe de Gouges (1748-1793) era o pseudônimo de Marie Gouze, escritora francesa que defendia a abolição dos escravos e os direitos das mulheres; é considerada uma pioneira em movimentos feministas e reformas cidadãs. Sua obra literária e política faz parte de um legado libertário e vingativo dentro da história da humanidade.

Desde cedo Olympe de Gouges esteve exposta às influências dos grandes salões aristocráticos e das atividades intelectuais de Paris, que animaram em suas certas faculdades artísticas que a levaram a participar da arena política de seu tempo. Ele foi um ativista político contemporâneo com o marco da Revolução Francesa.

Historicamente, o papel das mulheres foi reduzido porque a história geralmente é vista de uma perspectiva masculina. A participação ativa na política e na vida social da Olympe promoveu o progresso em matéria de direito e justiça social: incorporou a inclusão das mulheres e sua participação na vida pública como agentes de mudança.

Ela era uma defensora da igualdade entre homens e mulheres. Ela questionou as instituições de seu tempo, abrindo debates sobre a condição feminina nos sistemas educacional e de trabalho, o acesso à propriedade privada e o direito ao voto, bem como sobre a opressão exercida por entidades familiares, governamentais e eclesiásticas.

A transição do absolutismo para as revoluções e a entrada no século da burguesia foram o cenário propício para Olympe de Gogues publicar uma série de peças, ensaios, manifestos e panfletos nos quais expressou sua sensibilidade social e expôs suas ideias de mudança , que mais tarde se tornou a base para a formação do feminismo moderno.

Biografia

Marie Gouze nasceu na cidade de Montauban em 7 de maio de 1748. Aos 17 anos, ela foi forçada a se casar com Louis-Yves Aubry em 24 de outubro de 1765. No ano seguinte, ela ficou viúva e partiu com seu único filho , Pierre Aubry, que também nasceu naquele ano.

A partir de 1770, Olympe mudou-se para Paris, com a intenção principal de que seu filho obtivesse uma educação de qualidade.

Atmosfera culta em Paris

Em Paris passou parte do seu tempo nos grandes salões, onde se discutiam questões políticas e literárias, atualidades e vanguarda. Isso lhe deu um maior senso crítico sobre sua existência e uma sensibilidade social para olhar a sociedade francesa de uma maneira diferente.

Em 1777, aos 29 anos, iniciou sua carreira literária e mudou seu nome para o pseudônimo Olympe, em homenagem a sua mãe.

Ele se dedicou ao aprendizado autodidata. Por ficar viúva, ela herdou uma quantia considerável de dinheiro do marido, o que lhe permitiu ter mais tempo para se dedicar à literatura.

Olympe de Gouges trouxe à cena pública o debate sobre a institucionalidade do casamento e a opressão do homem, bem como o estabelecimento de divórcios. Também vale destacar seu interesse pela proteção das crianças e dos marginalizados; Nesse sentido, promoveu a criação de espaços de atenção materna com serviços de saúde adequados.

Em 1789, com a chegada da Revolução Francesa, Olympe de Gouges defendeu um estado monárquico moderado onde a separação de poderes estava presente. Em quase toda a sua produção literária, expôs sua ideologia política sobre o Estado e a tirania exercida sobre as mulheres; para de Gouges, essa tirania era o epicentro de todas as desigualdades.

Sociedades Fraternas

Durante a sua atividade política fundou várias sociedades fraternas, nas quais eram admitidos homens e mulheres.

Da mesma forma, em 1793 foi criada a Sociedade Republicana Revolucionária, na qual Olympe teve uma participação fortemente ativa. Naquela época, seu apoio aos girondinos custou sua prisão: ela foi acusada de escrever um panfleto em seu favor, acusação que a levou à prisão.

Revolução francesa e morte

Durante os trágicos acontecimentos da Revolução Francesa e ainda confinado, Olympe de Gouges expressou abertamente sua negação do centralismo. Da mesma forma, criticou o radicalismo imposto pelo consolidado governo jacobino.

Em julho de 1793, ele conseguiu publicar um panfleto intitulado Les trois urnes, ou le salut de la patrie (As três urnas, ou a salvação da pátria), em que exigia um referendo real para decidir o futuro governo dos franceses. Isso gerou certa inquietação no governo jacobino.

Robespierre entregou Olympe de Gouges, uma viúva de 45 anos, ao tribunal revolucionário. Lá, depois de ser acusado de sedição após verificação por uma carta escrita a Robespierre (Predição de Monsieur Robespierre pour un animale amphibie), foi condenado à morte na guilhotina em 3 de novembro de 1793.

Tocam

Entre a maioria das obras escritas por Olympe de Gouges, o gênero teatral se destaca com cerca de trinta peças, seguido do gênero do romance e dos panfletos políticos. O trabalho deste escritor é enquadrado em protesto e reivindicação social.

Ele dirigiu e escreveu no jornal L’Impacient, no qual publicou fortes críticas e divulgou seu desacordo com os jacobinos de Robespierre. Foi também o espaço para refletir questões de debate sobre a superioridade natural dos homens sobre as mulheres.

Em 1784 ele escreveu Memórias de Madame Valmont, um romance de ficção autobiográfica. Um ano depois, ele apresentou a peça intitulada Lucinda e Cardenio.

Nesse mesmo ano ele publicou o Carta para comédia francesa e em 1786 ele publicou Casamento de Chérubin, o homem generoso Y Reminiscência. Em 1787 as obras de O filósofo correto, ou o homem chifrudo (um drama teatral), bem como Molière en Ninon, ou o século dos grandes homens.

Sobre escravidão

De Gouges foi um dos defensores da abolição dos escravos negros e dos sistemas coloniais, bem como do racismo. Ele fez críticas constantes e mordazes aos chefes corporativos de uma rede inteira que lucrou com o tráfico humano.

Entre as peças teatrais fundamentais com conteúdo abolicionista se destaca Escravidão negra, escrito em 1785, que mais tarde foi renomeado Zamore e Myrza, ou o feliz naufrágio. É um trabalho fundamental para compreender o fenômeno da escravidão e suas consequências.

Esta comédia custou-lhe a liberdade, já que estava presa na prisão da Bastilha; Porém, ele conseguiu sair graças às amizades e influências que teve. Ao deixar este primeiro confinamento em 1788, ele publicou o ensaio Reflexões sobre homens negros, e naquela época ele também escreveu a história Bienfaisante, ou a boa mãe.

Ideologia socialista

Em 1788 ele publicou no Jornal geral da França alguns panfletos: o primeiro intitulado Carta ao povo e a segunda chamada Um projeto de união patriótica. Nessa publicação, ele levantou ideias de ordem socialista, que só foram discutidas anos depois.

Por outro lado, de Gouges promoveu o surgimento de um programa social: exigia a criação de um serviço de assistência aos funcionários públicos e de abrigos para crianças e idosos.

Da mesma forma, ele também defendeu melhorias no sistema jurídico e penitenciário; sobre este assunto ele escreveu o texto Projeto de criação de um Supremo Tribunal Popular da Justiça (1790).

Conteúdo político

1789 pode ser considerado um dos anos de maior produção literária de Olympe de Gouges. Naquele ano, ele publicou outro romance chamado O príncipe filósofo, e o ensaio filosófico Diálogo alegórico entre a França e a verdade. Toda a sua narrativa teve como tema central a crítica social e o apelo à revolução.

Entre as obras mais consideráveis de conteúdo político e feminista de 1789, podemos citar a publicação da obra teatral. Ação heróica de uma francesa ou França salva por uma mulher. Outra redação vigorosa publicada naquele ano foi O discurso dos cegos para a França.

Em 1790 ele publicou O mercado negro, em continuidade com sua defesa e repúdio ao tráfico de escravos, que trouxe benefícios consideráveis aos Estados europeus. Sobre o assunto da supressão do casamento, ele escreveu o drama A necessidade de divórcio.

Declaração dos direitos das mulheres e dos cidadãos

Uma das obras fundamentais de Olympe de Gouges é a Declaração dos direitos das mulheres e dos cidadãos. Foi publicado em 1791 e foi modelado após Direitos do homem e do cidadão 1789. A declaração foi uma denúncia da invisibilidade das mulheres; é uma das demandas sociais mais amplas de seu tempo.

Este trabalho é composto por dezessete artigos que convergem para um objetivo central: a inclusão da mulher no âmbito do direito civil. Buscou enfatizar que, nesse contexto, as mulheres são iguais aos homens e, portanto, também são dotadas de direitos naturais.

Em 1791, Olympe publicou também outras obras de cunho social, nas quais expressou sua preocupação pela sociedade francesa e seu futuro. Em 1972, ele publicou escritos como Bom senso francês, França salva ou o tirano destronado Y O fantasma da opinião política.

A obra literária de Olympe de Gouges tornou-se uma referência histórica no quadro da teoria crítica e um antecedente para futuras reflexões pós-coloniais e movimentos de pensamento crítico-filosófico como o feminismo.

Referências

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