Aristóteles: biografia, filosofia, teoria do conhecimento, obras - Ciência - 2023

Contente

Aristóteles (384 aC - 322 aC) foi um estudioso grego da era clássica que se dedicou a múltiplas áreas do conhecimento, principalmente a filosofia, área na qual se destacou como um dos mais destacados expoentes de todo o Ocidente. Sua sabedoria era muito ampla, indo da matemática, física e biologia à metafísica, ética e política, embora isso fosse comum entre os intelectuais contemporâneos de Aristóteles.

Seu trabalho ainda é visitado por estudiosos e continua sendo um dos fundamentos da sociedade ocidental. É comum que Aristóteles seja chamado de pai da lógica, assunto ao qual dedicou várias obras. Da mesma forma, ele era versado em oratória, uma arte altamente relevante para os gregos de sua época.

Ele viveu durante o século 3 aC. C., e pertenceu à Academia de Atenas por mais de duas décadas. Um de seus mentores foi Platão, o pai da filosofia ocidental. Além disso, Aristóteles se dedicou ao ensino e entre seus discípulos estava Alexandre, o Grande.

Mas seu trabalho pela educação não parou por aí, mas no final de sua vida ele criou o Liceu de Atenas, batizado em homenagem ao local onde estava localizada sua escola filosófica. Isso era conhecido pelo nome de "peripatético".

Após a morte de seu mestre, Platão, Aristóteles passou a desenvolver uma visão sobre o conhecimento que se limitava à realidade factual, razão pela qual foi utilizado como base para o estudo das ciências naturais até o advento do Iluminismo.

Ele tinha um interesse particular pela biologia e desenvolveu algumas teorias que mais tarde se provariam incorretas, como a da geração espontânea, mas também outras como a que explicava a reprodução dos polvos através do hectocótilo se provaram verdadeiras.

O termo "liceu", utilizado pela primeira vez pelos aristotélicos, passou a designar as instituições de ensino secundário de alguns países. Dos mais de 200 tratados que se acredita que o filósofo grego escreveu, pouco mais de 30 sobreviveram até nossos dias.

Biografia

-Primeiros anos

Aristóteles nasceu em 384 AC. C., na cidade de Estagira, localizada a nordeste da Macedônia, reino ao qual então pertencia a península Calcídica.

O nome do homem que se tornou um marco na cultura ocidental, Aristóteles, significava "o melhor propósito" ou "fim" em grego antigo. Ele era um dos filhos de Festis com Nicômaco, um médico que serviu a Amintas III da Macedônia, avô de Alexandre, o Grande.

Ambos os pais de Aristóteles possuíam o título de "Asclepiadae", que significava "filho de Asclépio", uma figura lendária na tradição grega relacionada à medicina. Muitos médicos na Grécia adotaram o "Asclepiadae" em seus nomes, então não está claro se era uma família ou um grupo profissional.

Aristóteles tinha dois irmãos, um chamado Arimnesta e outro chamado Arimnesto. Acredita-se que por um tempo ele residiu junto com seu pai em Pella, a capital da Macedônia, e que desde então suas conexões com a corte do reino surgiram.

Segundo algumas fontes, Nicómaco morreu quando Aristóteles tinha 13 anos, mas outras afirmam que foi algum tempo depois e que o jovem tinha 17 anos. Em ambas as versões da história, afirma-se que o seu tutor era Proxeno de Atarneo, marido da irmã mais velha.

-Educação

Quando Aristóteles tinha cerca de 17 anos, foi enviado para estudar na Academia de Atenas, onde Platão ensinava.

Acredita-se que na época da entrada de Aristóteles, o líder da escola estava na Sicília, então eles não foram encontrados até 365 aC. C.

De acordo com a versão mais difundida da vida de Aristóteles, ele permaneceu na Academia por cerca de vinte anos, até a morte de Platão em 347 aC. C.

No entanto, outros relatos afirmam que Aristóteles pode ter partido antes para estudar biologia em Aso.

Saída

Segundo alguns, o discípulo de Platão ficou desgostoso com o fato de o sobrinho do filósofo, Speusippus, ter sido escolhido como o sucessor à frente da Academia, então ele deixou Atenas.

Além disso, foi acrescentado que o sentimento anti-macedônio que invadiu a área, devido ao crescente domínio da Grécia por Filipe II, poderia influenciar sua decisão.

Em outras versões, foi comentado que Aristóteles, embora intelectualmente separado da corrente ensinada por Platão, sempre se considerou muito próximo de seu mestre e teve um profundo respeito por ele.

Por outro lado, alguns afirmaram que, embora mantendo-se amigo dos membros da Academia de Atenas, ele tentou demonstrar que algumas teorias propostas dentro desse grupo, como a das Formas, eram incorretas.

Em qualquer caso, algumas de suas obras notáveis foram desenvolvidas naquele período da vida de Aristóteles.

-Viagens

Enquanto ele era um dos alunos da Academia, Aristóteles conheceu Hermias, que governava uma área chamada Ateneu e cujo controle se espalhou pela Ásia Menor.

Aristóteles viajou para encontrar seu antigo companheiro em Aso. Lá ele também conheceu Pítias, filha adotiva de Hermias, com quem se casou. Mais tarde, o casal teve uma filha a quem deram o nome de sua mãe.

Graças à colaboração de Aristóteles, chegou-se a um acordo para que Atarneo e a Macedônia se tornassem aliados, o que desagradou aos xá Persa, Artaxerxes III.

Memnon de Rodes foi nomeado para recuperar a área e capturou Hermias para posteriormente assassiná-lo.

Lesbos e biologia

Após a morte de seu sogro, por volta do ano 341 a. C., Aristóteles foi para a ilha de Lesbos onde permaneceu dois anos e onde se dedicou à investigação em zoologia e biologia marinha.

Ele reuniu algumas de suas pesquisas sobre A história dos animais. Neste texto são refletidas algumas das observações mais detalhadas no campo da zoologia até o século XVII.

Aristóteles dizia que entre a teoria e a observação deve prevalecer a segunda, pois confirma a primeira.

-Macedonia

Em 342 a. Aristóteles foi para a Macedônia a pedido de Filipe II. Lá ele serviu como tutor dos jovens mais importantes do reino, entre os quais estava o herdeiro do trono, que depois de suas conquistas ficou conhecido como Alexandre, o Grande.

No Templo das Ninfas, em Mieza, funcionava a instituição na qual Alexandre e outros meninos contemporâneos com o príncipe macedônio, como Ptolomeu, Cassandro ou Heféstion, eram educados por Aristóteles.

Diz-se que Filipe II prometeu ao filósofo que reconstruiria Estagira, que havia sido destruída pelo rei macedônio em 348 AC. Depois de erguer novamente a cidade, Filipo voltou para lá aos seus habitantes, que se tornaram escravos após a ocupação de Estagira.

Na época em que Aristóteles começou a instruir Alexandre, o último tinha cerca de 13 anos. Embora os registros mostrem que aos 15 anos o príncipe já se destacava na carreira militar, sabe-se que Aristóteles permaneceu em Pella por cerca de 5 anos.

Entre as áreas em que instruiu o futuro conquistador, sobressaíram-se a matemática, a physis (ou ciências naturais), a lógica e a oratória, aspectos considerados muito importantes pela sociedade grega.

-Retorno a Atenas e ao Liceu

Cerca de 335 a. C., Aristóteles voltou à cidade em que foi formado, Atenas. Naquela época, ele decidiu criar seu próprio centro de ensino, que ele batizou como Liceu, ou Lyceum. Na Grécia, esse tipo de instituição era conhecido como ginásio, e esta em particular ficava perto de um templo dedicado a Apolo Lício.

Muitos de seus trabalhos foram desenvolvidos enquanto ele era responsável pelo Liceu. Os intelectuais que seguiram essa tendência eram conhecidos como "peripatéticos" porque Aristóteles costumava andar pelos corredores enquanto ensinava.

Aristóteles não foi o primeiro a usar o Liceu como um local de instrução: outros estudiosos antes dele o usaram para o mesmo propósito. Entre eles estavam Sócrates e o próprio Platão.

No entanto, como não possuía cidadania ateniense, ele não poderia possuir propriedades, então ele usou aquele espaço público como ponto de encontro com seus alunos. Portanto, o Liceu, sendo uma escola itinerante, não tinha posto oficial.

Por causa do treinamento que Aristóteles deu a seus discípulos, eles se concentraram, após o desaparecimento físico de seu mestre, em questões naturais, ao invés de metafísica ou filosofia.

Entre os peripatéticos mais proeminentes estava Teofrasto, que assumiu as rédeas do Liceu quando Aristóteles deixou a cidade por bons anos depois.

-Últimos anos

Antes de Aristóteles deixar Atenas, sua esposa Pítias faleceu e ele começou um relacionamento com Herpilis de Estagira, que era a mãe de Nicômaco, a quem o filósofo dedicou uma de suas obras mais conhecidas.

A figura de Herpilis é escura, já que não se têm muitos detalhes sobre sua origem. Alguns disseram que ela era escrava de Pítias, esposa de Aristóteles, enquanto outros consideram que ela era uma mulher livre e que, na verdade, ela também era a esposa do filósofo.

No ano 323 a. C., Alexandre o Grande morreu e algumas cidades-estado, como Atenas, mais uma vez repudiaram tudo o que tinha a ver com a Macedônia.

Calcídia

Acredita-se que foi por causa dessa rejeição que Aristóteles decidiu se mudar para Calcídia, na ilha de Eubeia, separada da Beócia pelo estreito de Euripo.

A história transcendeu que Eurimedón, o hierofante e Demófilo, apresentaram acusações contra Aristóteles por "impiedade", como havia sido feito no passado com Sócrates, que foi condenado à morte em 339 aC. C.

Algumas fontes situam a partida de Aristóteles em 322 aC. Nas palavras do mesmo estudioso, sua decisão de deixar a cidade foi tomada para "evitar outro pecado contra a filosofia" por parte dos atenienses.

Ele passou seus últimos dias tentando encontrar explicações para os fenômenos da natureza que observou na Calcídia, como a maré no Estreito de Euripo.

-Morte

Aristóteles morreu no final de 322 aC. C., na ilha de Eubea, na Grécia. A causa de sua morte não foi esclarecida, pois não há registros de que ele tenha sofrido de alguma doença, mas na época ele tinha aproximadamente 62 anos.

Herança

O testamento de Aristóteles foi preservado e informações valiosas sobre sua vida foram extraídas dele. Ao seu sucessor à frente do Liceu, Teofrasto, deixou sua biblioteca e os textos de sua autoria.

Nicanor, filho adotivo de Aristóteles, receberia os bens do filósofo quando ele atingisse a idade certa. Até então os tutores selecionados eram Aristómenes, Timarco, Hiparco, Dioteles e Teofrasto.

Ele ordenou que sua filha se casasse com Nicanor e ele cuidasse de toda a família como pai e irmão ao mesmo tempo. Se algo acontecesse com o jovem herdeiro, então o mesmo arranjo estava em vigor para Teofrasto.

Herpilis incluiu também o pedido de que, se quisesse, fosse encontrado um marido digno para ela, além de alguns escravos e dinheiro, e ela pôde escolher se residiria na casa de Estagira ou na de Calcídia.

Outra das vontades que Aristóteles estabeleceu foi a libertação de vários escravos, cujo destino final era a liberdade, uma vez que proibia sua venda. Ele também solicitou que os restos mortais de Pítias fossem levados com os seus.

Filosofia de Aristóteles

Aristóteles propôs uma abordagem da filosofia diferente da que recebera durante sua formação na Academia de Atenas, dirigida por Platão.

O título da nova escola era “Liceu”, e os seguidores de seus postulados receberam o nome de “peripatéticos”.

Para os alunos de Aristóteles, os estudos de physis, ou natureza, do que os outros ramos do conhecimento.

-Nova abordagem

O grego havia dividido as ciências, como eram entendidas então, em três categorias que ele chamou de práticas, teóricas e poéticas.

Ele propôs que a experiência e os sentidos são os fundamentos do conhecimento que, por sua vez, é o fim último do homem. Da mesma forma, de acordo com Aristóteles, a alma e o corpo eram inseparáveis, assim como a forma da matéria.

Desse modo, o conhecimento teve que ser deduzido a partir de preceitos justificáveis, com o que Aristóteles e seus seguidores fizeram um dos primeiros empiristas do mundo, já que usaram a observação para mostrar a veracidade de suas afirmações.

-Ciência prática

Nesta categoria foram incluídas as áreas que foram consideradas úteis no desenvolvimento da vida diária para os cidadãos gregos contemporâneos com Aristóteles, tais como retórica, política, ética ou economia.

Retórica

Para Aristóteles, a retórica era fundamental. Além de ser considerada a arte da persuasão, era uma das diferenças entre homens e animais. Para atingir o objetivo de convencer o público, pode-se recorrer a ethos, para pathos ou para logotipos.

Política

As abordagens aristotélicas afirmavam que a política era inerente à natureza humana, visto que os homens eram animais sociais ou "políticos", ou seja, viviam em "policiais”.

Sua essência é social, pois podem se comunicar e, assim, gerar regras e acordos duradouros que conduzam à justiça.

Governos segundo Aristóteles

Uma de suas contribuições mais destacadas foi a das seis formas de governo que separou pelo número de chefes de Estado e pela finalidade para a qual assumiram o cargo, isto é, se estavam interessados em obter benefício próprio ou em o bem-estar da comunidade.

As três primeiras formas propostas pelos gregos são aquelas que buscam alcançar um bom desenvolvimento comum:

- Monarquia: o governo de um.

- Aristocracia: o governo de poucos.

- Democracia: o governo de muitos.

Quando essas três formas são pervertidas e buscam benefício pessoal, elas se tornam:

- Tirania: o governo de um.

- Oligarquia: o governo de poucos.

- Demagogia: o governo de muitos.

Economia

Para Aristóteles, a palavra economia se referia à administração do lar. Para se referir ao que atualmente pensamos como economia, o termo era “crematístico”, mas de acordo com a ética aristotélica a acumulação de riqueza não era algo ético.

Ética

Entre os textos de Aristóteles se destaca Ética para Nicômaco, trabalho dedicado ao filho. A ética não era considerada uma ciência teórica, mas prática, pois o homem deve tentar se tornar bom e fazer o bem.

Para que algo seja bom, deve cumprir sua função; no caso do homem, sua alma e mente devem agir em harmonia, para que a felicidade seja alcançada por excelência. Portanto, a melhor ação tinha que se tornar um hábito.

- Ciência teórica

Para Aristóteles, as ciências teóricas poderiam ser divididas em três grandes categorias. Por um lado, a filosofia física -physis- (cujo significado corresponde ao termo "natural"), então há a matemática e, por fim, a metafísica, que ele considerava a mãe das outras ciências.

Metafísica

Aristóteles não mencionou a palavra "metafísica" em seus textos, mas em seus tratados aludiu à "primeira filosofia".

Nesse particular, Aristóteles se distanciou da Teoria das Formas de Platão, uma vez que ele propôs que matéria e forma são inseparáveis, de modo que o mundo não é dividido em dois, mas é um.

A metafísica lida com o ser, portanto não pode ser identificada como uma das ciências específicas, mas tudo decorre dela.

Physis

Aqui era um lugar para coisas relacionadas à natureza. Biologia, química, física e psicologia, entre outras disciplinas, segundo a classificação de Aristóteles, faziam parte desse ramo da ciência que, além disso, era um dos favoritos dos peripatéticos.

Química e Física

Um dos principais postulados de Aristóteles nesses campos era a teoria dos elementos. Ele reafirmou os quatro elementos básicos propostos por Empédocles e acrescentou mais um: o éter, que formava o céu.

Aristóteles fez uma tabela na qual descreveu as características desses elementos como peso, movimento ou qualidades.

Ele também apresentou teorias que lidavam com os vários tipos de movimentos corporais que se provaram errados ao longo do tempo.

geologia

Aristóteles destacou que o tempo de vida humano é insuficiente para registrar algumas mudanças no mundo, como o nascimento de ilhas, o desaparecimento de corpos aquáticos como lagos ou o crescimento do fluxo de rios como o Nilo.

biologia

Aristóteles, além da reprodução sexuada como geradora de vida, teoria aceita até então, suscitou geração espontânea para explicar o nascimento de alguns animais, como insetos ou membros da fauna marinha.

De acordo com os gregos, o universo estava vivo e, conseqüentemente, poderia criar vida a partir dos elementos básicos. Essa teoria se manteve em vigor até que, finalmente, Luis Pasteur, entre outros cientistas, conseguiu verificar que se tratava de um erro.

Apesar de suas tolices, a verdadeira contribuição de Aristóteles para a biologia foi a descrição e classificação de mais de 500 seres vivos. A maior diferença que o grego destacou foi a que existia entre os animais que tinham sangue e os que não tinham.

Da mesma forma, foi o primeiro a realizar estudos de embriologia. Aristóteles fez observações sobre o desenvolvimento de ovos de pássaros e extrapolou-o para outros animais.

Psicologia

Um dos interesses de Aristóteles era o estudo da mente humana. Ele deu importância aos sonhos, que considerava não terem ligação com os deuses, mas com a imaginação de cada um.

Em relação à alma, Aristóteles propôs que existissem três tipos de alma, uma vegetal, outra sensível e uma terceira racional.

As plantas possuíam apenas o primeiro, os animais possuíam o vegetal e o sensível, enquanto os seres humanos eram os únicos que possuíam todos os três.

A posse da alma era o que, segundo Aristóteles, fazia algo ter vida. Ao contrário de Platão, ele não considerava que fossem duas coisas separáveis, mas uma unidade que não era divisível, embora afirmasse que uma parte da alma poderia transcender a vida.

-Ciências poéticas

Aristóteles agrupado em seu Poético o estudo da estética. Foi um dos filósofos que iniciou o estudo formal das disciplinas artísticas, que classificou como imitativas e não imitativas.

Para este grego, a imitação não era uma atividade degradante, mas um processo natural inerente ao ser humano, pois Aristóteles propunha que imitar algo requer memória e contribui para o aprendizado.

Ele pensava que a poesia estava mais próxima da filosofia do que da história, pois é responsável por propor situações provisórias, além de gerar uma descrição das consequências naturais que elas acarretam.

Teoria do conhecimento de Aristóteles

Aristóteles afastou-se do que Platão propôs na Teoria das Formas, em que afirma que o que existe no mundo é a representação de uma ideia que está na mente, o lugar onde todo o conhecimento é armazenado.

Esse grego era considerado o pai do empirismo, pois em sua teoria do conhecimento, ou epistemologia, a percepção e a experiência humana tinham papel fundamental para o desenvolvimento do conhecimento.

-Tipos de conhecimento

Para Aristóteles, o desejo de sabedoria é natural nos homens e representa uma das características que os colocam nos animais. Ele separou dois tipos de conhecimento, que chamou de "sensível" e "intelectual".

O conhecimento sensorial é responsável por aspectos particulares, uma vez que Aristóteles considerava que os sentidos são o ponto de partida do entendimento.

No entanto, o filósofo afirmou que, ao mesmo tempo, havia um conhecimento intelectual no qual, graças à abstração, os conceitos universais e a essência básica das questões podem ser compreendidos.

Da mesma forma, Aristóteles explicou que a forma e a matéria das coisas não se separam. Além disso, ele afirmou que a abstração foi alcançada graças à experiência e à memória, que foram as ferramentas para criar conceitos mais amplos.

-Lógica e processo de conhecimento

Para Aristóteles, o entendimento seguia uma ordem lógica.Primeiro foram os enunciados básicos, que atualmente correspondem ao termo "axioma", mas na lógica aristotélica esse nome era dado a outros tipos de princípios, que eram secundários.

As afirmações básicas, de acordo com Aristóteles, tinham que ser verdadeiras, além de justificáveis. Esse foi outro dos pontos em que ele diferiu de seu professor, Platão. Além disso, essas afirmações não podem ser deduzidas, pois são princípios.

Segundo a lógica de Aristóteles, uma hipótese não pode ser considerada como um princípio, uma vez que tudo o que surge de tal abordagem também seria, conseqüentemente, hipotético.

Pai da lógica

Aristóteles é considerado o pai da lógica ocidental, pois sua obra foi aplicada, quase sem modificações, por mais de mil anos.

O primeiro estudo formal da lógica foi realizado por este filósofo grego e se refletiu no Organon, uma coleção de seis livros nos quais Aristóteles abordou a maioria dos conceitos da lógica e que foi usado como princípio do estudo da matéria até o século XIX.

Tocam

Apesar do fato de Aristóteles ter escrito mais de 200 tratados sobre vários assuntos, apenas cerca de 30 de seus textos sobrevivem até hoje, já que o resto se perdeu ao longo dos anos.

As obras em grego preservadas são compiladas no Corpus Aristotelicum.

Immanuel Bekker foi quem assumiu a tarefa de organizar e classificar os textos de Aristóteles, entre 1831 e 1836, numa edição da Academia Prussiana de Ciências.

Além disso, existem outros trabalhos que não foram incluídos na publicação original de Bekker, como o Fragmentos, que foram obras perdidas, inseridas a posteriori em uma reedição de Valentin Rose em 1863, intitulada Aristoteles Pseudepigraphus.

o Constituição dos atenienses não fazia parte do Corpus Aristotelicum, visto que os papiros nos quais foi escrito foram adquiridos pelo Museu Britânico e foi reeditado em 1891.

Fala-se de dois tipos de obras escritas por Aristóteles, a exotérica, que foram obras feitas para quem estava dentro e fora do círculo filosófico dos peripatéticos, e a esotérica, criada para filósofos próximos aos gregos.

-Corpus Aristotelicum

Os trabalhos organizados pela Bekker são classificados da seguinte forma:

Lógica

– Categorias (Categoria), Primeiro.
- Da interpretação (Por interpretação), 16a.
– Primeiras análises (Analytica priora), 24a.
– Segundos analíticos (Rear Analytica), 71a.
– Tópicos (Tema), 100a.
– Refutações sofísticas (Por sophisticis elenchis), 164a.

Filosofia natural

– Fisica (Physica), 184a.
– Sobre o céu (De caelo), 268a.
– Sobre geração e corrupção (De generatione et corrupte), 314a.
– Meteorologia (Meteorológico), 338a.
– Do universo (Do mundo), 391a.
– Da alma (Por anima), 402a.
– Pequenos tratados sobre a natureza (Parva naturalia).

Os seguintes textos estão incluídos lá:
1) Dos sentidos e do sentido (De sensu et sensibilibus), 436a.
2) Da memória e reminiscência (Da memória et reminiscentia), 449b.
3) De sono e vigília (De sono e vigília), 453b.
4) Do sonho (De insone), 458a.
5) Da adivinhação pelo sono (Por divinatione per somnum), 462b.
6) Da duração e brevidade da vida (De Longitudine et Brevitate Vitae), 464b.
7) Da juventude e velhice, Da vida e morte, e Da respiração (De juventute et senectute, De vita et morte, De respiratione), 467b.

– De respirar (Por spiritu), 481a.
– História de animais (História Animalium), 486a.
– As partes de animais (Por partibus animalium), 639a.
– O movimento dos animais (Por motu animalium), 698a.

– Progressão animal (Por incessu animalium), 704a.
– Geração de animais (Por generatione animalium), 715a.
– Das cores (Por coloribus), 791a.
– Do material de audição (Por audibilibus), 800a.
– Fisionomônico (Physiognomonica), 805a.
– Das plantas (Por plantis), 815a.
– Das maravilhas ouvidas (Por mirabilibus auscultationibus), 830a.
– Mecânica (Mechanica), 847a.
– problemas (Problema), 859a.
– Das linhas imperceptíveis (Por lineis insecabilibus), 968a.
– Os lugares dos ventos (Ventorum situs), 973a.
– Melissos, Xenófanes e Górgias (abreviado MXG), 974a.

Metafísica

– Metafísica (Metafísica), 980a.

Ética e política

– Ética a Nicômaco ou Ética a Nicômaco (Ethica Nicomachea), 1094a.
– Grande moral (Magna Moralia), 1181a.
– Ética Eudêmica ou Ética para Eudemo (Ethica Eudemia), 1214a
– Livreto sobre virtudes e vícios (De virtutibus et vitiis libellus), 1249a.
– Política (Política), 1252a.
– Econômico (Oeconomia), 1343a.

Retórica e poética

– Arte retórica (Rhetorica), 1354a.
– Retórica para Alexandre (Rhetorica ad Alexandrum), 1420a.
– Poético (Ars poetica), 1447a.

Referências

En.wikipedia.org. (2019).Aristóteles. [online] Disponível em: en.wikipedia.org [Acessado em 12 de junho de 2019].
J.P. Kenny, A. e H. Amadio, A. (2019).Aristóteles | Biografia, contribuições e fatos. [online] Enciclopédia Britânica. Disponível em: britannica.com [Acessado em 12 de junho de 2019].
Salgado González, S. (2012).A filosofia de Aristóteles, Cuadernos Duererías, Série História da Filosofia (2). Duererías.
Shields, C. (2012). Vida Filosófica e Escritos de Aristóteles.Oxford Handbooks Online.
Stoa.org. (2019). Legal Status in the Greek World, 79. Testamento de Aristóteles. [online] Disponível em: stoa.org [Acessado em 12 de junho de 2019].